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读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的春的读后感，希望能够帮助到大家。
春的读后感1
朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的.一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。
春的读后感2
寒假期间,电视剧《暖春》我看了好几遍了，每次看的时候眼泪还是止不住的往外流。看几遍哭几遍，这个故事太感人了!
从剧情中，我了解到一个善良的老人宝柱爹得知小花是个无家可归的孤儿后，就收养了苦命的小花。 宝柱媳妇——香草，过门多年未生小孩子，得知宝柱爹收养了小花时，以为他想当众出她的丑，就十分生气。同时觉得小花的到来加重了家庭的负担，多次在她娘的精心安排下，一次又一次地想送走单纯的小花，但最终都没能得逞……于是，她就处处针对小花，动辄就打小花。但小花从没怨过她，还处处忍让她。香草喝药的时候，药太烫了，手一时拿不稳，药连同瓷碗一起打翻了，一些药还倒在她的脚上，疼得她“哇哇”大叫。恰巧宝柱外出抓药去了，老人又下田了，只有小花听见。小花闻声就跑去扶她。她反倒狗咬吕洞宾——不识好人心地推开小花。这一推可厉害了，小花的手扎在碗片上，一双小手被碗片扎得直淌鲜血，叫人看了怪可怜的。可小花忍着伤疼，跑去请人帮忙，而自己就只不过上点药就罢了。当时她可是拼了命似的去帮助那位平时处处针对她的香草。
看到这里，我不禁想到: 善良、纯美、博爱才是人性中最宝贵的财富，它可以让人的心灵接受陶冶，得到启发。更重要的，可以改变一个人的本性。因为善良包括了宽容，它可以让人有一颗包容之心，包容别人的一切过错，不会造成“一失足，成千古恨”。善良包括了谅解，若不能谅解别人的苦处，又怎样能包容别人呢?善良包括了舍己为人，小花在遭到不公平时候她没有去怨恨和报复而是去感化，以德报怨。这是我们最需要的，人和人需要的是互相关爱，现在社会需要的是关爱，老人关爱小孩，老师关爱学生，老板关爱员工，政府关爱人民……那么社会就是一个和谐友爱的.社会了。
通过这部连续剧，使我领略到人间真情的呼唤，让我在流泪的同时接受一次震撼心灵的爱心教育。真希望自己也能成为一名像小花那样善良的出色学生，弘扬真善美，用爱心呼唤爱心，让世界充满爱心，像小花的人陆续出现在这块文明的土地上。
让世界充满爱，让人间充满爱吧!!
春的读后感3
同学们，我们都知道“一年之计在于春，一日之计在于晨”。
意思就是一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的领悟就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到应该掌握的知识。
或许，我们每个人有所不同，但时间对每个人都是公平的，怎么去利用它，完全取决于你。有人说，一个人用“分”计算时间，比一个用“小时”计算时间的人，时间会多了59倍！鲁迅先生正是把别人喝咖啡的`时间都用在了学习上，才铸就了令人羡慕的丰碑。因此我们也要充分利用点点滴滴的时间，这样才能把遗憾变成幸福，把空虚变成充实，把流逝的光阴变成有用的财富，把有限的时间变成无穷的力量！要是我们不抓紧学习的话，那可就白白浪费了这大好时光。
“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”，人的一生中最好的学习时机就在学生阶段，一天之中，最好的学习时间就是早晨了。时间对我们每个人来说是那么地宝贵！如何才能取得令人满意的成绩呢？这就要求我们科学、合理地安排时间，集中精力，有效率地学习。
所以，我给自己制定了一个计划。
在学习方面，按时上学，不迟到，不早退，不逃学，有病有事要请假，放学后按时回家。参加活动守时，不能参加事先请假。课前准备好学习用品，上课专心听讲，积极思考，大胆提问，回答问题声音清楚，不随意打断他人发言。课间活动有秩序。课前预习，课后认真复习，按时完成作业，书写工整、卷面整洁。
在生活方面，坚持锻炼身体，认真做广播健操和眼保健操，坐、立、行、读书、写字姿势正确。积极参加有益的文体活动。认真做值日，保持教室、校园整洁。不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等废物。爱护公物，不在课桌椅、墙面上乱涂乱画。积极参加集体活动，认真完成集体交给的任务，不做有损集体荣誉的事。积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动，多观察，勤动手。遵守交通法规，过马路走人行横道，不乱穿马路，不玩耍和追逐打闹。
同学们，时间不会因为你的勤奋而少给，也不会因为你的懒惰而多给。人生能有几回博，人生不拼不精彩。让我们趁着这大好时光，赶快行动起来吧！让我们的计划变成现实！
春的读后感4
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。
诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的.美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
春的读后感5
看得零零散散的，导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法，看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字，而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来，对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿，想在那里住多久就住多久，接近自然，熟稔手工，不用为生存而活，这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症！居然要服药！安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地，要拿她们怎么办好呢！
言归正传。书的后面点出了这本书探讨的.是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。
第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境——与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的感受。
第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。
《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。
春的读后感6
“与碧瞳，照出五陵少年的影子，照出自北回归线移植来的相思树的影子。”
每每读到余光中的这首《新大陆之晨》，脑海中便浮现出一位漂泊在外的五陵少年的身影。相思树，这个耐人寻味而意境幽远的植物的名字，较“红豆生南国”的意境不相上下。想到余光中在香港时任中文系教授的日子，便想到前不久读过的《春来半岛》。
余光中到香港，渐渐由当年那个青涩的新讲师蜕变为经验丰富的老教授。当年在异国他乡的孤独自语与热血青年的滔滔雄辩削弱了，有的只是静观自得的态度与略带幽默的风趣。香港的植物在他的笔下，不似之前异国的洋杜鹃那么烂漫张扬，而是平静而含蓄的，带着些古中国的气息。
最令人难忘的便是文中的相思树。长于半岛的相思树，怀着“入骨相思知不知”的意境，把一树的灿烂留给乡愁。相思树的香是中国自古而有的缥缈的品德，近时浑然不觉，但愈远愈令人神往。可以想象，当这位漂泊了多年的五陵少年，看见香港半岛上盛开着的相思树，心中的乡愁会多么波澜起伏啊！我仍记得结尾的那句话：“那是的江南少年，幼稚而无知，怎料到他的后半辈子，竟然更在南国以南。”读到这里，我不自觉地忧伤起来。或许，这就是浓厚的乡土情结给每一位国人带来的'共鸣吧。
回想余光中的一生，九岁之前的他一直浸润在多烟多雨多燕子的江南之中，可水样的温柔还没来得及培育一株典雅的兰草，战火就逼得他离开江南。乡愁随着时间和记忆一层层地加深，他走到江南以南，已不再年轻，可我仍相信他是永远的五陵少年。世事的变迁让他经历了太多，最后留给他的，是一团明如水晶的世故、一片淡泊宁静的岁月和一份浓得化不开的乡愁。
《新大陆之晨》是作者在美国怀念故国所做。在美国与台湾期间，他写过许多怀念大陆的作品，可都没有在香港写得深沉内敛。是在半岛看到了春天，看到了相思树的缘故吗？还是这里面还有一个更高的旨意呢？我相信，是春天半岛上的花开触动了他内心封存已久的记忆。
乡愁的美，就在于朦胧之美，在于距离之美。半岛的春天固然可爱，但江南的春天才是光中最想要的春天。这便是乡愁，最有情的乡愁。
春的读后感7
《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了，却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中，但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望，他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民——这类有思想有胆识的进步青年这边，所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家，使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱了出去。
觉新是我最喜欢的角色，两部作品下来，他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。觉新是个彻头彻尾的可怜人，由于种种的原因他掌握不了自身的命运，他是那么的痛苦和不忍心却眼睁睁看着自己最亲的人相继离世，弟妹们痛斥他的不抵抗主义，他坦然的承认自己本就是这样的人却依旧隐忍的活着。但他却让我恨不起来，我对他的同情和惋惜总多过怨恨。
当他视海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的温暖和希望都给了海臣；当他表面应承着克明打理淑英的亲事，其实暗地里却与觉民、琴一起帮淑英逃婚；我开始觉得觉新变得可爱起来。虽然他不像觉民、琴一样敢爱敢恨、敢于斗争，但实际上他才是那个时代最典型、最真实，同时更是最复杂的知识分子形象，正是通过觉新的所做所感，我才真正读懂了那个封建时代人们的无奈和拥有进步思想的可贵；正是从他内心的矛盾和痛苦中，我才切实地感受到那个年代青年人的彷徨与无助。
觉新并不是巴金先生要褒扬的人物，但他的命运悲剧却是批判封建专制的有力罪证。他是时代的产物，同时又是时代的牺牲品，他的命运是最坎坷也是最令人惋惜的`。觉民和琴这两个任务是那个封建时代的“非主流”，当时社会的主流是旧礼教、旧思想，大多数人们都愚昧地以冯乐山这类假仁假义的“卫道士”马首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想残害致死，所以觉民和琴才会不断宣告：我们不是攻击一个人，我们攻击的是整个制度！最终他们胜利了，淑英成了第二个觉慧，在她们的鼓励和帮助下成功脱离了家，“我知道春天是我们的。”当我看到淑英写给琴的信上的这句话是，我不禁流下泪水，我为淑英的“春天”而感动，为她敢于追求幸福和理想而欣喜，更为有一个鲜活的生命冲破旧制度的牢笼而痛快！所有的旧制度、旧思想通通滚蛋吧，春天永远属于我们！
春的读后感8
近来对村上春树先生(后简称"村上")的作品深感喜爱，当然了，所吸引我的绝非作品中“我”的不规矩的生活方式，实乃先生的文笔让人叹服。
很多评论家、翻译家（林少华先生）都提到了一点，村上的作品并不含有“日本的文风”，在我看来，不仅是日本，他的'作品不同于任何民族、国家的文风。日本作家的书我看的并不是很多，德富芦花的散文、夏目漱石的《我是猫》、《哥儿》，还有就是村上的青春三部曲，《挪威的森林》。我只能将它们进行对比，来论证“文风不同”的观点。
德富芦花的作品很有中国骈体文的味道，大江东去，一泻千里，正如兵家的名言“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震“。夏目漱石先生的作品细致幽默，如涓涓溪水，载着落叶优雅的随着时间流着。但对于村上的作品，我实在是不知道该用哪个形容词来形容，他的小说正如空气，热胀冷缩，偶尔带来一阵东南季风微风，充满了海的湿气。但冬季风的干冷永远是主流，两股季风交汇之处，正是村上所站立之处。他并不是抱怨人生，也绝非自得其乐，而是一种”明知道是无聊，却非要把自己放在最中心“的一种另类的洒脱，好像是对冥冥中呐喊”不是你抛弃了我，是我抄了你的鱿鱼。“
也像是阳光，努力的穿过云层和大气，像压面条机一样，从微小的缝隙中照射进来，在大地上铺洒开。
下面我写一些我喜欢的片段。（大部分出自于《且听风吟》）
（”我“和鼠{好友}初识，酒驾撞入公园后 ）
我们从附近的自动售货机里买了六听罐装啤酒，走到海边，倒在沙滩上一喝而光，随即眼望大海。天气好的无可挑剔。
”管我叫鼠好了“他说
”干嘛叫这个名字？“
”记不得了，很久以前的事。起初给人这么叫，心里是不痛快，现在无所谓。什么都可以习惯嘛。“
我俩将空啤酒罐一股脑扔到海里 ，背靠防波堤，把粗呢上衣蒙在脸上，睡了差不多一个小时。睁眼醒来，只觉得一股异样的生命力充满全身，甚是不可思议。
”能跑一百公里“我对鼠说。
”我也能！“
然而当务之急是：将公园维修费分三年连本带利交到市政府去。
春的读后感9
日前，在一本读者杂志里，我读到一篇《蔡春猪的宿命论》，心里不由阵阵难过。
青年作家蔡春猪的儿子喜禾，在二岁时确诊得了自闭症，从此他们夫妻的生活轨迹完全得以改变。
我在上几年看过蔡春猪的《爸爸爱喜禾》的书，这种带泪的诙谐，欲哭无泪的调侃，往往最能刺痛我们的心。自闭症的孩子也称星星的孩子，他们完全生活在自己的世界里，拒绝与任何人交往，不叫人却喜欢咬人，摔得头破血流不哭，逗他玩儿不笑。所有自闭症的父母都宁愿自己的孩子是一个唐氏儿，或是个残疾儿。后二者具备社会性还是普通人，而前者完全是个外星球的人。作父母的会吃尽苦头而改变人生。蔡春猪说”当儿子确诊自闭症后，我就清楚自己不能再为理想去做事情了，而经济上却因为这个小概率事件就将自己打回到无产阶级了”！
这些无奈的小概率落在任何人头上都象是一座大山压顶。上几年看过周国平《妞妞》的书，至今记忆如新。哲学家周国平的散文深得人们喜欢，但《妞妞》这本书却叫人悲痛无比，他的女儿生下五个月得了先天性眼癌，是妻子雨儿在怀孕时不慎受X光幅射所致。
周国平夫妇为挽救这个小生命而竭尽全力照顾，”去他的什么哲学，什么事业，在妞妞面前统统靠边站”。但最终还是没有挽回妞妞的生命。在活了十八个月后仍然痛苦地离开了人世。周国平一字一泪地记录了这段不堪回首的.求医历程和与妞妞一起的爱与痛的父女深情。
没有抚养过残疾孩子的父母，是永远不会也不能真正感受到残疾孩子父母需要付出的各种痛苦滋味，同样没有经历过大病孩子求医问药过程的父母，也体会不到求医问药时的人情冷暖。我儿子在上海北京的漫漫寻医过程中，这二种滋味已深入骨髓，故能对生活中遭遇不幸的家庭感同身受，对这些家庭产生的同情也特别强烈。这些也已经实实在在影响到我女儿的思想，她现在也正在身体力行地从事着特殊教育工作，努力带给这些家庭尽可能多的温暖与慰籍。
有残疾孩子的家庭往往是走向贫困的家庭，他们的父母在绝望痛苦时如果没有人来安慰和帮助，他们往往会感到世界的薄情，艰难的生活人性最容易流失。所以我们对别人的苦难不能无动于衷，怜弱恤孤助残是我们的传统美德，也是现代文明的起点和普通人格的自我提升。我们所有人都应该更加关心，关注这些群体，给他们以力所能及的帮助，使他们都能感受到社会和人情的温暖。
春的读后感10
《春尽江南》是格非“江南三部曲”的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。
端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为“事与愿违”的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个“墨守陈规”的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。
端午的妻子——李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的'秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：“我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。”
和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。
书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。
生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？
严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。“世人皆醉唯吾独醒”，可醒来一看，世界早已不同！
春的读后感11
事实上我还在做这种蠢事，这似乎已成了我生活的一部份。我指的是花两天的时间
看完它，然后坐下来写读后感这种蠢事，而不是别的。
从时间上说我接触到这部小说已算很迟了，但感受却从来都是很个人化的，不会受到任何的影响。
每读一本好书都是一趟美妙的精神之旅。其间包括每一种场境的仿如至身其中，每一段内心独白，精彩对白，怪异情节。虽然可以清楚意识到思想与现实中的距离。但又愿意相信现实也可能如此这般。这就是小说的魅力所在。有一些情节如果非要落于现实也并无不可的，但它最好还是存在于思想上算了。不然正如书中所说：
我们真是至身于这样奇妙的一个星球了。
读这本书所受到的内心触动是有迹可寻的。是精神牵连生理上的一些返应。没有必要让自己误会，我所指的生理返应除了性方面的最主要的还是另外一种。正如书中亦有提到的灵魂深处的隐隐作痛。有好多次，大概不下六次吧。
虽然并非特别强烈却恰到好处地让自己的.内心感受到了。这个不是精神的痛，而的的确确是生理上痛，心痛。心被挤压，唤醒般抽痛。很奇妙的一种痛楚，让人有种不忍离开，想一直就这么痛下去。然而它却很短暂。这正是这种奇妙的疼痛的魅力吧。很难得有这样的体验，如果在现实中更难。
渡边，绿子，直子，玲子，永泽，初美，甚至‘敢死队’。每一个小说中的人物都有着吸引人的魅力，也有着反映社会现实的功效。日本当时的社会风气已很让人感到有动荡出有糜烂的一面。对于生活的态度，性的开放多少有着颓废。
这是文明的一个阴暗面。只是通过文字的描述却有着吸引人的地方罢了。似乎所有的虚幻假设都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去，木月，直子的姐姐，直子，初美。每一种死亡都给人们悲哀和思考。年轻的生命，年老的生命。想活下去的没有活下去，可以活下去的却选择了死亡。生命本来就是脆弱的，只要我们一动念头，它就会随风而逝。
自杀是种自私的行为吧，每个生命的离去都会给活着的人带来内心的伤害。有人对死亡感到恐惧，所以他活下去了，
有人对活着感到恐惧，所以他死了。
春的读后感12
得知这本书的缘由很简单，一直关注的唐代研究博主发了一段这本书的文段，突然戳中了自己的心境，火速下单得见一二。刚刚拿到的时候，着实又些惊讶。这本书很轻，只有巴掌大小，装帧也十分朴素，封面没有塑膜，书脊也是展露出来的，好像线装书。翻阅的时候总是觉得，如果不小心地阅读，就很容易散了架。
我对古代相关的了解甚少，非要从王维的诗作和经历与这本书混在一起谈，说些什么大研究大学术的话着实有些费力，只能从个人的角度谈谈这本书的感受了。
《春山》是一部非常有“诗意”与“湿意”的书，没有什么华丽的词藻和描写，用的都是最为简单的词语，偏偏把一种隐秘的境界写了出来。所以读来轻松，但又有一种思维的厚度在其中，像秘色瓷一样，用一种状态来形容的话，便是春季雨后半干未干的'感觉。
这本书主要是写王维的晚年生活的方方面面，通过五十多个小故事串联起来，每个故事仅有两三百字，读来就好像是听人说最近发生的事情一样，确实与王维的性情和诗作中那种清淡的感觉相符。写平常之事，说平常之语，道平常之理。书中看着是只有王维与好友裴迪二人，实际上还隐含着李白与杜甫，他们的命运和诗作存在于王维裴迪的对话中，是另一种盛唐与寂灭的体现。
作者把王维和裴迪的关系，王维对李白和杜甫的态度写得很可爱。裴迪写得比起像知音不如说像基友，他好像总是能抓住王维话中的漏洞，故意抬杠，王维也不甘示弱放下了风度，抬杠回去，聊完一笑或者一方哑口无言，好像庄子与惠子辩论一样，用现在的话说大概是“男人的快乐就是这么简单”。裴迪偶尔也会故意踩王维的敏感之处，偏偏要谈及李白与杜甫，夸一夸他们，王维听了闹了不悦，讥讽了几句，随后又淡然了。凭借印象里的描绘，对李白，王维的态度就是“有自己风格的诗人，但我不喜欢他”；对杜甫，王维的态度就像是“退居二线的前辈，看着总是不得志的一线后辈”。书中写他们三人是佛道儒的写照，又是玉玺（王维）钟鼎（李白）木头（杜甫）三样，我私心又觉得三人也像天（李白）地（杜甫）人（王维）。其实王维、李白、杜甫三人的命运也好、诗作也罢，何尝又不是我们的写照呢？
人生的一生终究有他的盛唐与他的寂灭。
认真的说完了，说点不认真的。这本事真的好给啊！真的好给。我读的时候一度怀疑是不是自己的原因，裴迪和王维的关系真的纯洁吗？
春的读后感13
朱自清春读后感 朱自清的散文是很好的，写得很有诗意，写法也很新奇，今天我看了朱自清的《春》，感觉还不错呢！ 这篇文章先是写草，我以为写草写得最好的一句是：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一***一***满是的。 写得很有诗意，写法也很新奇，今天我看了朱自清的《春》，感觉还不错呢！这篇文章先是写草，我以为写草写得最好的一句是：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一***一***满是的。这一句写出了春的忽然到来，小草在不知不觉中长了出来，说明了春来到了，到处都是，有一种野火烧不尽，东风吹又生的感觉。接下来，就是开始写树了，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上恍如已满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的胡蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。这一段把花丛中的美景描写得淋漓尽致，特别是第一句，我觉得写得最好，由于这一句话把桃、杏、梨这三种树描绘得简直跟人一样，在这一段里作者还用了很多的修辞手法。最后就是最经典的一段：雨是最平常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞渐渐走着的人；还有地里工作的'农民，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。这一段我以为是整篇文章中写得最好的一段，也是大家经常模仿的一段。这一段描写用的修辞方法也很多，让看的恍如也身临其中，屋外下着蒙蒙的细雨，密密斜斜的交错着，远处的房屋上笼罩着一层薄雾，到处都是绿色。晚上，点上了灯，光芒在黑夜里变得非常的孤单，到处都是静偷偷的，大家都在干自己的事情。
春的读后感14
春天是美好的，春天是崭新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飞希望的。我不知道巴金为什么给自己的小说命名为《春》，但是读完了这部小说，我的心底好像隐隐约约有了答案。
在《家》中，小说的很多主人公还是在封建制度的重压之下，喘息困难，甚至被封建势力夺去了花儿般的生命。到了《春》中，高家的少爷小姐们，多数有了反抗的意识，不再被封建的势力所左右了，他们有自己的想法，他们更有自己的行为方式。
回顾《春》这部小说，表面看上去模模糊糊一大片，其实细读，主要的有以下三条主线在不断地发展中。第一条，蕙表姐被其父周伯涛强行许配给性格古怪的郑家少爷，在没有成亲之前，蕙是终日担心的。可是既定的事实未能改变，蕙嫁入郑家，最后被迫害致死。第二条，高淑英被其父高克明责令许给陈克家的儿子，一个吃喝嫖赌的公子哥儿。淑英也是始终惶惶不可终日的，由于在琴表姐、觉新和觉民等的帮助下，淑英成功逃脱了。她为了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥觉慧。第三条，自从代表封建最高势力的高老太爷病逝后，高家大院，也就是这个封建社会的缩影或者是代表，一直是走向衰亡的。佣人之间的争吵，四老爷和奶妈之间的荒唐事，五老爷将丫鬟收房，佣人对三老爷的不敬与反叛，所有的这些，不都是表明了封建势力的逐渐削弱吗?不都表明了春天正在到来吗?
回眸《春》这部小说，发现太多的人成了封建社会、封建势力的牺牲品。婉儿，顶替了投湖的鸣凤去给冯乐山做妾，被老头子打得体无完肤，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉儿从心里是反抗的，她乐观地认为，曙光就在前方。高觉新的`儿子海臣得脑炎悲惨地死去，高觉新对生活彻底失去了信心。高觉新在失去了梅、瑞珏之后，从心里默默地爱上了蕙。但是在蕙嫁入郑家之前的那段时间里，觉新还是听从周伯涛的调遣，为蕙做出嫁前的种种准备工作，可以说，他又亲手将自己心爱的另一个女人送入了虎口。
巴金塑造的觉新这个人物形象，是非常成功的。觉新的思想在大多数的情况下，左右摇摆不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情况下，他还在维护这一腐朽的制度。觉新对于封建势力，基本上没有反抗的意识和能力，他在听之任之的同时，他的思想基本上还是处于混沌之中的。
《春》，向我们展示的，正是先进的思想、进步的人物同愚昧凶狠的封建制度之间的斗争，从小说的发展进程来看，前者是充满希望的。
春的读后感15
一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
今天有幸读了朱自清先生的《春》，读罢，我在愈来愈冷的冬季感受到了春天般的暖意，身心皆舒，也让我感叹作者清新、细腻的文笔，仔细推敲字词句，发现这些普通字词，熟悉到不能熟悉的修辞手法，拟人，比喻。简洁易懂，并没有过多的刁钻，他那栩栩如生，独一无二的语句，像春雨般滋润着我的心田，不禁眼前呈现一幅鸟语花香，绿意盎然的春景图。 整篇文章最令人赞叹的并不是那美伦美焕的语句，而是透过语句折射出人生的哲理，让人不禁低头重新审视自已的人生。春，生机勃勃，莺歌燕舞是它的代名词，是全新的开始，“刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”！春风吹散过去一年积在心头的阴云，春雨洗去过去一年留在“身上”的尘埃，轻盈，畅快。悲观者杞人忧天，乐观者未雨绸缪；悲观者厌恶冬天，厌恶冬天的寒冷， 乐观者则热爱冬天，因为他们知道冬天到了，春天还会远吗？ 一年之季在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季获得丰收，就要在春季里辛勤地耕耘，耕耘与收获是因果关系，天下真的.没有掉馅饼的事，千万不能做那个守株待兔而被万人耻笑的人，我承认，每个人都曾想到过不劳而获，美美地想着坐以待“币”，可是现实用事实告诉你，义正辞严地告诉你：“不可能！。”
现在有的孩子时兴流行攀比，IPhone,触屏手机，MP5，游戏机......轮番上阵，吸引着孩子们的眼球，轰炸着孩子们极低的心理防线，孩子们的无理要求压得家长们喘不过气。看见身边的同学一个个玩着触屏手机心里不是滋味，“无意”中和妈妈聊起，妈妈语重心肠的一番语让我羞愧不已，父母的辛勤工作换来的血汗钱而我们却肆意挥霍。我们是学生，拼的是成绩，拼的是未来，而现在.......
《春》，仿佛是朱自清先生的淡淡叙说，叙说着春的艳，春的丽，春的与众不同，春的趣意蓬勃。不仅感受到动人，活力的情感，还悟出出了许多做人、处事的道理。抬头望望窗外----寒风把树吹黄，心吹蓝，把大地熏得灰蒙蒙，把心静润的绿油油。
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