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在日常学习、工作抑或是生活中，我们常常会对人或者事物有新的思考，这时，就可以把它们都记录在文章里。不过，很多人都不知道要怎么写感悟。以下是小编收集整理的感悟人生演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
感悟人生演讲稿1
今天我演讲的题目是态度决定一切。
这里我想问自己及大家一个问题，态度能决定一切吗？
态度，辞典这样解释给我们，态度是人对事或物所持的观点和看法。总的来讲你可以有两种生活的态度，或积极，或消极，积极与消极于人生影响巨大。这里跟大家共同做一道小小的数学题： 1乘1，乘以十次，答案是多少呢？
很显然结果还是1。
如果是1.1乘1.1，乘以十次之后，答案又是多少呢？看来口算有难度，那么我们相信计算器好了！
用计算器算一下。答案是2.85??
假如每天进步一点点，日积月累，积极、不断地进步、再进步，那么，乘以10次后，就变成2.85?
可是，如果每一天懒散一点、消极一点、没有目标、无所事事，即0.9×0.9×0.9??0.9乘以十次后，答案又是多少呢？ 我们来算一下。
0.31！是的，0.9自乘十次以后，会变0.31！
这，就是积极与消极截然不同的命运！
有什么样的态度，就有什么样的人生，态度决定人生。 再给大家讲一个最近看到的故事。
20世纪30年代，英国一个小镇有一个叫玛格丽特的小姑娘，父亲对她的教育是非常严厉的，她父亲常说：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前头，而不能落后于人，父亲从来不允许她说“我不能”或者“太难了”这样的话。这样的要求或许有些太过严厉，但却正因为如此，40多年后，国际政坛上才出现一位女政治明星——撒切尔夫人。
态度决定了她的一生。正是父亲的严厉使撒切尔夫人幼时养成了良好的处事态度，这种态度也无形中促使着她向顶峰攀登，使她无论在大学时的学习，还是毕业后从事的工作，她都秉承着一个坚定的信念——“我是最强的”。正是这些造就了她璀璨的人生。
如果你认为上面的故事有点片面，那么我们再讲一个反面的例子，同样，这件事也发生在英国。
1997年12月，英国报纸刊登了一张英皇室查尔斯王子与一位街头游民合影的照片。这是一段对剧性的相逢！原来，查尔斯王子在寒冷的冬天拜访伦敦穷人区时，意外遇见了以前的校友。这位游民克鲁伯〃哈鲁多说：“殿下，我们曾经就读同一所学校。”王子反问，在什
么时候？他说，在山丘小屋的高等小学，两人还曾经互相取笑彼此的大耳朵。
王子的同学沦落街头，这是一段无奈的人生巧遇。曾经，克鲁伯〃哈鲁多出身于金融世家、就读贵族学校，后来成为作家。老天爷送给他两把金钥匙——“家世”与“学历”，让他可以很快进入成功者俱乐部。但是，在两度婚姻失败后，克鲁伯开始酗酒，最后由一名作家变成了
街头游民。我们不禁要问，打败克鲁伯的是婚姻两度失败吗？不是，而是他的态度。从他放弃“正面”的态度那刻起，他就输掉了一生。
中国有一句古话，人人皆可为尧舜。我们周围很多人他们没有流利的口才，没有资深的学历、没有显赫的背景，但他们成功了。一是他们有很明确的奋斗的目标，更重要的在于他们把心中所想转化为实际行动，有积极向上明确的态度，认真、努力使他们一步步向理想靠近，最终获得了成功。
你的态度就决定着你的人生。要么被生命驾驭，要么去驾驭生命。抱怨与责备只能让你的处境更加糟糕，改变生活工作的态度从点滴开始，它不一定是推翻过去所有的生活步调，它可以是一个当下情绪的`转换，或是一个行为的修正。不恣意放纵自己，养成良好积极的处事习惯，你的人生也就将从此改变。
态度就像人生的万有引力，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受到它的牵引。改变人生，从改变你的人生观开始，改变人生观，从改变你做事的态度开始，工作中每一个细节，赋予你认真的态度，那么你人生的精彩也就从此刻开始。
如果我们用消极悲观态度面对人生，等待你的只能是万丈深渊，然而当我们用积极乐观的态度面对人生时，我们面对的就是一座风景绚丽的大山，山上鸟语花香，树木葱翠，只要我们扎实努力认真攀登，到达山顶的那一刻，就是我们缔造成功人生的那一天。现在，我们再来回答这个问题：“态度能决定一切吗？”
回答是肯定的：能！！我的演讲就到这里，谢谢大家。
感悟人生演讲稿2
从小到大，我学过不少知识，也听过很多道理，而令我铭记在心，时时刻刻警示自己的是——要做一个有孝心的人。
都说小时候的启蒙老师是父母，我切身体会到这一点，并把他们当作我终身的老师。父母教我的也许不是书本上最科学的知识，但他们教我的却是做人做事最根本的道理，这些道理使我受益匪浅，可以陪伴我的一生。我的父母不是读过很多书的知识分子，他们常与我说的是做朴素的话语——"人要懂得感恩","是孝敬父母长辈","多做生活中的点滴小事来回报父母"……我对这一句句话的理解随着我年龄的增长变得更透彻，明白了父母要的不是我们成就一番伟大的事业，他们要的不过是平时生活中我们多一点的陪伴和点滴的回报。
在诵读国学经典《弟子规》之后，我为其中《黄香温席》的故事深深的`触动。一个九岁的孩子便懂得要给父母在夏日纳凉，冬日取暖，身体力行的地为父母创造更好的睡眠环境，可见他的孝心是多么的真挚。
在我的生活中，我的父母在教我道理的同时，也给我做了的示范，看到他们身为他们父母的孩子所做的事情让我学习到我应当如何去孝顺我的父母。每个周末风雨无阻地去外公外婆家，陪他们吃两顿饭聊聊生活中的琐事；当每年入冬的第一股寒风吹起之前，他们已经把早早准备好的棉衣送去；当爷爷奶奶生病时，他们寸步不离、不辞辛苦的照顾……这一件件小事，他们做的没有一点点勉强，而是反复又习以为常的。我想，这是因为对他们来说，这些都是他们觉得最习以为常的事情，在对待父母的时候，多为父母做一点也会觉得幸福，这就是孝心的体现。同时，我扪心自问：我能否对我的父母做到这一件件小事？
《弟子规》中经典的24个字就道出了我们对父母的孝心该如何表现，如何落实到生活中的小事上。"父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。"这简单明了的八组三字短语用现在的话去理解不就是生活中我们所遇到各种情况时我们应该如何去做吗？这看似简单的几点，在真正遇到事情发生时，我们又能做到多少呢？
不管时代怎么改变，人们的生活如何发展，"孝"永远是每个人需要时刻牢记、做到的。俗话说："百善孝为先","孝"是中华民族优秀的传统美德，人人应以有孝心为荣，以不知孝为耻。一个人若连对自己有养育之恩的父母都没有孝心，谈何对待他人时的态度。
国学的魅力无穷无尽，它使你在经典中感悟，从经典中学习。我们首先应该要以身作则，成为一个懂得"孝"的人，将这一份经典传承下去，把中华民族的优良品德发扬光大！
感悟人生演讲稿3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《分享故事感悟人生》。
我们一起分享的第一个故事是：陶宗仪积叶成书的故事。
宋元时期，有个叫陶宗仪的人，他从小就坚持刻苦读书。即使在田地干活的间隙，他也不忘看书。田里没有纸，每当想起什么，看到什么，听到什么，他就立即摘取树叶记录下来，回家后储存在一种口小腹大的瓦罐里，等存满了就埋在树下。这样日复一日，年复一年，十年中竟积攒下十几罐树叶。有人问陶宗仪为什么要这样做，他说：“学习就应该持之以恒。”
后来，他把瓦罐一个个打开，取出来时积累起来的树叶，重新进行整理、修改，最后写成长达30卷的《辍耕录》。《辍耕录》记录了宋元时期的政治、经济、文化等各方面的风貌，成为后人研究宋元时期历史的重要资料。
这个故事给我们的人生感悟是：无论做什么事都要持之以恒。对于青少年来说，要珍惜当前良好的学习环境，挤出时间来学习，这样知识就会积少成多，聚沙成塔，个人的综合素质就会提高。一个人的文化知识水平高了，其认识水平、理解能力就会相应提高，看问题的视野才会开阔，学习技能才会得心应手。
我们一起分享的第二个故事是：谈迁重写《国榷》。
谈迁是明朝末年的穷秀才，他历尽千辛万苦，花费27年时间，写出了一部关于明朝的史书，并将其定名为《国榷》。不料，就在书稿完成后不久的一个晚上，谈迁家里闹贼了。小偷见谈迁家里没什么可偷的，就顺手把谈迁的书稿拿走了。变迁发现书稿丢失了，不禁痛哭流涕。这一年，他已经53岁了。但谈迁很快就振作起来，并对自己说：“我的手还在，怎么能这么消沉呢？”于是他决定重新写《国榷》。4年过去了，谈迁终于重新写出了一本《国榷》。这部书资料翔实，内容完备，成为后世学者研究明史的必读之书。
这个故事给我们的人生感悟是：一介穷书生，用27年的时间编纂史书，他所付出的精力和遭遇到的'窘境是可想而知的。屋漏偏逢连夜雨，在他53岁那年，书稿丢失，可以想象他当时的心情是何等悲痛。但谈迁并没有消沉，再一次重写《国榷》，成为了千古美谈。鲁迅先生说过：“伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气去应付一切不幸。遇到困难、挫折、失败就惆怅、迷惘、灰心丧气，这是软弱的表现。”
我们一起分享的第三个故事是：刮目相看。
吕蒙是三国时期东吴的名将。他出身贫寒，所以他读书不多，懂得的知识很少。有一次，吴王孙权劝他多读些书，说读书对治军有很大的益处。吕蒙就决定下一番苦功夫，不辜负吴王的期望。从那以后，吕蒙不管军务如何繁忙，每天都要抽出一些时间读书，渐渐地，学问大有长进。一天，东吴大都督鲁肃跟吕蒙谈起了军事。吕蒙提出的见解非常深刻而精辟。鲁肃听后，觉得他跟自己以往印象中重武轻文的吕蒙大不相同，就大为赞赏。吕蒙开玩笑地说：“咱们三日不见，你当然要刮目相看（擦亮眼睛看人，即另眼相看了）了。”
这个故事给我们的人生感悟是：吕蒙的先天条件并不好，但他具有不断进取的精神，所以最终达到智勇兼全。对青少年来说，为了今后堂堂正正地做人，能够适应社会的需要和满足自己的生存需要，必须从现在开始，抓紧宝贵的学习时间和机会，培养好的学习习惯和方法，培养竞争意识，树立忧患意识。
我们一起分享的第四个故事是：乐羊子半途而废。
战国时期，魏国有一个叫乐羊子的人，他的妻子知书达理、温柔贤惠。有一年，乐羊子决定外出求学，妻子一人留在家中纺线织布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子说他太想家，不想求学了。妻子听后，什么都没说，而是拿起剪刀，把织布机上的布剪成了两半。然后才语重心长地说：“织布机上的这些布看起来很美丽，但他们都是由一根根丝线慢慢累积起来的，现在我一刀就把他们剪断了，等于前功尽弃。你在外求学，和我纺线织布一个道理，你这样半途而废，怎能学有所成？”乐羊子觉得妻子说的很有道理，就又去继续求学了。
这个故事给我们的人生感悟是：业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。学业要靠勤奋与坚持才能精进。在学习中，青少年不能随心所欲，不能被一些表面的困难所吓倒，更不能为自己找一个看似充足的理由而停止。坚持不懈，才能学有所成。
谢谢大家，我的分享到此结束。
感悟人生演讲稿4
亲爱的老师，同学们：
大家好!我要演讲的题目是《我读懂了人生》。
人生仿若戏一出。有的人们就在这出戏中，从幼年演到老去，从此代演到后代，然后代代相传。人们在这出戏中，生老病死，眼看着沧海桑田。
每一个人，都是这出戏的主角，就看你把自己放在什么位置。有时候，别人演的时候，我们就会变成看客，看着看着，也许你会离开一会儿，也许你会不专心和别人聊一小会儿天，也许你会小小的打一个盹儿，然而，别人的戏，并不会因为你的离开，不专心或者没看到而改变，当你再次回到你的座位去，把戏看到尾的时候，你会发现，结果不会变。别人的人生，也是一样的，不会因为你的缺席，而改变原有的结果，这就和世界上少了一个你，也会同样旋转是一样的。
这只不过是一出戏罢了，然而却演得我们两鬓微霜，满目疮痍。
人生仿若梦一场。有的人在这场梦中沉醉着，也有的人嫌梦的背景不太好，梦的布景不太好，有的人在梦中泪流满面，也有的人在梦中笑靥如花。
在梦中，人们或无助，或彷徨，或快乐，或忧伤，唯一不变的是——我们依然梦着，我们在同一片天空下，做着不同的梦，我们在同一阵微风过后，想着不同的经过。许多人，许多事，许多悲，许多乐，都成这梦的一部分，缺一不可。如果，当我们没梦可做的时候，我们可以会议自己以往的'梦，想一想，何为空欢，何为空悲，何为醉生梦死。
这只不过是一场梦罢了，然而我们一梦，就梦了一辈子。
人生仿若曲一首。吟曲的人是自己，吟的，也为自己的人生。有的人，听得你的曲子，也许会津津乐道，也许会觉得枯燥乏味，摇头而去，但只要自己承认自己的曲，那便什么也不必多说了。
曲子或低吟或婉转，或高亢或凄凉，若你的曲子好，便会有人为你鼓掌称绝，若不好，便免不得会有一些指指点点。但是，我们却总在对别人的曲子评头论足，很少用心倾听自己的曲，那就从限制开始，听自己的曲子吧，你会发现，自己的曲子也一样高潮迭起，有悲有喜，一样的伟大迷人。所以，当你为别人的曲子鼓掌的时候，也不要忘了赞美一下自己的曲子，美丽的花朵，是应该懂得自赏的。
这只不过是一首曲罢了，然而却吟到时过境迁，物是人非。真的到了那个时候，若还有人听得桃花浅笑或掩面而泣时，那你的曲子便是余音绕梁，百日不散。而你的人生，也终将成为不朽之木，为后人千古传唱。
不论你的人生似戏，似梦或似曲，参与的人，永远都不止你一个，当有很多人参与了，也会有人逐渐离开，悲伤是必然的，然而也不必过于惶恐，人生，靠的是一个过程，贪的是一个信念，也应该做到：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
如果不想让自己的人生以失败行闭幕礼的话，那么，就请不要让自己在舞台的中心寻找观众，请不要让自己在世界的中心呼唤爱。
这些关于人生的人，这些关于人生的事。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
感悟人生演讲稿5
尊敬的各位老师，同学：
你们好！
秦玥飞从耶鲁大学成功毕业，毫无疑问，凭借其耶鲁大学的文凭，他肯定能够找到一份收入颇丰的、较理想的工作，但他没有。他选择当一名村官，为基层的百姓做事。他不贪恋钱财与名利，只希望用所学和所为社会发展做出贡献。
可是，竟然有无聊的人质疑他的动机。质疑分两种，一种是有凭有据的质疑，它建立在事实的基础上；另一种质疑则毫无根据，完全出于瞎编乱造。前一种质疑一定上反映了民主的声音，它有助于实现人民对社会的监督，遏制不良不法现象的产生。比较典型的就是人们对三公消费的.质疑。我国的三公经费曾一度不公开、不透明，促使其中存在严重的问题。面对公众的质疑，越来越多的政府部门开始将三公费用公开化，有力地打击了其中的行为。这种质疑有利于社会的发展。而后一种质疑则严重影响了社会的稳定，不利于个人和社会的发展，严重的甚至会导致社会信任危机。雅安地震期间，我国的社会评论家李承鹏在微博上声称已将498顶帐篷送往受灾的几个乡村。但有人对此表示怀疑。直到李承鹏在微博上发出有关帐篷收据的照片和与当地乡长的合影，那些质疑的人才闭住了嘴。像这种不怀好意的质疑就会让那些好心帮助的人感到心寒，不利于社会的发展。有人对秦玥飞的质疑就完全属于第二种。产生这种质疑的原因，恐怕还是质疑者自己的动机不纯。
面对质疑，秦玥飞没有选择懦弱地一声不吭，而是勇敢地站了出来，用声音强力地反驳这种毫无根据的质疑。他的这种面对质疑的正确态度和方式值得提倡。
当然，要实现人生价值必须要正确面对质疑。此外，还必须有正确的人生价值观。
人生价值观是人生道路中的指向标。正确的人生价值观能引导人们实现人生价值，错误的人生价值观则很将人们误入歧途。居里夫人正是因为树立了为科学献身的价值观，才会在科学领域取得如此巨大的成就。而如今，拜金主义思想在社会上风生水起，更是有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的叫嚣。人们的观念中充斥着名利、权位，能够以为社会发展做出贡献为人生追求的价值观已越来越少。十分可贵的是，秦玥飞就是那少数中的一个。
实现人生价值的道路并不一帆风，希望有更多的人能像秦玥飞那样勇敢迈过人生道路上的绊脚石，始终坚定自己的人生方向，实现自己的人生价值。
感悟人生演讲稿6
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
小草说，幸福就是给大地增添一份绿意;阳光说，幸福就是撒向人间的温暖;甘露说，幸福就是滋润每一个生命。幸福到底是什么?是甜蜜，是温馨，是付出，还是收获?
你是否记得清晨厨房里忙碌的身影?是否记得临睡时帮你掩被角的手?是否记得每天不倦对你亲切的叮咛?亲情，永远是我们温暖安逸的港湾，是我们爱的归属，是我们心灵的召唤，我们每一天都在拥有，都在享用这种温情。原来，亲情就是幸福，幸福就是甜蜜。
在很多地方，有我们的同龄人，他们没能踏进知识的殿堂，而是在辛苦地用稚嫩的肩膀扛起生活的重担。你可曾想过，要为他们奉献一份爱心?只要每一个人都为此奉献出一份爱心，爱的天堂就在人间。看到贫苦的同龄人和我们一样学习，生活，得到公平的权利，这时，我们心里是无限的欣慰。原来，付出也是幸福，幸福就是欣慰。
有时，失败也是一种幸福。在我们失败时，大多数人都会埋怨上帝的不公，留下痛苦的泪水。但是，泪珠划过脸颊时，幸福已经悄悄地来临。一次失败后，也许可以改变我们的傲气，让我们累积经验，让我们懂得去争取，去成功。有了失败的.经历，我们就会为成功付出更多的心血与汗水。当成功跨出重重障碍，来到你身边时，你会发现，幸福是为了补偿失败，是成功后的贺礼。
幸福是什么?幸福说，我最容易得到，又是最难得到的;既是最显眼，又是最难发现;既是永恒的，又是短暂的。要用心体会我，用爱来体现我，还需要内心最虔诚的祈祷，只要你能做到，我就会永远守护在你身边。原来，幸福是这样奇特而美好。希望我们每一个人在幸福的同时，也懂得回报，爱护那一颗颗正在等待幸福的心。
感悟人生演讲稿7
亲爱的老师，同学们：大家好！
人生是一道亮丽的风景线，但美好的风景却在终点，在通往美好的道路上处处充满着荆棘，经受一次次的磨难，可能会遍体鳞伤，伤痕累累，但在每次挫败中，总有一种力量会推动你前进，它告诉你：如果你不逼自己，你永远不知道自己有多优秀！所以为了最后的美好，你要不断克服困难，不畏艰险，勇敢的朝前方走去……
现在只是一个开始，未来的路还很漫，在大千世界中的形形色色“只有你想不到，没有不可能”。只有你自己经受过、亲身体验过，你才能够真正的知道这个世界、这个社会。慢慢地你就会懂了，在经历一次次过后，你的人生阅历也丰富了许多。有一些人或物吧，一开始你可能不习惯不喜欢，但是经过时间的冲刷你会觉得慢慢就好了……
那些曾经的美好也仅仅只是回忆而已，过去的就让它过去吧。无论是好是坏，好的就当作“典范”吧，坏的就让它随着时间一起流走吧！现在所回忆的美好想用在现在或以后，那是不可能的，现在应努力为今后创造更美好的回忆！这个社会很现实，不能有活在梦境中的想法，要脚踏实地，做自己应该做的，不要去想一些缥缈毫无边际的东西。
曾经有人说过：性格这种东西是与生俱来的，你很难改变它。无论怎样，自己的'性格就是个性的。其实你可以去改变，外表要很强很强，要具备攻击性，要好好地保护自己，内心的强弱不需要表现出来。你不能总那么软弱，在某些时候，软弱真的不是一件好事，宽容和忍让并不是会感动每一个人，所以当别人对你不讲理蛮横霸道时，你不应该不还击，又不是你的错，对待那些“自娱自乐”的无聊人士，你没有必要迁就。因为人人都是平等的，没有什么人可能的……算了，一切的一切都会烟硝云散的，何必想太多，自己愁自己！人就应该以一种乐观的心态、宽广的胸怀去接纳世间万物！
我的演讲完毕。
谢谢大家！
感悟人生演讲稿8
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《好习惯好人生》。
培根说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”曾看过这样一个故事，一个德国人，喝醉了酒，摇摇晃晃，为手里的空酒瓶子寻找垃圾箱；
找到后还仔细看一下垃圾分类，再把瓶子放进去……一个酒鬼能做出如此的举动，这就是习惯的巨大力量。
怎样培养自己的好习惯？首先需要检查一下自己，反省一下自身的一些坏习惯。你是否留意到有的同学在楼梯、走廊上追逐打闹，高声喧哗、旁若无人，这种行为既影响了正常的学习秩序，又带来了很多安全隐患。这种景象与周围的环境是多么的不和谐，这里面有你的责任吗？你留意过周围同学的语言吗？那脱口而出的脏字是不是很刺耳？这里面有你的声音吗？你对老师、长辈礼貌吗？你对同学友善吗？你今天读书了吗？作业你认真完成了吗？……
千万不要以为这些都是寻常小事，古人说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话我们应当铭记在心。我们的校园里、教室内每天都有很多的老师同学在辛勤地劳动，当你随手扔下一片纸、塑料袋的时候，想到过他们的辛劳吗？把纸片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是举手之劳，说到底这是个习惯问题。如果人人都养成好习惯，校园会是多么清洁、美丽。
我们应当不懈地培养好习惯，用我们的优秀行为感染周围的人，影响周围的人。同学们，在今后的生活中，让我们习惯性地去学习，去读书、去思考，习惯性地去认真做事情，习惯地友好待人。当你养成了好习惯，在人们的眼中，你就会显得很优秀。
播下一个行动，你将收获一种习惯；
播下一种习惯，你将收获一种性格；
播下一种性格，你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。
关于人生感悟演讲稿5
人生轻松无极限，生活快乐遂心愿，活的好过的开心，心态代表一个人的精神状态，只要有良好的心态，你才能每天保持饱满的心情。心态好，运气就好。精神打起来，好运自然来。记住做任何事情一定要有积极的心态，一旦失去他，就跳出去，要学会调整心态，
有良好的心态工作就会有方向，人只要不失去方向就不会失去自己。心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些，大度些，相信，任何事情的发生必有利于我，且办法总比困难多，也就没有流不出的水和搬不动的山，更没有钻不出的'窟窿及结不成的缘。
人活的快乐，就必须要有一个好心态。
有位哲人说得好，既然现实无法改变，那么只有改变自己。改变自己就是调整好自己的心态。
如何调整好自己的心态；
笔者认为有三点至关重要。
欲望不要太高。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，形成的反差就越大，心态就越容易失衡。
攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就会“人比人，气死人。”如果跟下岗工人比待遇，跟农民兄弟比收入，跟先进人物比贡献，心态就能平衡，怨气就自然消了。
要学会忘记。不要对过去的事耿耿于怀，过去了的事就让它过去，这样才会少去许多烦恼，心情才能舒畅，人生活的开心，生活过的如意。
学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。所谓退一步自然宽，做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。这既是他的一种超然的人生境界，也是检验我们心态好不好的一面镜子，不妨经常照一照，看看自己的心态是否调整好了。
遇到心情烦躁的情况的时候，你喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来可以慢慢的输理，即是一种休息，也是一种冷静的前进思考。保持自己心情，知道处世规则。
学会自我调解，每个人都有一套属于自我的生活理念，有的人生活的很快乐，有的人却对生活出奇的失望，归根揭底是心态的问题。生活中总是会出现很多突如其来的灾难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对生命的绝望。不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷能力的时候，就会让人出现偏激情绪，这样带来的后果是无法想象的，我个人觉得如果人能在适当的阶段给自己找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。
那么我们应该怎么减轻这样的负面情绪，看开看淡处世不惊。
学会关爱自己，只有多关爱自己，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的能力，就要尽量帮助你能帮助的人，那样你得到的就是几份快乐，多帮助他人，善待自己，也是一种减压的方式。只有用真心，用爱，用人格去面对你的生活，你的人生才会更精彩多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心，事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好。
学会调整情绪，尽量往好处想，很多人遇到一些事情的时候，就急的象热锅上的蚂蚁，本来可以很好解决的问题，正是因为情绪的把握不好，让简单的事情复杂化，让复杂的事情更难。其实只要把握好事情的关键，把每个细节处理的得贴就会游刃有余。遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，你越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄。
不论在任何条件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己，因为我相信一句话，如果你喜欢上了你自己，那么就会有更多的人喜欢你，如果你想自己是什么样的人，只要你想，努力去实现，就会的。
感悟人生演讲稿9
大家好，我是李玉。
今天我想和大家谈谈我的人生观。首先我想问大家人生是什么?顾名思义，人生就是人的生活!我曾经一直在想“一个人活着到底是为了什么?”以前我一直都没有答案。或许大家会问，一个连这个问题都答不上来的人，又有何资格谈论人生呢?或许我是不够资格，因为我才20岁，充其量也还是个青年，是不够资格谈论人生，但是我读了很多古圣贤的书之后才渐渐的明白了古人理想中的人生，体会了人生真正的价值和意义，同时也让我找到了我刚才所提的问题的答案。
古人说：君子的人生要修身，齐家，治国，平天下。我不敢苟同，因为这离我实在太遥远了。我不可能像书上说的那样去治理国家，更不会去平天下，因为治国，平天下是执政者的事情。我又何必去凑热闹，再加上现在的政策好着呢，天下太平。因此我对人生的观点无非就是修身，齐家，然后尽力去实现自己的梦想。想让大家认可我的人生观，那我就要去介绍我的这些观点是对现在社会是有用的，否则我的这篇文章发表了又有什么用。当然大家也不会浪费时间来看我的文章了。不说废话了，再说，人家板砖都要扔过来了。现在就切入正题
先说“修身”，这里的“修身”可不是大家所想的那样去修养身息。因为这太简单了，我不用说，大家也会。因此这里的修身是指：每个人对人身的修为。就是去学习人生的主题。那么我们应该怎么学习，四书中的《大学》说的很清楚：“欲修其身者先正其心”。这话很好理解，我就不翻译了。它说首先要“正其心”，那么何谓“正其心”呢?我认为这“正其心”就是端正每个人对人生的态度，就是端正每个人的人生观，价值观。这样大家好理解了吧!那么端正了对人生的态度之后又该做些什么呢?很简单，大家就去学习啊!去学习今后的处世之道啊!去学习对今后自己生活有用的东西啊!大家可能会感叹：“原来这就是修身啊!”当然这只是我个人的观点，大家如果有异意。欢迎大家的意见啊!
其次我们说“齐家”，说起“齐家”，这就难了!因为在这方面我发现现代人有很多问题。因此提上一些从书本上看到并理解的不成熟的意见，仅供大家参考。何谓：“齐家”?台湾的曾仕强教授在“百家讲坛”中讲《易经》这布书当中的一句话很深刻，也很棒，大家不妨参考一下，他说：“一个人只要把和自己在家中的一个没有血缘关系的人的关系处的好，那家就齐了。”我认为这话很有道理，因为在家里和你一个没有血缘关系的人就是妻子[丈夫]。因为其他人都和你有血缘关系，俗话说，打断了骨头还连着经呢!但是现在就有这样一些人，他们夫妻关系很好，但是和自己长辈小孩的关系就不怎么样了。这是什么原因呢?道理很简单，他们不懂得去理解，不懂得去换位思考，以至于自己的孩子早恋，和自己的父母要分家。这是什么原因呢?我想就是大家不理解对方，而且还常常为了些小事不分清红皂白要责骂打孩子。孩子当然不会和你交心了，你也和孩子越走越远。孩子呢?当然是去找有共同语言的人讲心事了，再加上孩子的'抵御能力又不强，这一来二去不发生点什么才怪。所以我认为人要想齐家，首先要把理解放在第一位，发现自己的孩子作错了不是一味的去责骂他。而是要和他讲道理，让他从自身去了解自己的错误。对待老人，不是说给他们吃好喝好就是孝顺，我们也应该理解他们内心的孤独，要设身处地的考虑，正和前几年流行的一首一样常回家看看。我认为把以上所说的都做到了，那你的家就算齐了。
当然我们除了“修身”，“齐家”外就算是一个完整的人生吗?当然不，我们还应该有自己的理想，以及实现理想的过程。当然实现自己的理想是非常困难的。我还记得初中的语文书上的一篇课文上说：“一个人小时候的理想是很大的，然而当你长大踏入社会后，你的理想就会因为现实而慢慢变小了，甚至有的人就干脆没有了，成了一台赚钱的机器。”这当然不是原文，因为原文我忘记了。但是这个事实却实实在在的摆在我们面前。这是为什么，因为现实是残酷的，你必须有钱才能养活自己，养活自己的家人，这就是我们之前所说的“齐家”。这个问题困饶了我很久。直到我学了我们老祖宗留下的《易经》才解决了这个问题。它告诉我们任何事都不要去走极端。也就是说人要活在理想和现实之间。我这样一说大家可能听的云里雾去的。那么我就给大家介绍介绍吧，我的意思是说：人要学得“圆通”，这个词似乎很难理解，其实不然。我们可以画这样一个图，从图中去理解这个词，就简单了。我们先画两条平行线，并且把其中任意一条线看作理想，另一条线看作现实。再在两条线的中间并紧贴两条线画个圆。我们就可以看作生活在这个圆里面。当然我们可以经过努力把这个圆尽量缩小，拉近理想和现实的距离，甚至可以把圆缩到没有。让现实和理想两条线变成一条线。那恭喜你，你已经实现理想了!大家可能会问为什么会是圆，正方形，三角形等等难道不可以吗?这是因为那些形状都是带角的，而这个角很可能会破坏自然的规律，会伤害到别人甚至自己。以才选择了圆。这就是“圆通”的真正含义。然而有些人实现了目标之后就不去追求更好的东西了，这些人我是要予以否定的，因为他们这样就已经失去了成为人的意义。所谓人就是要活在理想和现实之间的，当你完成了一个理想后完全可以去追求更高的目标，去实现更好的理想啊。当然这理想是要对社会做贡献的。为自然做奉献的。
感悟人生演讲稿10
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生就如同一张白纸，等着你用智慧去填写，用丰富的想象去描绘。
人生的试卷有填空题，你将用什么去填满它呢?你可以弹琴，因为弹琴可以使人高雅;你可以下棋，因为下棋可以益智;你可以学书法，因为书法课以修身养性;你可以绘画，因为绘画可以怡情;你还可以读书，用知识丰富自己的人生，拓展自己的视野，增长自己的才干，你也可以用吃喝玩乐来度过你的人生，但那样是庸俗的，无味的。
人生的试卷中还有选择题，当你徘徊在十字路口，你应该如何面对?譬如：你和一位十分要好的朋友，因一些误解而伤了和气，你如何选择?A：主动道歉，说明原因，和好如初;B：我又没错，分手就分手，没什么大不了的。你可以选择A，那样你就少了一个“敌人”，多了一和朋友，少了一点纠纷，多一点关爱。你也可以选择B，继续与其纠缠下去，不仅伤害了别人，也伤害了自己。既然可以和好，又何乐而不为呢?
人生的试卷中还有问答题，当你持着准考证踏进考场时，他向你提问，你来这儿是为了什么?是的，你必须知道你进入考场的目的。一代伟人周恩来说，是为了中华之崛起!那么，作为21世纪的青年，我们又是为了什么呢?有的.人是为了自己的远大理想，以优异的成绩考上大学，然后当一名白衣天使，解除人们的疾苦;有的人却只想有个工作混口饭，得过且过。对这道题的不同答案，决定了人们不同的人生方向。
这些都是未知的，等着你执人生之笔，为试卷涂上色彩，绘出你自己的人生。
人生是一个十字路口，等着你来选择步入不同的生活!
感悟人生演讲稿11
从小到大，我学过不少知识，也听过很多道理，而令我铭记在心，时时刻刻警示自己的是——要做一个有孝心的人。
都说小时候的启蒙老师是父母，我切身体会到这一点，并把他们当作我终身的老师。父母教我的也许不是书本上最科学的知识，但他们教我的却是做人做事最根本的道理，这些道理使我受益匪浅，可以陪伴我的一生。我的父母不是读过很多书的知识分子，他们常与我说的是做朴素的话语——"人要懂得感恩","是孝敬父母长辈","多做生活中的点滴小事来回报父母"……我对这一句句话的理解随着我年龄的增长变得更透彻，明白了父母要的不是我们成就一番伟大的事业，他们要的不过是平时生活中我们多一点的陪伴和点滴的回报。
在诵读国学经典《弟子规》之后，我为其中《黄香温席》的故事深深的触动。一个九岁的孩子便懂得要给父母在夏日纳凉，冬日取暖，身体力行的地为父母创造更好的睡眠环境，可见他的孝心是多么的真挚。
在我的生活中，我的.父母在教我道理的同时，也给我做了的示范，看到他们身为他们父母的孩子所做的事情让我学习到我应当如何去孝顺我的父母。每个周末风雨无阻地去外公外婆家，陪他们吃两顿饭聊聊生活中的琐事；当每年入冬的第一股寒风吹起之前，他们已经把早早准备好的棉衣送去；当爷爷奶奶生病时，他们寸步不离、不辞辛苦的照顾……这一件件小事，他们做的没有一点点勉强，而是反复又习以为常的。我想，这是因为对他们来说，这些都是他们觉得最习以为常的事情，在对待父母的时候，多为父母做一点也会觉得幸福，这就是孝心的体现。同时，我扪心自问：我能否对我的父母做到这一件件小事？
《弟子规》中经典的24个字就道出了我们对父母的孝心该如何表现，如何落实到生活中的小事上。"父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。"这简单明了的八组三字短语用现在的话去理解不就是生活中我们所遇到各种情况时我们应该如何去做吗？这看似简单的几点，在真正遇到事情发生时，我们又能做到多少呢？
不管时代怎么改变，人们的生活如何发展，"孝"永远是每个人需要时刻牢记、做到的。俗话说："百善孝为先","孝"是中华民族优秀的传统美德，人人应以有孝心为荣，以不知孝为耻。一个人若连对自己有养育之恩的父母都没有孝心，谈何对待他人时的态度。
国学的魅力无穷无尽，它使你在经典中感悟，从经典中学习。我们首先应该要以身作则，成为一个懂得"孝"的人，将这一份经典传承下去，把中华民族的优良品德发扬光大！
感悟人生演讲稿12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
感悟人生，需要经历磨难。杨国强从顺德碧桂园到广东碧桂园，他的造“园”史不断地制造、销售神话，他出生时，已经有2个姐姐和3个哥哥，他的出生并没有给这个家庭带来快乐，相反，意味着多了一张嘴。17岁前他没有穿过鞋，也没有新衣服，只为省7分钱的饭钱，中午放学还得走1个多小时回到家里吃饭，年轻时他曾放牛种田，做过泥水匠。上世纪80年代时，他因做建筑承包商积累了第一桶金，从月收入180元至千亿身家，从耕田的农民到包工头再到大型房地产开发商，他是上世纪80年代以来内地民营企业的发家缩影。一个在一生中会经历许许多多的风雨，在历经风雨后，会出现绚丽的彩虹。
感悟人生，需要明白成就与荣耀的背后是艰辛的付出和百倍的专注。贺库赛是日本古代著名画家，他的作品极受宫庭的喜爱。有个贵族养了一只珍贵的鸟，他想给这只鸟作一幅画，以做纪念，于是贵族找到了贺库赛，贺库赛把鸟留下来并且让他一个星期后取，一个星期已过，画家并没有满足贵族的要求，而是要求给两个星期，后来两个星期延迟到两个月，六个月，最后定为一年。一年之后，贵族怀着急切的心情来，要求立即取回自己的鸟和画，贺库赛笑着答应并当场挥毫泼墨。几分钟，一只栩栩如生的鸟就诞生了，贵族气咻咻地说：“你为什么让我等一年？”贺库赛领着他走进一个房子，在那儿，四壁贴满了同一只鸟的画。然而没有一张能与画家在贵族面前画的.这幅杰作媲美……人生亦如作画，有的人信手涂鸦，有的人十年磨一剑，于是便有了拙劣与杰作之别。
感悟人生，需要勇于突破。母鸡孵蛋，每当小鸡快出壳时，就听到此起彼伏清脆敲击的声音，那是小鸡在啄蛋壳。啄破蛋壳，就可以开始它的生命旅程。但每一次看，我都替小鸡捏一把汗，因为他们啄很久，蛋壳仍然完好无损，刚出壳的小鸡浑身湿漉漉的，身上粘着几
根毛，但过一晚，身上就会长出柔软而厚密的羽毛，叫声也清脆了许多。有一次，我实在不忍心看小鸡艰难的啄破蛋壳，所以我轻轻地帮一只小鸡剥开了蛋壳，可是不到三天，这只小鸡就被其他小鸡挤踏而死，小鸡啄壳而出，凭借自身的力量，以坚强的意志战胜困难。
生命中有太多至关重要的关口，它们在不时地考验着人们的意志力。其实鸡壳就是人生中的困难，瓶颈，只要勇于突破，一切就会柳暗花明。
面对人生，我们不能只看表面的酸甜苦辣。人生百味，我们需要从各种味道去感悟人生，细细地品读人生吧！
感悟人生演讲稿13
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
前一阵子，偶然逛到臺北市丽水街附近的一家小书局，那天我本来预定要到永康街及丽水街一带的茶艺馆找茶，意外地，在一家两层楼的小书局里，我待了近两个小时。并不是我在看书，也不是那家小书局有什麽个性过人之处，而是我试着将自己成人「什麽都已经明白」的惯性心态归零，用全新的眼光，看待一家社区小书局的进货品项与陈列商品的方式，还有，在里头的大人与小孩们是如何选购商品，店家又是如何查补货的。
当我走到「战斗陀螺」那一区时，一位国小女生也刚好走到这一区，我发现她眼睛一亮，向远处的弟弟大力招手：「快来看!」她的弟弟箭步如飞地跑过来，看到一整个墙面满满的「战斗陀螺」，发自内心欢喜地叫出来：「哇!一整套的战斗陀螺耶!」而当时我也在那一区仔细地端详、选购，我顺口问了那位国小男生，那里的陀螺你都有了吗?他欢喜地说：「我有十四颗!银河天马、电光独角兽、灼热蜥蝪。」并兴奋地向我说明，战斗陀螺此刻已经出了第二代，以及哪一颗陀螺又比哪一颗强!逛了一个多小时，我满载而归。买了一个小时候玩过的木制大棋盘、一套象棋，以及一大叠的全空白与一页八格的小学数学作业簿，准备拿来当笔记本。
这个经验让我回想起小时候，自己能完全掌握移动的区域范围就是校园到家里这一小小段放学路径，而从我就读的臺北市中山国小後门走到农安街、双城街口我家的路上，短短一条路会经过一家彷如违章建筑、灯光总是幽暗的小杂货店(三十多年了，这家店如今仍在)，还有一家卖着日系精品百货、灯光明亮的.迷你文具行，以及卖着西洋流行歌曲的小林唱片行。而那几间看似不起眼的小店，却成了我童年时光自主逛街的大大乐趣。
在小学生的时代，我偶尔会买红色的芒果乾，咬着咬着，嘴角红红的，看起来很像大人嚼槟榔的样貌;也会偶尔买一支长长的果冻塑胶管，里头装满不知为何物的果冻，跟一羣同学边走边吃;还有就是当年最流行的假面骑士收集卡，小小一包随机出货的收集卡，却永久就是集不满一整本收集册!但是否有集满不重要，重要的是那发掘新玩具、亲身参与、与同侪分享的过程。
而曾几何时，这样生活中的随意逛街、闲散自得的小乐趣，都被电子式的产品及规格化的宅配流程给替换了，我们相当习惯在深夜里上网购物，精准地明白二十四小时内，厂家必须会送到家。两个或许同样的购物结果，但其中的好处却大不相同。自主性的逛街与购物，是如同探寻生命一样的自我认知的过程，你永久不明白在这过程里，会不会意外出现一条岔路或惊喜，然後你的人生因此全面改观;而在网络上迅速购物，却是一种标准化的模式，重要的是绝不要有意外地快速达成购物的目的及取得正确的商品。前者的重点在于过程，而後者重结果。
是的!时代的洪流，将人们导向所有事情都重结果。然而，生命似乎是比较重视过程?这两者的差异，就是我应对关于「当iPad出来了，是不是所有出版社都要出电子书?」、「当iPad出来了，是不是会改变人类的阅读模式?」、「当iPad出来了，传统的出版是不是很快就会式微?」。等这些问题的回答。当你将生命的好处与科技的目的两相比较，就明白传统出版还有哪些机会与立足点，而新科技的电子书，又将朝哪些方向飞奔而去。科技，让人类更快速且精准地达成目的，但生命的节奏并非如此，生命有时需要一点闲散及开放式的探寻，生活有时需要一点留白与独处的静谧，生命是自我追寻的过程;而科技只急着给你答案，完成目的!
如何探寻生命呢?松浦弥太郎会为自己准备一个「不明白的箱子」，将他每一天寻常生活里所接触到任何不明白的人事物，写张小纸条，投进这个「不明白的箱子」。经年累月下来，「不明白的箱子」便可显示出自己哪些事不清楚，什麽是自己不擅长的领域，而这些点，正是我们自我成长的原动力。「不明白的事，就说不明白。这毫无疑问是人生最好的智能。不要不懂装懂，不要含糊其辞，如果不明白，就老实说『不明白』。因为承认自己『不明白』，就得到学习的机会。」松浦弥太郎说。
生活里找不到乐趣?生命找不到重新学习的原动力吗?为自己准备一个「不明白的箱子」吧!或在社区附近找一家搞笑的小书店，或进入市场、深入田野，观察人们每一天是如何思考、移动;感受大自然万事万物的运行法则，重新找到自己与这个宇宙新的映射关系。或许某一天，暮然回首，你会发现，这一切早已依存你心，只是遗忘。
感悟人生演讲稿14
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
清风，白云。花色，书香。
清晨，一束朝阳穿透白云。芍药花上的露珠剔透晶莹，白头翁在欢愉高唱。带上几本书，来到天台静静翻看，指尖抚过书页，风卷墨香。
阅读是最美妙的幸福。歌德说过：“读一本好书，就是同许多高尚的人谈话。”的确，书可以涤荡心灵，提高境界。在“缺月挂疏桐”的寂寥意境中，我能感受到苏轼被贬的那份孤寂，体会到他的不同流俗;翻开另一页，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，东坡先生的豁达又使我钦佩不已。再细品李清照的《一剪梅》，“花自飘零水自流”，令人叹息。一本《宋词》，多种心境，品味其中“只可意会，不可言传”的奇妙滋味，清风拂面，幸福之感萦绕心头。
置身优美的环境又何尝不是一种幸福。清新的空气，碧蓝的天空，汕头的环境是那样令人心旷神怡。想起前阵子北京的.雾霾，担心之余不免庆幸自己生在汕头。这里的天空总是那么湛蓝，风儿一直那么清凉。汕头是沿海城市，大海带来的馈赠更是滋润了人民的生活。长在海边的孩子永远能尝到最新鲜的鱼儿，拾到最美丽的贝壳——这乃是我儿时最心爱的玩物。
合上《宋词》，收回飘飞的思绪，拿起手边的一本《名人传》。看着贝多芬面对常人难以想象的痛苦，仍呼喊“我要扼住命运的咽喉!”时，我被这惊人的坚强意志深深震撼了，继而又开始沉思：近几十年来，从贫困到繁荣，汕头在一步步的发展中经历了多少困难，然而她经受住了考验，战胜了磨难，发展成为今天这般美丽的模样。这不正是极好的精神写照吗?勇敢地与磨难抗争，勇敢地将其战胜，这，也是一种幸福。
仰观苍穹，俯瞰大地，看那美丽景色，嗅这怡人书香，幸福之感油然而生。让我们用自己的知识与智慧，去建设美丽汕头，点缀岁月流光，让那幸福的航线更远，更长!
感悟人生演讲稿15
激浊而扬清，废贪而立廉
佛曰：小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。
——题记
落日黄昏，当我捧一杯茗茶质感着无染纯净的音符时，一缕清风无意间划过耳际，蔓延于穹宇。顷刻间，眼前闪现的是那潮涨潮落的沧海桑田和繁衍生息的万事万物。馨梦柔肠般的思绪早已盘算着将那一缕幽静、那一份闲适揽于心怀，莫名的深思又一次撒在这淡然的空间里……
孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”当时间的轮轴定格于浮躁与喧嚣的尘世时，不甘人后的人们，总要为狭长的夜空增光添热，不断演绎着自己的华彩。殊不知，有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。
瞬间有如浮尘，也许我该承认：滚滚红尘中，在七情六欲之下，谁又能真正做到无欲无求?可是当站在时间崖口的那一刻，有的人清醒地选择了世间正能量的向善之欲，独守心中的那一份宁静，去换取永久的掌声;抑或是屈服于黑暗的毁灭之欲，有意无意地踏上了一条毫无预兆的.不归路，进而陷入痛苦的深渊以至万劫不复。
时光荏苒，岁月如梭。走进漫长的历史长廊，多少清风廉洁之历史故事仍历历在目。真所谓“青山高而望远，白云深而路遥’。
在春秋时期，有一个人得到了一块玉石，他想把它献给齐国的大夫子罕，子罕却不肯接受。献玉石之人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过，工匠认为这是一块非常难得宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不肯接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，而你以玉石为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都丢失了宝。我不收，那我们就各自有各自的宝石啊!”曾记否，虽落叶千年，子罕的故事终究是那最为称赞的清风之景。
群雄争霸的三国，运筹帷幄于草庐的他，为何可以“受任于败军之际，奉命于危难之间”。也许只为兑现“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言吧。诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。可曾想到,诸葛亮病危时，却留下遗嘱：要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。看吧，这就是一代名相卧龙先生死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。花开花败，草荣草枯。弹指间，“草船借箭”、“空城计”……也许早已成为那一抹红艳后的萧条，但后人却依稀记得不贪于权贵的孔明就应该是万绿红中一点红。
“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”《韩诗外传》如是说也。在温婉词阙、飞扬豪情的笔尖下，我沉醉于落日的余晖里，呼吸着恬静的味道，发梢间的思绪不由的在春景、夏花、秋霜、冬雪之间徘徊。享有“江南第一清官”的张伯行;赵氏三坊上留有万历皇帝御笔“清风劲节”、“一代清臣”、“孤清震世”的廉吏赵邦清;十里长街感天动地的任长霞;不惜献血来补贴救助藏族孤儿的孔繁森……当韶华不再的时刻，或是明媚回眸的瞬间，他们留下的就是那世间最美的容颜，永远晃动着最为炫目的光团。
然而，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉。在这物欲横流的时代里，有的人还是抵不住诱惑，撑不住信念，守不住清贫，耐不住寂寞。
古语道：“纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾。”且看：被史家称为“贪辩之极”的北魏定州刺史元琛;史书形容“飞第檐反宇，辖辅周通”的北魏孝文帝之弟元雍;可谓“富可敌国”的以锦围步幛五十里的西晋石崇;还有民谚“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的大清国“二皇帝”和珅。茫茫归尘，带不来同样也带不去的是世俗的樊笼，他们留下的却是无可脱逃的宣召——遗臭万年尔!
若无知足心，贪求何时了?鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。原河北省国税局局长李真，曾是中国最年轻的厅级干部，正值风华正茂之年，拥一身位高权重的他，却拜倒于花花色色的诱惑之下，错把开始当作结尾，不再思量自己清贫的童年，曾经饱满的工作热情无迹可寻，为人民服务的人生信念早已烟消云散。朝朝暮暮间，将罪恶的黑手伸向了人民和国家的利益，渐渐成为社会的蛀虫，干部队伍中的害群之马，最终沦为阶下囚，被永远地钉在了历史的耻辱柱之上。试问，李真是否明白落叶终究要归根呢?或者是否懂得香饵之下，触口是钩啊?非也。
尘埃落定，旧事回放。作为肉眼凡胎的我们，也许真的不能像佛家儒生那样无欲无求四大皆空。但是否铭于心房，“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜,可以明得失”这历经沧桑的古训，曾何几时拯救了多少被世俗所耍弄和麻痹的灵魂?
宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在举手投足间，不妨停下自己匆忙的脚步，去思索这浮生究竟走过怎样的路?给自己留下任何回旋的余地，也给自己一个救赎的机会吧!经年以后，也许不能引来文人骚客的诗词歌赋，无法赢得才子佳人的风雅颂，但也不会有无尽的遗憾和久久的叹息。
当一曲心音涤荡了世间尘埃之际，我只愿掬一抹月色，让醉笔于素笺之上诉说着夏夜的一脉痴语。然后静守一份安然，枕一帘幽梦，闲观云卷云舒。
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