巴黎圣母院读后感

时间:2023-09-23 12:31:56
巴黎圣母院读后感15篇(集合)

  读完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的巴黎圣母院读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

巴黎圣母院读后感1

  《巴黎圣母院》的情节围绕三个人展开:善良乐观、美丽温柔的爱斯美拉达,道貌岸然、内心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。波西米亚少女爱斯美拉德是巴黎流浪者的宠儿。靠专艺为生。她天隆纯洁,富有同情心,乐于助人。

  因为不忍心看到诗人甘果瓦误入禁地而要被处死,她甘愿与甘果结婚。当看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她同情怜悯,将水送到敲钟人唇边。而这样一个纯洁的女孩,竞会克洛德的栽赃而被拍控为“女巫”、“杀人犯”,并被判处以绞刑。爱斯美拉达是美与善的化身,她的心灵与外貌完全统一,引起每位读者的同情。

  而克洛德与卡西莫多形成了人格上的鲜明对比。克洛德表面上过着清苦禁欲的生活,实际上内心渴求淫乐,对世俗的享受充满妒嫉,怎么、阴险,不择手段。而卡西莫这个畸形人从小受到世人的嘲笑,但在爱斯美拉达身上他感受到了人性的温暖,并愿意为她赴汤蹈火。克洛德和卡西苋多同样爱上了美丽的姑娘,同样也遭到拒绝。

  他们地爱都是那么热烈、真挚。可是,一个是占有,一个是奉献。以占有为目的,当目的无法达到的时候,他想到是毁灭,毁灭别人。以奉献为目的,当无法奉献的时候,想到是也是毁灭,毁灭自己。

  面貌丑陋而心灵高尚的人远比那些外表英俊潇洒而内心阳狠的人高尚、美丽。无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的处伦,对美好的'追求,对美好的赞美。人上一全天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人内心失了平衡,失去了对美好生活的追求啊!林林总总的肮脏的巧夺豪取,充斥着我们的眼睛,振荡着我们的心灵,我们该怎么办?

巴黎圣母院读后感2

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但是在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的`不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

巴黎圣母院读后感3

  跟着浪漫主义作家雨果参观巴黎圣母院的同时,发现了两座钟楼之间竟有一间小暗室,暗室的墙壁上竟刻着“命运”二字。于是,从雨果的笔下,一段令人荡气回肠的故事在缓缓地诉说着。

  十六年前的一个清晨,圣母院做过弥撒后,人们发现在教堂广场左边的地面上放着一个小生命,这个小生命实在是太丑了,脑袋怪里怪气的,一头浓密的棕发,只有一只眼睛,一张歪曲的嘴里有几颗想咬人的牙,他拼命地挣扎,哭声很大。没人愿意要他,因为他实在是太丑了。这时,一位年轻的神甫从人群里挤进来,抱走了这个没人要的弃婴,并给他取名为“卡西莫多”,这人的名字叫克洛德。随着时间不断的流逝,卡西莫多渐渐长大了,可样貌却没变,反而更丑了,他体残,胸凹,背驼,眼突,耳聋,脚跛,看上去没有一个地方是正常的。

  1482年1月6日,是巴黎的节日,为了庆祝主显节和狂欢节,格雷沃广场要放焰火,布拉克小教堂要种五月树,司法官要演圣迹剧。晚上的时候,圣迹剧被一个乞丐捣乱后,便依市民们的要求,开始评选“丑星王”。这时,坐在剧院角落的人被人们发现了,一致认为他就是今年的丑星王,这人十分高兴,他被别人抬了起来,人们呼喊着他的名字,卡西莫多!就在人们准备将“丑星王”抬出街游览时,不知谁高喊到:“爱斯美拉达在广场上跳舞!”人们听到这个名字,除了负责抬今年的“丑星王”的人,其他人都纷纷往广场上去了。在广场的这边,一位美艳绝伦的吉卜赛女郎在自己铺的红地毯上热情地跳着舞,周围的人目瞪口呆。就在吉卜赛女郎叫自己的小山羊加里表演后,一个人批判性地说:“这里面有巫术。”当加里又模仿起各位有权人士的动作时,那个人又说:“亵渎神明,大逆不道。”这人是克洛德,他其实是爱着爱斯美拉达的,但他现在的身份是不允许有情欲出现的。就在爱斯美拉达向观众要钱的时候,广场最阴暗的地方传出一声悦耳的女人的声音:“还不快滚,吉卜赛知了!”这是麻衣女,据说她的.女儿就是被吉卜赛人拐走的,所以她特

  别讨厌吉卜赛人。在这位吉卜赛女郎回家的路上,突然窜出两名歹徒,他们企图将爱斯美拉达掳走,可却被骑士弗比斯队长搭救,这场英雄救美给爱斯美拉达留下了深刻的印象。骑士只抓了一名歹徒,另一名逃走了,这个不幸的歹徒竟是卡西莫多。其实,这是克洛德的主意,因为他太爱爱斯美拉达了,想叫卡西莫多掳走爱斯美拉达,以便得到她。爱斯美拉达回到自己的群落——乞丐帮时,发现他们竟要处死一个人,这个人是刚才跟踪他的人——甘果瓦,为了救他,爱斯美拉达答应乞丐帮帮主嫁给他(这是他们的习惯,甘果瓦因为不能顺利偷窃,而群落的女人也不愿嫁给他,所以他要被处死)。第二天早晨,卡西莫多被判在耻辱柱鞭打二小时。就在卡西莫多被鞭打得十分口渴时,他喊着要水时,爱斯美拉达如天使一般把水送到卡西莫多的口里,使卡西莫多对她萌生了好感。一天,弗比斯去找克洛德的弟弟约翰时,跟他说今晚约了爱斯美拉达,说今晚就可以得到她,这些话被克洛德听见了,他十分生气,决定今晚跟踪他。到了晚上,弗比斯与约瀚分别后,克洛德便装成黑衣人拦路要弗比斯带他到他和爱斯美拉达约会的地方,弗比斯答应了。弗比斯把克洛德安放在旅馆房间的隐蔽的地方,自己出去会爱斯美拉达。不一会儿,弗比斯带着爱斯美拉达进来了,他们正要亲热的时候,怒火中烧的克洛德刺了一下弗比斯的背部,爱斯美拉达被吓昏了。当她醒来的时候,已经在法庭上了,刚开始她不招认是自己行刺了弗比斯,可后来,被用了刑,被迫招认了。于是,被判了死刑。在监狱里,克洛德来探望爱斯美拉达,并告诉她弗比斯已死,希望爱斯美拉达跟他走,可爱斯美拉达却恨透了他,因为她依稀记得是他,这个可恶的人杀了弗比斯。就在爱斯美拉达要被杀头的时候,卡西莫多救走了她,把她安排在巴黎圣母院钟楼的小暗室里。自从爱斯美拉达被救后,便成了通缉犯,军队到处追捕她。克洛德知道爱斯美拉达还没死之后,便和自己的学生甘果瓦研究了一个把爱斯美拉达救走的方法。这个方法就是

  告诉爱斯美拉达的群落——乞丐帮爱斯美拉达在巴黎圣母院内,希望他们去营救她,然后再向国王禀报有人要扰乱巴黎圣母院,再在他们打仗的混乱时期,把爱斯美拉达救出。这个计划果然很成功,爱斯美拉达被成功救出,可当时救爱斯美拉达的时候,克洛德一直蒙着面,不出声,所以,爱斯美拉达只认识甘果瓦,当甘果瓦救出爱斯美拉达弃她而去时,而爱斯美拉达发现另一个人是克洛德时,十分害怕,而克洛德威胁她说:“如果你让我得到你,我就救你走。”可爱斯美拉达宁死不屈,这样惹怒了克洛德,克洛德把她交给了麻衣女,自己去举报了。可就在这段期间,爱斯美拉达发现麻衣女竟是自己的亲生母亲,她和母亲相认了。与此同时,军队赶来了,麻衣女赶紧帮自己的女儿藏好。本来可以瞒过去了,可当爱斯美拉达听到军队有人叫弗比斯这个名字的时候,忍不住走了出来,被发现了。第二天,卡西莫多昨晚早知道是克洛德救走了爱斯美拉达,他知道克洛德对爱斯美拉达有非分之想,于是陷入了痛苦之中。这时,他在钟楼的小暗室里发现了克洛德望着广场发疯似的狂笑,他悄悄地往广场上一看,天啊!竟然是爱斯美拉达,他一切都明白了,于是,他把克洛德从钟楼上推了下去。自己在爱斯美拉达身边自杀了。

  在这本书中,我最喜欢爱斯美拉达,她是个能歌善舞,心地善良的吉卜赛女郎,她的纯真与美貌令我向往,令我羡慕。第二喜欢卡西莫多,虽然他外表丑陋,但他心地善良、纯朴,十分的纯真,没有当时社会上的一点杂质。在书中,有两个令人憎恨的人物——弗比斯和克洛德。弗比斯是一个轻薄之徒,在他的生命中,女人只是他的玩物,玩腻了就丢。在他眼中,爱情是什么都不知道。可怜了我们的爱斯美拉达竟然这么迷恋他,竟不知道他对她说的甜言蜜语对其他女人也说过,更不知道她的死刑他随手可以挽回,可他却和富家小姐结婚去了。克洛德是个心理扭曲了的人,当他第一次见到爱斯美拉达是便爱上了她,于是生活在幻想之中。可他身为副主教,是不能有情欲的,所以

  这种矛盾的心理导致了他疯狂的程度,形成了一个观念:如果我得不到爱斯美拉达,别人也别想得到她。

  我们现在来谈谈这些人对爱斯美拉达的爱情。首先说说甘果瓦对爱斯美拉达的爱情。甘果瓦的爱情是不真实的,刚开始他对爱斯美拉达还挺热爱的,可后来爱斯美拉达爱上弗比斯后,他对爱斯美拉达的爱也冷淡了,以致于后来爱斯美拉达获救后,他怕惹事,竟弃她而去,可见,这种三分钟热度的爱是不真实的。

  再说克洛德的爱情,克洛德的爱情是空虚的,他对爱斯美拉达的美色垂涎三尺,是一种兽念的占有欲,他对爱斯美拉达的疯狂的爱恋,只是肉体上的爱恋,他的得到只是想得到她的肉体。他经常陷入一种自我折磨的境界,他身为副主教,不应该有欲念的,可他却偏偏迷恋上了爱斯美拉达,两种矛盾的心理在他的思想里碰撞,使他十分痛苦。所以,克洛德的爱情是空虚的,并没有灵魂上的追求,追求的只是外表上的爱。

  弗比斯的爱也是空虚的,他也是追求爱斯美拉达的肉体。他善于玩弄人的感情,在他眼中,女人只是一种能给他提供乐趣的玩物。他这种空洞的爱情是卑劣的。

  最后说说卡西莫多的爱情。卡西莫多的爱情是纯真与真实的。当爱斯美拉达不记前嫌,在他被鞭打时送上的生命的泉水时,卡西莫多已爱上了她。俗话说:“滴水之恩,当以涌泉相报”,卡西莫多正是这样做的。爱斯美拉达即将被杀头的一瞬间,是卡西莫多不顾生命危险把爱斯美拉达救了出来,而当克洛德想侵犯爱斯美拉达时,也是他不顾一切去救她。其实,卡西莫多也知道爱斯美拉达不爱他,爱的是弗比斯。可爱情是很难说,卡西莫多就是愿意付出,但不求任何回报,不像克洛德,把爱斯美拉达救出后,竟以让爱斯美拉达以自己的灵魂来交换自己的生命,这两段不同的爱情形成了一个鲜明的对比,更衬托出卡西莫多灵魂的高尚。

  我们再来赏析一下几个人物形象。这些人物能让我们看到人类徒有虚表下的真实灵魂。我们首先看看甘果瓦的外表下是个怎样的人。甘果瓦他外表斯文,显得博

  学多才,可外表下确是个懦弱的文人。当初,甘果瓦误入乞丐帮,按乞丐帮的规矩是应该处死的,但爱斯美拉达可怜他,救了他。可他叫乞丐帮去救爱斯美拉达,却又叫了军队去攻打乞丐帮,可见这种手法十分卑鄙。而救出爱斯美拉达后,却又推开了自己美丽的救命恩人求救的手,弃她而去。这些都说明了他是一个懦弱、卑鄙、自私的人。

  再看看克洛德。这位道貌岸然、博学多才、温文尔雅的副主教克洛德真正的灵魂其实是很卑劣的。在他的立场上,他的所有欲念都应该禁止。可他却偏偏动了欲念中的情欲,这使他十分痛苦。他有时把爱斯美拉达是为魔鬼,使劲地咒骂她,可自己却又摆脱不了这“邪恶之恋”,这些都使他干起了见不得人十分卑鄙的勾当,还竟然想侮辱爱斯美拉达纯洁的灵魂。可见他这个人是卑鄙、虚伪、心理扭曲的人。

  英俊的弗比斯队长拥有一张漂亮的脸蛋和善于花言巧语的嘴,他使许多被他玩弄过的女人一下子从天堂掉到了地狱。他的灵魂是空洞的,华而不实的。他的生活没有明确的目的,整天和一些没教养的下流坯子混在一起,导致了他没有上进心,整天吃喝玩乐,玩弄女人。

  我们再来看看奇丑无比的卡西莫多。虽然卡西莫多外表是个恶俗的形象,可内心深处是善良,纯洁的。他知道知恩图报,知道为爱的人付出,知道该反对恶势力。他做他分内的事——敲钟,不干涉任何人。在他的心里,世界是美好的,然而,这只是他内心的宁静与纯洁。

  爱斯没拉达的外表美,心灵也美,这反映了作者一个完美的美学标准。

  这本书寓意最深的就是末尾卡西莫多说的那句话——天

巴黎圣母院读后感4

  这本书看了很久它给我的印象有点复杂,有点让我不太明白,那感觉就像一团说不出的东西堵在心中,想说却说不清楚,但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑,还有二个人物:爱斯美拉达、卡西莫多,巴黎圣母院。

  当时的建筑主要是教堂,那些象征奢华、权力的建筑,那些压制人们思想的建筑,让人们不能拥有自己的思想,以及不敢放胆去做自己想做的事情,做什么都以教会为重,以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点,而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的'毫无章法的建筑群我们不难看出,当时的人们内心是怎样的压抑,怎样的狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,就是人们对上天无声的哀号。

  卡西莫多外貌其丑无比,他二四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿,他是这样一个外貌残缺不全的人,但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵。他从小被副教主收养,因为丑陋的相貌人们都远离他,他从来没有得到过别人的一点关爱。但是,他向往美和爱情,勇敢地追求爱斯美拉达,虽然他知道优秀的爱斯美拉达,是他望尘莫及的,但他还是勇敢地去追。

  爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人,甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被悔蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照,推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼,引发种种的思考。

巴黎圣母院读后感5

  当代罕见的旷世巨作,法语版音乐剧《巴黎圣母院》,一出改编自法文学巨擘雨果的不朽名著,由欧美乐界顶尖才子LucPlamondon谱词,RichardCocciante作曲,本剧率先于1998年1月的法国嘎纳唱片大展中绽放异彩,同年9月16号正式在巴黎国会大厅推出首演,撼动人心佳评如潮。首演未及两年,其魅力风潮迅速袭卷欧陆,此剧在法语系国家连演130场,盛况空前,同时荣获加拿大FELIX艺术奖项“年度剧作”、“年度最佳歌曲”与“年度最畅销专辑”多项殊荣。

  19世纪的法国大文豪维克多·雨果偶然看到了巴黎圣母院墙上深深刻下的希腊字母“ΑΝΑΓΚΗ”,它代表了天数-命运之神“Destiny”,一部不朽的传世之作——《巴黎圣母院》就这样诞生了。本剧取材于这部世界名著,强烈而具有震撼力的现代音乐,极具视觉效果的舞台布景,尽情投入的表演,生动的表达出了原著中对教会和封建制度的揭露和鞭挞、对教会人士邪恶行径和贵族卑劣的精神道德的抨击、对人道主义仁爱精神的颂扬。巴黎圣母院剧中角色与场面充满对立及冲突:倾慕与狂恋,誓言与背叛,权利与占有,宿命与抗争,原罪与救赎,沉沦与升华,跌宕起伏的戏剧张力,建构成一部波澜壮阔血泪交织的悲剧史诗,跨越时代潮流与文化藩篱,开创当代音乐剧的`新纪元。

  当鲍伯利和勋伯格以《悲惨世界》(LesMiserables)与《西贡小姐》(MissSaigon)造成轰动,来自法国的作品逐渐获得世人的喜爱。近年一部来自法国的音乐剧新作品,改编自雨果名著的《巴黎圣母院》,又在国际上引领瞩目的风潮。

  这一故事永远是值得音乐剧作家们深入挖掘的好题材。以它为基本架构所改编的音乐剧有安德鲁洛伊韦伯的《歌剧魅影》、迪斯尼的《美女与野兽》和《巴黎圣母院》等等。和迪斯尼的大团圆结局版本不同,这出剧以悲剧收场,没有作大幅的删改,比较忠实于原著。

  法国人抢先推出了法文版的音乐剧《巴黎圣母院》,据说是因为看见迪斯尼版本的首演居然是在柏林,心中颇为不平。这出剧由加拿大词曲家LucPalmondon和法裔混血儿、欧洲原创歌手RichardCocciante合作,于1998年在巴黎国会大厅首演。在伦敦上演之前,它的法语版本在1999年9月起进行了欧洲的巡回公演,其中包括法国、瑞士及比利时等法语系国家。公演十分成功,好评如潮,CD更是卖的如火如荼,一度脱销。10月起,此剧横跨大西洋,在加拿大法语区魁北克省开始巡回演出,又一次引起轰动。这出音乐剧的英语版从20xx年元月起在美国拉斯维加斯演出半年,场场爆满。5月份,剧团正式移师伦敦西区,准备常驻此地,以期创造另一个奇迹。

巴黎圣母院读后感6

  法国19世纪著名作家《巴黎圣母院》描述了主人公如何长大变成一个敲钟者,又被他人辱骂……

  而另一个主人公爱斯梅拉达却美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,她和她那绝顶聪明的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般美丽的生命却在中世纪令人惋惜地陨灭了。

  生活就像一架钢琴,有人在琴键上弹出了春的希望,夏的'绿荫,秋的收获,冬的喜悦,这使我们读出了这两个主人公有纠结再一起的不幸身世。

  生活这位良师天天跟着你,伴着你,你只是没发现罢了!

巴黎圣母院读后感7

  我承认我偏执,抛去小说所要映射的一切社会问题,偏执的喜欢克洛德·弗罗洛这个有双重性格的人。他可恨却又可怜,只是为了自己所失去的人间欢乐,偏执狂般的爱着爱斯梅拉达,用同样偏执的.手段爱着自己得不到的东西。

  所有人都爱爱斯梅拉达,到他的身上却变成了贪图美色,这不公平,不公平!

巴黎圣母院读后感8

  《巴黎圣母院》讲述了一个曲折离奇的动人故事。

  在巴黎,一位心地善良、美丽的爱丝美拉达姑娘爱上了一个相貌俊秀,内心邪恶的队长,内心邪恶的主教大人也喜欢上了爱丝美拉达姑娘。因为得不到姑娘的爱,主教陷害了爱丝美拉达,面貌丑陋,但心地善良的卡希魔多救助了爱丝美拉达。可是,邪恶的主教最终还是杀害了爱丝美拉达,卡希魔多发现了主教的邪恶面貌,他惩罚了主教,随后,他安心的躺进了死去的爱丝美拉达旁边,紧紧的依偎在姑娘旁边,直到死去,仿佛即便是到了另一个世界,他都要作爱丝美拉达的守护神,不让善良而美丽的姑娘再受到伤害。

  爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。爱丝美拉达美貌、善良,主教对她垂涎欲滴。爱丝美拉达认识了邪恶主教的凶恶的面貌,她非常憎恶主教。主教要强迫她结婚,遭到她的拒绝。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。

  卡西魔多是一个奇丑无比的人,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人:“几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……”似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。从小受到世人的歧视与欺凌。卡西魔多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯美拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西魔多无微不至地照顾爱斯美拉达。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的.幸福牺牲自己的一切。他对爱斯美拉达的爱是默默的、没有一点功利的超出了生命的爱。

  《巴黎圣母院》里让我感触最深的是外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西魔多。他善良的心灵早已经弥补了外表的丑陋。这也是常人所说:由内向外的美!一个人不要太在乎外表的美丽,应该注意增加自己内心修养,做一位心灵纯洁、善良的人!

巴黎圣母院读后感9

  最近,我一直在读《巴黎圣母院》,这本书的作者是雨果,一位伟大的法国人。

  我觉得这是一本主要描写伟大爱情故事的书,说的是:从前,有一位叫卡西莫多的敲钟人,他又聋又瞎,又驼又跛,所以人们认为他是“丑大王”。可他却有一颗美丽而纯洁的`心灵。他喜欢上一位“吉普赛女郎”别人都爱称她为爱斯梅拉达,因为她身上有一个美丽的小香包。因为卡西莫多长得很丑,一开始,爱斯梅拉达并没有喜欢他,可后来,爱斯梅拉达觉得他是个善良的人,渐渐地爱上了他。可是教会不同意他们在一起,尤其是那位外表英俊、内心丑陋的圣母院副教主,最终毁灭了爱斯梅拉达。

  这本书让我们重新思考了什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,可能拥有一颗纯洁善良的心灵,英俊的面容下,可能隐藏着一颗丑陋的心灵。人们不应该过度追求外表的美,应该拥有一颗善待他人、美丽善良的心灵。

巴黎圣母院读后感10

  在六年级时候我去书店买书时发现了这本,当时这本书也有所耳闻,也就买下了它。刚开始读时觉得有些乏味,但是接着读下去的时候,发现我被这本书深深地吸引了。

  印象最深的就是女主角---埃斯梅拉过。它不仅仅有迷人的外表,优美的舞姿,更有一个纯真善良的心。让他对带那只山羊,救下那个疲惫的'诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我看到的是无暇的,是没有任何污垢的。可是,可是,这天使般的姑娘,收到的却是肮脏对待,流浪,被这个上流社会排斥和嘲讽,最后,做出了牺牲。

  这本出的关键词---人性。讲述了当时社会的扭曲。作者笔下的那些建筑,那些象征着奢华权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想以及为了自己的愿望可以做什么事情一切都凭借假象神圣的宗教,一切都假借神圣的教室来表示。

  我想那时的人们,把人性最深层的含义深深的埋在了神圣的家教下面,最典型的人物就是副教主---克物德。

  读一本好书就好像和一个高尚的人谈话,我完全的相信,我应该用的全部的精力来读书,多读书,读好书。

巴黎圣母院读后感11

  什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了答案。

  爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可爱怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心地善良、对爱情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他英俊潇洒、风流倜傥、能说会道;然而他不学无术、玩弄感情,是一个地地道道的花花公子,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯洁高尚、英勇机智、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学问渊博,声名显赫,然而他内心阴险、手段卑鄙,是一个道貌岸然的伪君子。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫褴褛、肮脏邋遢、地位低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,充满着动人的美感吗?由此可见,美更注重的是心灵,是内在,是品德;而不是外表,不是言辞,不是地位。

  这是何等朴素的`道理!然而世间又有多少人明白其中的真谛。君不见,大街之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自以为美者,有之;公共汽车中,旁若无人地大声喧哗、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为公众人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗殴、生活糜烂而自以为潇洒、不可一世者,有之……试问这些人能明白什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、美丑不分吧。

  爱美之心人皆有之。人人都有追求美的权利。过去常以“东施效颦”来讽刺那些自身条件差而勇于追求美的人,这种观念将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵随着社会的发展、时代的进步越来越丰富、越来越多元化。人们因为思想的解放,可以大胆地追求适合自己、标新立异的美。但美与丑之间就没有区分的标准吗?答案是肯定的。适应国情,符合社会公德,切合自身身份、年龄,能给别人带来愉悦的,是美的,应该大力提倡与宣扬;一味追求标新立异,却不顾社会公德、不顾自己国家的具体国情、不顾自己的身份年龄、不顾别人的审美感受,这样的行为就是丑的,应该大力批评与反对。超短裙青春靓丽,充满美感,然而学生不宜穿、年纪偏大的人不宜穿、有着特殊文化氛围的人也不宜穿。聚啸山林的梁山好汉的一些粗鲁的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于现在、放之与某些人身上,恐怕就不妥。

  美由心生,丑也有心出。一个人只要拥有高尚的品德、高贵的心灵,那么在他(她)身上就会迸发出无与伦比的美感;反之,一个人如果内心阴暗、灵魂丑陋,那么即使拥有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

巴黎圣母院读后感12

  记得第一次接触《巴黎圣母院》这部作品的时候还是在我很小的时候,是在家看的这部电影,当时也只是觉得片子里的女主角爱斯梅拉达长得很漂亮,还有一个长得很丑很丑的敲钟人,也不记得那个敲钟人是叫什么名字了!后来还是升初中了在课本里面才知道了原来小时候看的这部电影叫《巴黎圣母院》啊!为什么我会记得这么清楚呢?是因为这部电影真的是非常非常的好看!后来我又对这部电影进行了进一步的了解。

  《巴黎圣母院》是法国9世纪著名的作家维克多雨果的小说代表作。这部作品主要描写的是世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻的剖析了复杂的人性世界,表达了雨果的人道主义思想。

  那是中世纪的法国,一位叫爱斯梅拉达的吉普赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长佛比斯救下了爱斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭答,善良的吉普赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激爱斯梅拉达。天真的爱斯梅拉达对佛比斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了佛比斯,然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉普赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。

  雨果用他心酸又浑厚的笔,表达了对丑陋的卡西莫多跟美丽善良的爱斯梅拉达这样悲剧人物的惋惜,以及对美好的向往,对美好的.追求,对美好的赞美。人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵。

  这是对灵魂的拷问,这是对美好的追求,只是对光明的期盼,这是现实与梦幻的交织,这是美与丑的对比,这就是《巴黎圣母院》。

  灵魂的一曲赞歌,爱的奉献,光明。

巴黎圣母院读后感13

  《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  巴黎圣母院不仅因其建筑有名,而且也因雨果的小说而闻名于中国。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。巴黎圣母院内外环境优雅,院内洋溢着柔和的气氛。巴黎圣母院之所以闻名于世,因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。

  故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

  这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的.弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

  小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨,同时也反映了他对下层人民的深切同情。

巴黎圣母院读后感14

  《巴黎圣母院》讲述的是发生在欧洲中世纪的巴黎。爱斯美拉达,是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的拒绝毅然决然。卡西莫多,是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,被教父收养却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。《巴黎圣母院》是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幕光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧。

  在这部著作中作者雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

  在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,既来源于现实生活,又被大大夸张和强化了,卡西莫多的善良和克洛德的邪恶,卡西莫多的奇丑无比和艾丝美拉达的美若天仙形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。他们以美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。此外副主教和伽西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的`爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。

巴黎圣母院读后感15

  我们的祖国正以崭新的姿态屹立在世界的东方,回溯过去,展放未来,怎能不让人心潮澎湃,思绪万千国王没办法,便去树林打猎散心。妈妈也常常这样说我。在一间普通的方形房子里,住着铅笔、橡皮和卷笔刀三位好朋友;都要佩戴红领巾。还有一次,我上学碰见了妹妹,我对她说:“咱们校门口有个讨饭的常跪在那里乞讨,真不知道丢人。

  他是一个怪物在他很小的时候,父母将他遗弃了,教主收留了他并将钟嫁给了他,让他成为敲钟人,在他眼中,教主就是他的父亲,他可以为他做任何事,而那口大钟是他的情人,因为只有他们才不会嫌弃他。每天,他都勤勤恳恳地工作,直到有一天,他看见一位美丽的少女在广场中央尽情地唱歌、跳舞,在她身旁还有只可爱的小山羊。从此,他就被美丽的艾斯梅拉达吸引了,他愿意为她做任何事,每一次,当她遇到危险时,他总是挺身而出,但是他得不到艾斯梅拉达的爱。他的爱是无私的,包括答应她去找她的情人,他的情敌。

  我留下了第一滴泪是为可怜的敲钟人为他无私的爱。福比斯:一个英俊潇洒的军官,他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉达,但他仅仅是为了她美丽的容貌,他的花心使他辜负了对他一片痴心的艾斯梅拉达,又爱上了那位富贵小姐最终走上了婚姻这条悲惨的路。我再次留下了眼泪是为了艾斯梅拉达,是因为她纯洁的爱。她,一位伟大的母亲——巴格特,她深爱着自己的女儿,在她眼中,女儿是她的全部。

  当吉卜赛人将她的女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进了巴黎圣母院做了修女,她无时无刻不在思念着她的女儿为她的'女儿祈祷,她的女儿的小鞋成了她活下去的唯一动力,当她终于找到自己的女儿时,她和女儿相识不到一会儿,她就陪女儿进入了天堂。霎那间,我泪如泉涌是为了巴格特,为那伟大的母爱。忽然间我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因为它用它的爱震撼这每一位读者的心灵,让他们为这爱的悲剧留下真诚、同情的泪。

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