《西游记》读后感

时间:2023-09-13 13:41:03
《西游记》读后感14篇(经典)

  当仔细品读一部作品后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的《西游记》读后感,希望对大家有所帮助。

  《西游记》读后感 篇1

  这一回是著名的三打白骨精,虽然后人把这一回演义了很多,但我还是有我的一些看法。

  孙悟空去南山摘桃子动静太大,惊动了白骨精。“他在云端里踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道: 造化!造化!……”。白骨精只是听说唐僧四众,并不认识他们,但他根据传说就认出了唐僧,说明唐僧太有名了。肯定有人吃过唐僧肉并且确实延长了寿命。所以妖怪们都相信这个传说并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。当他看到有两员大将保护时,没敢贸然行动,于是他变了个美貌村姑来骗唐僧。

  白骨精变的村姑太美了,唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到来是唐僧第一个发现的。“三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的对话,直到孙悟空的到来把白骨精打死。当一个活生生的美女被人打死在自己眼前,你说唐僧当时是多么的懊恼吧。加上八戒在一旁煽风点火,唐僧越来越恼火。取经团本来是临时凑起来的,没有什么团队精神可言,这时,这四人之间的不和越来越公开化了。

  一切反动派是不会自动退出舞台的。没吃到唐僧肉白骨精是不会善罢甘休的。于是他又变做老太太和老头来骗唐僧。事实证明白骨精是成功的,他紧紧地抓住唐僧的弱点,只要把唐僧搞定,一切都好办。但他没想到他这样做也把孙悟空给激恼了。孙悟空当时就一针见血地指出; “兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假 的……”。不需要有火眼金睛,就是我这个凡人也懂这个道理,而唐僧却硬要护着白骨精,这是为什么呢?孙悟空打了三次白骨精,唐僧念了三次紧箍咒,八戒一直不停地挑唆。最后,唐僧不惜写下贬书赶孙悟空走,可见唐僧此时已绝情到什么地步。

  在这期间八戒干了什么大家都清楚,而沙僧干了什么呢?一言不发!整个一篇沙僧没说一句话,那沙僧他在想什么?嘿嘿!你孙猴子本事再大你也怕紧箍咒,你也得滚蛋个猢狲。沙僧如果站在孙悟空这一边,替孙悟空说几句话,也许他不会被赶走,可以他一句话不说,可怜孙悟空形单影只,只有滚蛋的份了。可怜孙悟空还说沙僧是个好人……

  我认为,这时的取经团队还不成熟,不团结也不和谐,表现在唐僧对孙悟空不信任,孙悟空对唐僧不服管,还有二位师弟对大师兄也有些不服。还有,这个时候唐僧也不是一个坚定的佛教徒,其余三人则根本不信佛。他们有目标,但各人的心思不同,力量不没有用到一处,这样的队伍在组建初期出现这样那样的.问题也是正常的。

  “自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠 ,停云住步,良久方去。”。哎!那时的孙悟空还象个天真的孩子……

  附:西游记二十八回主要内容

  孙悟空被唐僧赶走,回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象,心里正难过,却发现几只藏在林中的小猴子,问了才知道从他500年前打闹天宫后,二郎神放火烧了山,猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了,后来又有猎人来抓他们。因此破败了,大圣听的心里悲切,叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多,大圣心里想嘀咕着师傅说的行善 自己却刹那杀了许多生,真是造化弄人。这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘,八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐,派沙僧去寻找八戒,妖怪趁此绑了唐僧,此妖就是黄袍怪。

  《西游记》读后感 篇2

  《西游记》是中国家喻户晓的经典四大名著之一,由明代小说家吴承恩先生著作。这部作品被称为“神魔小说”,细读文章,里面所读到的并不单单是唐僧一行人西行取经所遇到的妖魔鬼怪、五味杂陈的世界,更多的还是那蕴含在字里行间所反映当时的政治军事的思想。而在这部小说中我最喜欢之一的章节便是观音院老住持谋宝。

  文章一开始先是写出了一段诗文:“却说他师徒两个,策马前来,但见那:层层殿阁,迭迭廊坊。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕……安禅僧定性,啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”运用环境描写、虚实结合,看似是在写景,但其实是在暗暗预示着下文情节,引入主题。

  师徒二人来到观音院借宿休息,院内有一位老住持已经有二百七十岁高龄,想必已经看透了人间之红尘,万物之规律,实则并不是。当孙悟空与老住持闲聊时则聊起了袈裟宝物,众和尚们笑了笑,不以为然,袈裟不过是一个和尚平常的物品,怎么能算得上是宝物呢?但是当袈裟拿出来时,所有人膛目结舌,此乃天仙制作,耀眼夺目。那老和尚见了也动了奸心,一心想要把袈裟据为己有。而在原文中唐僧与孙悟空的对话中:“三藏把行者扯住,悄悄地道:‘徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。’行者道:‘看看袈裟有何差错。”就可以看出来,唐僧心思细腻,做事敏感细心,而孙悟空则是豪爽,做事鲁莽冲动。两者形成鲜明对比。

  所谓“可怜之人必有可恨之处”。老和尚动了歪心思,想要夺走袈裟,要趁着悟空与唐僧睡觉的时候放火烧死他们。还好孙悟空变成了一只蜜蜂,提前知道了老和尚的阴谋诡计,并且“将计就计”,上天去借了避火罩,将唐僧、白马与行李罩起来后故意吹起使得火势越来越大,这里体现了孙悟空嫉恶如仇、有仇必报的性格特点。黑熊怪还趁此机会偷了袈裟。最后老和尚没了观音院,也没有夺得袈裟,两百多岁的寿命直至于此,人财两空。西游记中传扬的理念是不要过度信佛教,所以文章中才会出现很多讽刺佛教的片段。

  而当唐僧醒来时,发现孙悟空并没有帮助火势变小,反而助火时,便骂他。这里可以看出唐僧的心地善良,但是颇有些过度善良、黑白颠倒,唐僧这样的性格也可以从三打白骨精中明显看到。其实这个片段也是讽刺了当时的政治社会,把唐僧比作当时那些昏庸的皇帝。那些皇帝看不到当时官场上的`“妖怪”也就是奸臣,反而放纵他们,任由他们猖狂,对那些秉持正义的人却处处打击。

  在发现黑熊怪夺走袈裟跑回山上的时候,孙悟空决心要把袈裟拿回来,在临走之前还千千万万遍嘱托和尚们要好好对待唐僧,不然要他们好看。从这里可以看出来孙悟空从一开始对唐僧的不尊重、不在意变成了现在的尊重、保护。纵观西行取经的道路上,孙悟空逐渐由一个“兽”变成一个“人”再由“人”变成“神”,虽然他武艺高强,但是却还是性格鲁莽,而西行取经的种种困难历炼了他,才使得最后成为了“斗战胜佛”。

  西行之路漫长而又艰辛,唐僧师徒究竟如何,且听下回分析。

  《西游记》读后感 篇3

  我读过许多书,唯独对《西游记》记忆犹新。

  《西游记》描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难,战胜许多妖魔鬼怪,最终取得真经的故事。

  《西游记》中有神通广大、会七十二变的孙悟空;有贪吃懒惰、又爱睡觉的猪八戒;有心地善良、一心向佛的唐憎;又勤劳能干、又一心归于佛祖的沙憎,还有个个本领高超的神仙。

  在《西游记》中,我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子,来到唐僧身边,将唐僧打昏,抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时,唐僧将他赶走,师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖,佛祖将假孙悟空降伏,真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经。

  孙悟空是《西游记》中的第一主人公,是一个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,总是第一个发现妖怪。在现实社会中,孙悟空代表了一种正义的力量,他的精神反映了人民的愿望和要求。就像当今现实社会中的纪检部门和反贪局一样,而妖魔鬼怪就像当今现实社会中的贪官污吏一样。孙悟空降妖除魔,就像纪检部门和反贪局清查并挖出贪官污吏正法一样。孙悟空是一个善恶是非观念十分鲜明的`人物形象,和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽然说是取经队伍中的领导,但是常常人妖不分,善恶不明,而且还常常冤枉孙悟空,就像一个没有主见、昏庸无能的领导一样。

  猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔做斗争,是孙悟空的得力助手。但他又有一身的毛病,贪吃,爱占小便宜,而且好女色,怕困难,常常打退堂鼓,心里总是想着高老庄的媳妇;他有时还爱说谎,经常挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,正像现实社会中一个单位里喜欢搬弄是非的小人一样。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但是都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头,现实社会中这样的人占大多数,他们兢兢业业,对工作负责任,只懂付出,不求回报。

  《西游记》中有一个故事让我感到唐憎太善良了,那就是三打白骨精。孙悟空出去采果子给唐憎吃,还画了个圈叫唐憎不要出去,这是白骨精就在山上听说吃了唐憎肉便可长身不老,于是就变成一个小姑娘,左手提着青砂罐,右手提绿瓷瓶。八戒见了就动了心,拿起来就吃,这是孙悟空赶来,认出这是个妖怪就打了下去,白骨精先走了把假尸留在地上。唐憎

  就生气,但还是把悟空留下来了。白骨精又变成一个老婆婆,又被悟空识破了打了下去,白骨精逃走了,唐憎不忍,但也把悟空留下了。白骨精变成一个老爷爷,还是被悟空打死,所以说唐憎太善良了。

  虽然这是一篇讲述魔幻世界的故事,但是这也是一部反映社会的一部现实小说,师徒四人经历的九九八十一难其实就是生活中的人物的缩影,读完后,不由让我产生许多感想。师徒四人之间的友情亲情令我震撼!我想了很久,认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。

  总之,唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们,我们应当向他们学习,在生活中勇往直前,不屈不挠,在学习中勇于开拓,积极向上。我们应该明白:不经历风雨,是不会成功的,因为没有人会随随便便成功,所以我们做任何事都不应该放弃。

  以上这篇是读西游记心得体会。就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的好友。

  《西游记》读后感 篇4

  终于看完了《西游记》。这本书我看了很久,从暑假到现在。之所以读的这么慢,是因为看了原版,87万字,用文言文看着有点累;第二,我断断续续的看书,中间看了很多其他的书。爸爸为此生气了好几次,觉得我对四大古典小说关注太少。看完《西游记》,拿着厚厚的一本书,感觉很充实。

  吴承恩真了不起。他为中国乃至世界人民留下了一本名著。没有《西游记》,中国文化会失去很多魅力,我们的孩子会失去很多欢笑。

  唐僧师徒为了去西天取经,涉山越水,斩妖除魔。用了14年,历尽千辛万苦,终于得到了真经。虽然遇到了各种各样的困难,但他们最终还是坚持下来并取得了胜利。这么辛苦的学了经书,他们已经学完了。我们生活中有很多困难,但只要我们像他们一样不懈努力,我们总会成功的。世上无难事,只怕有心人。

  我来说说我对唐僧的印象。唐僧目标明确,一心要去西方取经。无论多么艰难,无论是美貌诱惑还是财富,他都动摇不了取经的'决心。但是他辨别真假的能力太差,经常不听孙悟空的劝告,把妖怪当好人,差点被吃掉。不过,唐僧运气太好了。每次被抓,怪物要么是想请客,要么是想把其他三个人都抓了再吃,最后什么都没吃。如果我是妖怪,我会一口把唐僧吃掉。还有,我有一个疑问,汤灿和尚的肉真的能延年益寿吗?既然没人吃过,这个结论是谁想出来的?

  孙悟空是英雄,既有智慧,又有勇气。他为保护唐僧取经立下了汗马功劳。没有他,很难取经。然而,我打开书,细细品味。我发现孙悟空本身的能力并不超级强大,经常遇到妖怪也没办法。但是他很受欢迎,他很擅长帮助别人。每次遇到强大的妖人,就找菩萨帮忙,但不能请如来亲自出门。孙悟空喜欢捉弄猪八戒。他喜欢看弟弟出丑。猪八戒无奈,经常挑拨师傅和孙悟空的关系,让孙悟空遭受“紧箍咒”之苦。

  猪八戒最大的特点就是贪吃。他的胃口没有平时大。他在别人太阳穴用快餐的时候一口吞下几十碗米饭。他要用两只袖子笼住馒头才愿意上路。如果是一月份给他提供的话,寺庙很可能会破产。猪八戒的长相不是一般的丑,大家都害怕。他说他在高老庄的时候,一次能吓死十个人!但是《丑八环》在我们心目中是很可爱的,因为《猪八戒》在性格上有很多缺点,让我们觉得亲切有趣。

  沙僧能吃苦耐劳,一路取经是他的沉重负担。打妖怪的时候沙僧一般会留下来保护师傅,只有人手不足的时候才会出手相助,但是沙僧武功不差,至少也是个禁闭将军。沙僧在这个旅途中没有孙悟空猪八戒重要,但也是不可或缺的。

  白也是一个不可忽视的角色。如果是普通的马,根本经不起这么长的路程。只有他能承担这个重任。有一次,孙悟空被师父赶到郭华山,猪八戒和沙僧也被抓。白在危急时刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟,趁机行刺妖王。可惜我失败了,受伤了。白在危机时刻照顾自己的精神值得我们学习。

  读完原著《西游记》后,父亲推荐我读一本书——《话说西游》,是一位名叫张国凤的大学教授写的。他写了一整本书,我也想研究一下大家是怎么评论《西游记》的。

  《西游记》读后感 篇5

  在《西游记》这部书中人物众多,刻画细腻,性格鲜明,而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢,嫉恶如仇,敢作敢当。

  孙悟空是这本书的主角,也是这本书的灵魂人物。在现实生活中,孙悟空,这个角色更是家喻户晓,深受青少年喜欢。他敢作敢当;不畏艰险,忠心保护唐僧;神通广大有勇有谋。

  但是,孙悟空在书中前半部分的形象,在我看来与妖没什么太大区别。比如说,孙悟空出世后蔑视天庭,不尊礼数,大闹天宫。他目中无人,自视有七十二般变化,做了齐天大圣,还妄想做天宫之主,书中自言:“因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”然而,理想很远大,现实太骨感,孙悟空的实力比自己的.想象相差甚远,就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜,最终逃不出如来的佛掌心,被压五行山下。

  又比如第二十八回中,孙悟空回到花果山,使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的:“大圣道:你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家,洗净血迹,穿了避寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢食用”。从这里看,孙悟空丝毫不把人命放在眼里,和其他妖怪一样伤人性命。

  另外,孙悟空在取经之路上,初期意志不坚,受不了委屈,因师傅见他杀人说他几句,一生气,身子一纵便走了,全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺,忘记了自己所应该承担的责任。在书中,孙悟空先后离开唐僧三次,给妖怪可乘之机,因小失大,表现出孙悟空不够成熟。

  而到了后期,通过取经之路的磨练,孙悟空逐渐成熟起来了,便显出与先前的不同。他不再目中无人,听不进劝告。在真假美猴王那回后,孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性,一心向善,全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估,对众神都尊重起来,不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时,言道:“向蒙莫大之恩,未展斯须之报,虽然脱难西行,未知公行何如,今因路遇祭赛国,搭救僧灾,在此擒妖索宝,偶遇兄长车驾,大胆请留一助。未审兄长自何而来,肯见爱否。”言语恳切,非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。

  孙悟空还造福百姓,替民求雨。比如说,第四十七回,通天河挫败要吃童男女的灵感大王;第七十九回,比丘国降魔孙悟空救了众婴儿;第八十七回,凤仙郡冒天止雨,孙大圣劝善施霖,书中孙悟空多次上天庭了解实情,为一方百姓造福求雨。

  同时,孙悟空在面对可见,通过许多磨练以后,孙悟空的能力进一步提高了,有勇有谋。

  最终,孙悟空保唐僧完成了取经大业,修成正果,实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼,磨炼了意志,增长了才能和智慧,辨清了善恶,改掉了妖性的凶残,最终修身成佛。

  读了这本书,我明白了:做事应不怕困难,勇于面对挑战;不能骄傲自满,目中无人,只有虚心才能使自己变得更强大;做事不能蛮干,应多用智慧,智慧可以提高自己的能力;多做对社会有益的事,这样学的本领才有价值。

  《西游记》读后感 篇6

  曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云,来去自如,天马行空,以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行;也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑,开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》,总会不厌其烦地看了又看。寒假里,闲来无事,重读了一遍名著《西游记》,对其他三大主角倒没有什么太多的心得,只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。

  沙僧在闻名遐迩的取经团队中,太没有特点了,心性一般,长相一般,本领一般,连武器也一般,同鲁智深一样,使一杆禅杖,没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点:“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下,一共四句:‘大师兄,师父被妖怪抓走了!’‘大师兄,二师兄被妖怪抓走了!’‘二师兄,师父被妖怪抓走了’。‘大师兄,二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实,沙僧就是这样的卑微小人物,他挑着担子,默默地跟在后面,让悟空和八戒在前面神勇争先。

  他憨厚、勤劳,有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话,不说团队成员的一句坏话,尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年,很多人可以做到,但十几年如一日,就不一定有人可以了。因而在我看来,卑微的'沙僧因他的坚持而变得不卑微了。

  “少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时,即使他出了大力气,也不会邀功。还有唐僧的表扬,沙僧从来就不去主动争取,只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次,虽然他也是参与者,但他不像猪八戒那样迫不及待,也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的,他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在我看来,卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。

  在取经团队中,悟空的个性太过张扬,八戒俗气,爱打小报告,矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节,我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时,运用一切能想到的办法,使“大事化小小事化了”,使这个团队能继续走下去。因而在我看来,卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。

  别看他平时默默无闻,可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题,唯独沙僧想出了办法,化险为夷。多少次陷入困境,多少次四分五裂,但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来,卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。

  每个时代都有沙僧这样卑微的小人物,每个成功团队里都有沙僧这样的平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄,有些角色的存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质,没有太深的心机;打不了冲锋,做不来决断,说不好漂亮话。枯燥乏味的事,大家不愿干,他们默默地承担了;众人泄气时,他们用无声的行动鼓舞了大家;大伙欢庆时,他们只是在一边嘿嘿地憨笑,然而他们却是每个团队中必不可少的基石。

  “大师兄,师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语,我看了看手中的《西游记》,对沙僧充满了敬意。

  《西游记》读后感 篇7

  利用暑假的机会在家读了《西游记》,这可不是连环画,整整的100回。正好有机会把从中悟出的道理给写写。

  感悟之一:上面有人好办事,出来混还是得靠有关系。从何说起呢,就说取经一事,个人觉得这完全是一个看了开头就知道唐僧一定会成功的事。唐僧本是如来座下二弟子金蝉子,因为如来讲经的时候他走神,被如来给贬了,历经10世转世成了陈玄奘,估计是如来觉得对金蝉子惩罚已经足够了,所以就安排取经这么一出戏,让其功德圆满。途中还派了多人保护,不要以为只有三个徒弟保护唐僧,五方揭谛,四值功曹,六丁六甲还有护教伽兰,这都是保护唐僧的阵容,就这个阵容再到不了大雷音寺,唐僧还好意思活下去吗?有这么个取经排场就是因为唐僧是如来二弟子转世,师傅牛逼,能让弟子吃亏吗?再来看看孙悟空。五百年前大闹天宫的孙大圣当年可是威风八面,无人敢挡,谁知被压了500年之后出来水平大减,这书看下来我发现,大部分妖怪都是孙悟空找救兵才给灭的。你也可以说孙大圣萎了,但是如果他没有这些关系,谁会祝他一臂之力呢?当今社会不也是这样吗?有些事自己就是没办法,但是找关系就立马能解决。取经一路上大大小小的妖怪所遇无数,可是我发现,大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐骑下凡,与之相对的是白骨精,她可是原汁原味的草根妖精。这妖精嘛,下界做妖免不了吃人,同样是吃人,白骨精被大圣三棍打死,白瞎了多年的修炼,再看看那些有背景的妖怪呢?狮驼岭三兄弟中的大鹏也没少吃人,结果呢?就因为和如来有亲戚关系,被带回西方享极乐去了,这就是差距。有人罩着,关系硬的就是不一样,能混得下去。

  感悟之二:唐僧就是个萎货。《西游记》被搬上银幕很多次了,我也看过一些,虽然那时候就知道了唐僧软弱,但是读了原版书之后发现:这厮太软了,从来就没硬过!书中的.唐僧只要是遇到个困难,不管有多大,就是一个哭!想家,路不好走,路遇妖怪,大事小事就是个哭!悟空一路上为了师傅取经功劳最大,但是呢,唐僧一路上没少骂他,而且悟空神通广大,给唐僧的正确意见唐僧始终听不进去,为这事被妖精抓了N次了,但是始终不吸取教训。都说唐僧有一颗虔诚的佛心,可是我觉得这是“愚忠”。因为有佛心一心向善,所以路遇有难之人,唐僧必然搭救,可悟空多次提醒某某是妖怪,唐僧始终不听就是一个救啊,结果呢,被抓去了。取经历经一十四载,因为唐僧这个“事儿妈”耽误了多少时间!如此一人都能最后都能成佛,不是上面有人是什么。

  感悟之三:本事再大也得懂得游戏规则。这显然是说孙悟空。孙悟空也算是草根阶级了,从一无所有一点一点的成为斗战胜佛。能大闹天宫的人绝非等闲之辈,但是最后还是斗不过如来,被如来一掌拍在山下!其实那只手就是大千世界的规则,你很有本事,但是不守规矩就只能被压在山下,戴上了紧箍咒之后呢,不守也得守了,不就成佛了嘛!

  《西游记》虽然是古人写的,但是其中有很多一部分道理放在当下依然很有指导意义。这就是读后的一点点感悟...

  《西游记》读后感 篇8

  21世纪的20xx年,为响应国家“一带一路”战略,增强与西域各国的文化交流,唐僧带领着悟空、八戒、沙僧一行四人再次踏上了取经之路。

  有了五百年前取经的基础,这次出行师徒四人的装备可谓十分齐全,鸟枪换炮。唐僧的座驾不再是白马而是宝马7(BMW),徒弟们穿的也不再是兽皮而是维克多的皮衣。三人骑着摩托前后护拥着师父,这四人在大街形成了一段亮丽的风景线。

  离开长安数个小时后,师徒四人眼前出现了乌压压、雾蒙蒙的一片,行者顿生警觉,“师父慢行,待俺老孙前去一看。”只见行者眼中闪出一道金光,“师父,此地不宜久留啊,老孙的火眼金睛竟然看不透它!”行者说。八戒又发话了:“师父师父,不对呀、不对呀!咱们是不是到地了,要不咱们在这散了吧,你觉得的呢,三弟?”“师父你怎么看?”沙僧说。“徒弟们啊,别这么消极,我佛定会保佑我们的!”唐僧说完便再一旁兀自念着消灾经。

  这会儿雾气更大了,有诗为证:“帝都风光,千里朦胧,万里尘飘,望三环内外,浓雾莽莽,鸟巢上下,阴霾滔滔!车舞长蛇,烟锁跑道,欲上六环把车飙,需晴日,将车身内外,尽心洗扫。”这般一看,原来师徒四人竟被雾霾遮蔽走错了方向,迷瞪瞪来到了都城北京。“猴哥,猴哥你想个办法吧,咱们要是就这么走过去肯定要被呛死,就算咱们皮糙肉厚躲得过去,可师父的肉身可能不保啊!”沙僧说。“是啊是啊,呛死我老猪了!”八戒抱怨道。面对着细尘漫天、闻声不见人的鬼天气,行者也在抚腮沉思。师徒四人沉默许久后,行者道:“我去找铁扇公主借扇子去,咱们与她的恩怨已了,谅她不会见死不救!老孙我去去就回。”到了芭蕉洞,行者翻下祥云险些撞地,发现这边的天气也好不到哪里去,便问:“嫂子你不是有芭蕉扇吗?为何不拿出来一用?”铁扇公主叹了口气说:“你是不知道这雾霾天气,不知道是哪路妖精坐镇,连芭蕉扇都扇它不走!全是因为那边山上的几个工厂!”眼见这招行不通了,行者只得沮丧地驾云返回。

  服输可不是齐天大圣的风格,半路上灵机一动又飞去南海找到了观世音菩萨,询问如何应对可怕的雾霾。菩萨说:“悟空莫急,你们一定要静下心来,你师父三藏是解决这个问题的关键。”行者想了一会儿,悟出了原由,便谢过菩萨,翻着筋斗云回到了师父身边。师徒四人又展开了讨论,行者说:“菩萨告诉我这种天气叫雾霾,是一种人为的污染,用超能力是解决不了的,需要师父您给这个城市的'人们讲述雾霾的危害,八戒、沙僧你们快去联系当地主事安排师父布法之事,咱们与当地衙门与百姓一起行动起来!定能打败这顽固的天气!”

  经过数月的努力,京城上空重见天日,久违的蓝天白云重回人们的视野。八戒忙不迭的收拾行李,嘴里唠叨道:“师父,咱们快走吧,讲了这么许久的道,耽误了好多取经路程呢!”行者道:“师父咱们终于可以过去了,这些日子辛苦你了!”师父望着全城百姓宽解的笑容,默默念到:“阿弥陀佛,我佛慈悲,善哉,善哉。只要让这里的人们知道自己的错误就好了,能让主事明白何为百姓福祉,为万千百姓解忧,取经路再长再晚又有何妨。”“猴哥,咱们出发吧!”八戒迫不及待地说。

  迎着久违的绚烂晚霞,在连绵不绝的送行人群的欢呼簇拥下,唐僧师徒终于又踏上了下一段西行旅途,他们的故事还在继续……

  《西游记》读后感 篇9

  在四大名著中,我最喜欢《西游记》。今天,就让我来写写读它的感想吧!

  《西游记》是我国四大名著之一,这本书讲的是唐僧师徒历经磨难西天取经的故事。

  新学期开始后,MS路领着我们用了一个月的时间阅读了《西游记》。我读的这套《西游记》是半文言半白话的原著。刚开始读时感到非常困难,有很多地方读不懂,爸爸妈妈每天晚上都要给我读一章,讲一章。MS路也选了很多经典的章节,在课堂上给我们进行详细地讲解,并且MS路还让我们边读边写感悟。最后,我越读越上瘾了,基本能够轻松地阅读了。

  过去我读《西游记》的少儿版本,只是因为喜欢孙悟空和妖魔鬼怪打斗的场面,感觉又惊险又刺激!现在再读这本书,尤其是有了路老师的解说,我才感到其中阐明的道理真是太深刻了,我们从每一个人物身上都能学到很多知识。虽说这是一本神魔小说,我们却能从生活中找到里面的人物。你说神不神啊?

  《西游记》中有许许多多生动的人物,从他们身上我懂得了很多道理。其中,我最喜欢的是孙悟空。他让我明白了一个人活着就要追求自由。他闯龙宫,闹冥司,反下凡间,大闹天宫,都是为了追求自由。但读到最后,他更让我明白了做事情就要做到执着。他争强好胜,法力无边,一直忠心耿耿,保护唐僧西天取经,每次降妖都是他一马当先,却又毫无怨言。

  《西游记》是一个奇妙的故事,其中,师傅唐僧的心地善良,猪八戒的`的有勇无谋,沙和尚的小心翼翼都给我留下了深刻的印象。当然了,最为突出的还是那个足智多谋,正直勇敢的齐天大圣孙悟空,一个跟头十万八千里,真让我着迷,七十二变就更神了。故事从孙悟空从石头蹦出来开始,讲述了师徒四人在去西天取经路上历经了各种磨难,有要吃唐僧肉的,有要与唐僧成亲的……一次比一次扣人心弦,他们一次又一次化险为夷。他们经历了九九八十一难,走了十万八千里路,最终修成正果,取得了五千零四十八卷经书。

  书中还有许许多多的人物同样值得我们学习,比如:唐僧让我明白了不能小瞧任何一个人;沙和尚让我明白了沉默是金;猪八戒让我明白了只有目标,没有乐趣是不行的;白骨精让我明白了越是美丽的东西它的毒性越大;如来佛让我明白了人外有人, 天外有天……

  悟出了这些道理之后,我们再来看看自己吧。我真的特别佩服唐僧师徒四人,他们是那么执着,不畏艰险。这是一种非常值得我们学习的精神!想想自己,有时候做事虎头蛇尾、马马虎虎、半途而废。比如刚开始学钢琴的时候,我是满怀信心,可是学了还不到一年,我就感到练钢琴太痛苦了,怎么也肯学下去了,于是改成了学习长笛。读了《西游记》之后,我想再也不能半途而废了。只要能把一件事从头做到尾,不管是成功还是失败,只要尽力去做了,就是一种成功啊!

  虽然我读完了《西游记》,但是其中还有许许多多的东西我没有读懂,比如书中有那么多优美的诗词、对联,我都不太明白。每一个人物的精神我也理解得不太透彻。所以,我还想再读第二遍、第三遍,我相信每读一遍都会有不同的收获,对那些人和事都会有更加深刻的理解。

  这个故事告诉我们,人生要经历许多困难,只有勇敢面对,才能取得成功;只有不断磨炼,才能更轻松地过这些难关。孙悟空本大闹天宫犯下了大罪,现在却在西天取经过程中立下大功,说明一个人犯了错,只要努力悔改,就可将功赎罪。猪八戒犯了错后,虽然他也一直在悔改,但没立下大功。这也不能怪他,因为他能力不够,加上大师兄法力高强,很少有他表现的机会。

  《西游记》读后感 篇10

  且看俺老孙七十三变——泼猴孙悟空成长记。

  我们在年少时总会有过张狂,有过叛逆,这些就像我们命运长河里一阵阵流星。虽然只有一刹那,但却给我们的人生增加几分色彩。

  这个暑假,我翻开《西游记》,一个一个跳跃的文字在我面前呈现,这里面的孙悟空武功真的是高的不得了,上天入地,无所不能。更神奇的是,他可以像变魔术一样变化着七十二种不同的自己,在遇到危险的时候,总能用这个绝技化险为夷,可在我看来,他不应只有七十二变,应再多有一变——由“泼猴”到“圣佛”的转变。

  孙悟空是吴承恩爷爷笔下一个鲜明又传奇的人物,为什么说他传奇,这还得要从他是一个美猴王的时候说起。

  孙悟空出生在花果山,传言说他是从一个石头缝里蹦出来的。他有着桀骜不驯的个性、非同凡人的胆识。从大闹天宫开始,他就给我留下了极其不好的印象,那句“不好!不好!若惊玉帝,性命难存”,更让我认为这猴子就是一个敢做不敢当,闯出天大的窟窿却不敢补的人,你说这样的人能落个什么好下场?

  果不其然,人外有人,天外有天,在大闹天宫的时候被如来佛祖压在五指山下五百年。一天,唐僧看见了,因为心里充满仁慈,把悟空救了出来,后来师徒四人一起到西天取经。在途中,遇到了六个强盗,他们向唐僧师徒勒索钱财,悟空冲动地拿起金箍棒将他们打死了,唐僧一气之下将他赶走。刚踏上“西经之路”的悟空是非不分,举动轻率,那六个强盗只是六个普通的凡人,虽经常小偷小摸,但不致死,悟空却如此不分青红皂白的将他们打死,这时的悟空仿佛一个未成熟的花果,从头到尾都展现出一副青涩相貌。唐三藏知道悟空有如此轻躁的心性,所以严格的管教他,稍有行为差池,便会给他念紧箍语,悟空慢慢的.学会做一个更好的自己。

  在三打白骨精一章中,白骨精几次三番假扮成凡人,企图诱骗唐僧,可悟空有火眼金睛,识破了她的诡计,打死了白骨精的肉身,可唐僧他们却被现象所蒙蔽,赶走了悟空,后来唐僧他们被白骨精抓走了,幸亏悟空不计前嫌及时将他们救了出来,并一直跟随着唐僧。悟空,不会因唐僧的误会而选择冷漠,即使他被唐僧赶走了,可他依然对唐僧保持忠诚。这个故事也让我明白了一个道理,我们要时时刻刻保持一双明亮的眼睛,不要被现象所蒙蔽,不要听信奸人的挑唆,害人之心不可有,防人之心不可无。

  为了救师傅,悟空来到了地狱,被幽冥王一番羞辱后,怒火在心中熊熊燃烧却仍然面不改色,只是在一阵阵狂笑中缓缓地走过去。当年那个大闹天宫,威风凛凛、目无法纪的孙悟空,已经不见了。此时的悟空磨去了少年的棱角,成为了这个团队的主心骨。在火云洞里,红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,红孩儿就用大风卷走了唐僧,可悟空足智多谋,请来了观音菩萨,又借来了李天王的大刀,收服了红孩儿,悟空用自己的本领自己的能力保护着唐僧和师兄师弟们,这个团队因为有了悟空有了安全感,他们因为悟空的存在取经路上更不惧艰险。最终经历九九八十一难后,取得真经,孙悟空被封为“斗战胜佛”。

  人总是要成长的,经历的事情多了自然而然就会变得成熟。人本来就是要经历风雨的,何不让自己先坚强起来,只有克服自己,战胜自己,才能见到雨后的彩虹。

  我们身为中学生,就像一粒正在成长的种子,我们经过了婴儿的无知,幼年的懵懂,即将迎来一个新的自己,我们应该多多磨练自己,不断修正自己个性的缺点,早日成为一棵挺拔的大树。

  《西游记》读后感 篇11

  西游记读后感

  提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

  本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了齐天大圣的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的`斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕千刀万剐,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

  《西游记》读后感 篇12

  古典名著千千万。有唯美的《红楼梦》,有智慧的《三国》,有义气凛然的《水浒》……何必喜欢那假假真真,不切实际的《西游》?若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想,这应与我的切身体会有关。进入高中的我首次住进了四个人的寝室,感触颇多。所以,今天我们且不谈什么《西游记》中的讽刺社会,批判佛教等一类高深的话题,只想谈谈《西游》中的四人团队。

  首先,得谈谈西经之路的主角悟空了。一路上,全靠他降妖除魔。用现代人的话说,他是白领,是骨干,是精英。对于事业有股子闯劲,是先驱者。虽说团队大多是短板效应,但这个团队创下的记录,是目前已知的我国历史上第一个长版效应团队。居然靠着悟空一人打妖除怪带动了这个团体的`升级。

  不过,悟空再怎么厉害,也拗不过唐僧。紧箍咒一念,就成了经典。唐僧以华贵穿戴,面容长相,上天注定,外在年龄,等四大要素当之无愧地做上了领导。虽然常常发错了命令,但那只是剧情的需要。否则,一次也不给妖怪机会,只有让老龟在通天河打翻数十回,才能凑足那九九八十一难了。那么,《西游记》也就没有了精彩之处?所以,我们不可否认唐僧的领导地位。

  至于八戒,常常对于困难发些小牢骚。生活中这样的人也很多,宣泄一下,实属正常。不过,悟能常说“散伙”之类的话,在四人团队中表现出了一种离心力。悟净则常常调解冲突矛盾,表现出一种向心力,使这个集体有了一个向西前行的合力,圆满完成了使命。

  悟空、唐僧、八戒、沙僧是现实生活中四种不同类型的人。他们随机地出现在我们的四人团体中。因为现实社会,毕竟是各有所长,各有所短,没有悟空那样样样都出色的人,也没有八戒那样整日牢骚的人,至少我们同寝室的的四人团体里没有。

  上次,各寝室在搞寝室文化,我们也不例外。寝室长雪一回来就开始计划分工,大有一番领导气概。兰高高高兴兴地接受了任务。荟无精打采地说:“我这周不回家,搞什么!”我眨巴眨巴着眼睛:“没事,我和寝室长也不回去。我们可以帮寝室长设计设计”。当然。只是说说,并没有帮寝室长分担多少。但是,大家都很开心。周一,兰带来了各种手工品回来了。亮闪闪的紫色纸星星,被她的巧手贴作了一环爱心,十分水灵。高雅厚实的壁纸剪作了心形贴在我们寝室门的正上方,加上兰亲手描制的花边,甚是可爱。荟在一旁打打下手,兰又用便利贴在门口贴了成了一片巨大的绿色寝室号“1506”。多有创意!我与雪在一旁不由得点头叫好。嗯,至少从门口看,是我们的寝室文化是丰富多彩的。否则,生活老师怎么会在批评别的寝室时,拿我们作对比呢?

  晚上,熄灯后,我们常常一边防着生活老师的突袭,一边坐在床上,开着应急灯。或是作业,或是看书。朦胧的灯光中,抬头看看他们,我常常会联想到,在时间和空间的那一头,同一片星空下,唐僧师徒四人坐在旷野——不知何方妖怪的领地上,伴着篝火,静坐念经……

  我想,我们的四人团队是个团结的集体,也是一个强大的集体。面对困难,大家互相帮助,携手并进,顺利渡过了一关又一关。而我们高中的生活磨练又何止九九八十一难呢?正像电视剧《西游记》主题曲中唱到的那样,“……迎来日出,送走晚霞,踏平坎坷成大道……敢问路在何方,路在脚下”。在求学的路上,经历拼搏和奋斗,我们将越走越远,最终取得真经,实现自己的梦想,修成正果,各安其位。

  《西游记》读后感 篇13

  说到文学经典,国人脑海里首先映出的都是“四大名著”,的确,这些都是值得一读的不朽的名作。同为“四大名著”,与《红楼梦》的闺阁闲情,《三国演义》的风云叱咤,《水浒传》的江湖豪情不同,《西游记》因为它的生动有趣而被人们熟知。 在我小时候,电视里还常常放86版的《西游记》,我也跟着看了好几集,之后又零散地读过几章译成白话的,现在终于有机会看了原版,虽然对文言文尚不熟悉,但《西游记》用的是半文言文,而且口语化的文字让我读起来并不吃力。既然读了原版,相对于之前浅显的认识,就一定会有一些更深的感悟。

  众所周知,《西游记》是一部神话小说,也就是故事中的人物、情节都不是真实存在的,是作者对现实生活感受理解的基础上加入想象创作而成。但是其中的人物,却又都具有鲜亮明确的性格特点,这个聪明机智,那个阴险狡诈,让人过目难忘。印象最深的大概也就是孙悟空了。他的顽固,他的机警,他的忠心······他是完全自由自在的,可以很好也可以很坏。一开始,我并不喜欢这只任性妄为的猴子,但又确实敬佩他只身漂洋过海学艺的勇气和毅力。后来被如来压到五行山下也是料想中的事情,只是五百年,何等漫长,他又该忍耐怎样的寂寞。但也是这五百年,教他沉下心性,洗去浮华。一句“我保你上西天去也”,他便有了担当,认定了一条要走到尽头长路。无边法力不再用于打打闹闹,更多的向善的一面也体现了出来,刚毅,勇敢,敏捷······这些都在最脍炙人口的一章“尸魔三戏唐三藏”里有了集中的体现。

  纵观整个章节,从头至尾, 只有孙悟空神志清晰,不忘斩妖除魔的使命,三次打死化成人形的白骨精,这里是嫉恶如仇,聪明勇敢,毫无畏惧。但是最终被师父误会遣回花果山,“止不住腮边泪坠,停云止步,良久方去”又描写他感性的一面,他的忠诚,他从不曾在妖魔鬼祟前露出的.柔软,一刚一柔的反差让人为之动容。这样的悟空,怎能让人不爱呢?

  再看猪八戒,正与悟空性格相反,一直胡言乱语,以至于师父动摇决心。他搬弄是非,好吃懒做,有事畏畏缩缩,可以说是一个充满缺点的人物,但却又不招人讨厌。他总是被唤作“呆子”,他淳朴善良,即使常常帮倒忙,但出发点总是好的。一路上却也不能少了他,脏活累活总是他来干,也能够给原本艰辛的旅程带来欢笑。一个人不可能全是优点,也不可能全是缺点,正是性格的不完美造就了多姿多彩的人生。说说师父吧。“唬得战战兢兢,口不能言”“惊下马来”这些语句给我们的是懦弱胆小的形象。但唐僧又不全然是这样的,他有出家人的慈悲大度,但却过于善良,成不了大事,所以需要徒弟们帮助才能度过难关,取得真经,当然这与他本身义无反顾、一心向佛也有很大关系。所以说一切都是相辅相成的吧。

  最后,就剩沙僧没谈了。也难怪我把他留在最后,沙僧一直都是一个沉默寡言,不争不抢的角色,作者也没有花过多笔墨来描写。但从悟空离开只嘱咐他好好护师父周全来看,他是最让师兄放心的人,正是他的可靠才使取经之路变得更加顺利。 故事结局是师徒四人历经九九八十一难最终取真经。一路上四人相互扶持,虽然有过怀疑争吵,分分合合中,不变的是赤胆忠心。虽然只是一个虚构的故事,但无论是生动的人物还是曲折的情节,在作者的奇思妙想中寄托的是更多的美好向往。

  《西游记》读后感 篇14

  上学期的名著导读有《西游记》,在指导学生的学习中发现仅仅凭借很久远的印记和电视上的荧屏形象很难真正的品析小说的真正滋味。于是,假期又重新拿起书本,再次对这部书进行重读。

  《西游记》是我国四大古典名著之一,是神魔小说的代表作。它的故事是在我国妇孺皆知的,影响力波及海外。在世界上有着自己独特的魅力和地位。尤其是电视剧《西游记》的播出和无数次的复播,更是使这部书比之其他三部书有着更广泛的人民群众基础。书中的主要人物形象更是深入人心。可以说,《西游记》是和人们最为贴近的一部名著。

  再次读起《西游记》,刚开始时感觉不是在读一部非常熟悉的书。总感觉和自己有隔阂。后来想想,自己的头脑中总是在用电视中的形象、画面、情节,甚至是服饰、环境与小说进行比较。这种比较,让我有两种感触。

  一是,现代的视觉形象真的是对文字想象力的一种毁灭。在读其他书时,书中说不应让孩子沉迷于视觉的形象太早,这样会影响孩子的想象力 的形成。通过自己的这次重读,我有了深深地体会。我都会被脑海中的形象干扰,何况是孩子们。所以,怎样培养学生的文字想象能力,确实是一个不小的问题。因为在语文中,学生必须把无生命力的文字,利用自己想象转化成为自己脑海中区别于他人的独一无二的形象。只有完成这样的转换,学生(读者)才是完成了阅读,再结合自己的生活经验体悟作品中的思想。这样才能动过阅读提升自己的思想意识。

  二是,书籍文字和影视作品是不一样的,我们要怎样传承祖国的优秀文化。虽然,影视作品是改编于书籍原著,但是受制于诸多因素,他们所呈现出来的和原著还是有很大的不同的。仅就故事的情节上就有很多的不同之处。影视剧删改添加了很多情节,只为迎合现代人的一种喜好,甚至知识出于营销或者仅仅是改编者个人的喜好(尤其是最近重拍的两个版本)。这样,就更凸显出阅读原著的必要性和重要性。学生无论在学习或者作为传承祖国优秀文化时,他们不是把原有的传承下去,而是把别人改了样子的所谓名著传承了下去。他们就认为《西游记》的内容样子就是那样的。这样我们民族的优秀文化,还怎样往下传呢?所以要让学生重视阅读书籍原著,让学生先要知道最早的样子面貌,然后再去做出他们这一代人的取舍。

  阅读过程中的另一个感触是所谓名著用现在的审美去评判,它还是有自己的不足的.。任何一部作品都不能说只有优点没有缺点或者不足。《西游记》也是如此。在我看来,它的文字水平不是一样的,有的章节写的十分精彩,有的地方就略逊一些。在孙悟空保唐僧取经之前是文字水平最高的地方。在取经的过程中,也有精彩的地方,像是“三调芭蕉扇”、“大战红孩儿”、“车迟国斗法”等。有些地方,书中的文字反而不如后来人们精加工的故事,比如最著名的“三打白骨精”,我就觉得它不如后来人们的改变精彩。当然我们不能用现在的标准去完全衡量苛求《西游记》。在五六百年前,吴承恩完成这样一部文学作品是具有开拓意义的。

  重读《西游记》,让我又一次回味了作品内容给我带来的无穷快乐和享受。同时也让我在阅读中又重新认识思考了关于名著导读的重要意义。接下来,我应该在名著导读的教学探索上在进行实践,让名著导读,读书真正成为学生的一种习惯。让学生在文字阅读中提升读书的能力,在文字的阅读中提升对于中国传统文化的认同和传承。

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