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当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的读《桦皮船》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《桦皮船》有感1
如果你想要阅读一本好书，我强烈推荐你阅读薛涛的长篇小说《桦皮船》。
书中讲述了爷爷托布和孙子乌日二人共同带着桦皮船北上生活的故事。爷爷有一只狗，名叫阿哈、一匹马，名叫红九、他还亲手做了一只船，取名桦皮船。他带着乌日乘火车、坐汽车、骑马、驾船回到了家乡。
一路上他们经历了好多事情，让我跟随着他们有了一趟美好的旅程。有一次,祖孙两走散了，乌日为了能找到回家的.路就让阿哈带路。终于，乌日和托布俩见面了。可是，也因为途中遇到了洪水，导致了阿哈生病了，红九丢了。但也遇到了他们的新动物朋友袍子——古然，可让托布伤心的是阿哈最终离开了他。看着看着，我也明白了“乌日”是山的意思……
读《桦皮船》有感2
暑假期间，我为自己安排了丰富多彩的活动，有阅读、羽毛球、古筝、旅游等，其中阅读就是我最喜欢的一项。当我拿到暑期阅读书目时，一本叫做《桦皮船》的书引起了我的注意，我们一起去看看吧。
《桦皮船》描写了爷爷托布背着一条他亲手制作的桦皮船，从熟悉的呼玛河畔来到陌生的大城市沈阳帮忙照顾孙子乌日，又因为牵挂忠诚的黑狗“阿哈”和枣红马“红9”，爷孙二人携桦皮船匆忙返回呼玛河畔一路的所见所闻所感。给我印象最深刻的是乌日的.成长和进步，他一个人乘坐火车、学会划桦皮船、敢于骑马、照顾小狍子“古然”、独自送“阿哈”回到山林，从一个由家人无微不至照顾、一天到晚除了学习什么也不会、在学校没有存在感的小男孩，变成一个自信、勇敢、智慧、友善的男子汉，成为同学们眼中挺拔的“小山子”。
刚刚过去的一周，我参加了黄山暑期夏令营，这是我第一次离开家人的照顾独立生活。这一周，我自己洗衣服、叠被子、收拾行李，学会独立自主、安排规划;这一周，我徒步齐云山，学会克服困难、坚韧勇敢;这一周，我和小朋友们协作搭帐篷、制作标本，学会团结协作、互帮互助;这一周，我大胆展示自我，学会大方自信、善于表达。
夏令营结束回到家，我就开始独自规划自己的学习和生活，每天合理安排时间，做好学习计划;帮助家人做家务，坚持自己的事自己做。昨天，爸爸对我说：启玥每天都在变化，是爸爸妈妈眼中挺拔的“小山子”。
读《桦皮船》有感3
书中我最喜爱的人物是托布。他与桦皮船形影不离，就像是他的朋友一般。
书中大概讲述的故事是：爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上一直背着一条自己亲手制作的桦皮船，而乌日对桦皮船的制作十分好奇。他们乘车，骑行都与桦皮船形影不离，吸引了路上行人的目光。
我有一个形影不离的“好朋友”，它是一张小被子，从小我就盖着它。它的上面有五彩斑斓的小球，大如皮球，小如弹珠，大体为奶白色，红似骄阳，蓝似冰海，黄似山坡，像极了个“乐园”。这张被子美观又实用。春天，天气渐暖，人们把棉被收起来，而我的被子依然适用，放在床上它就像一个伴我成长的.玩偶一样。夏天，它清凉透气，摸起来也十分光滑，不怕晚上热的睡不着，也不怕晚上不盖被子冷得半夜冻醒。秋天，天气一会儿冷，一会儿热，十分容易感冒，但它好像能够根据天气更换冷暖一样。冬天，天气渐冷，时有几片雪花飘落，盖着它从不感到冷，还十分暖和。
记得有一次：我肚子疼，饭吃不下，也没心情玩，在床上翻来覆去，我头昏昏欲睡，妈妈给我盖上被子，果然醒来后，头也不疼了，也不昏了，也不肚子疼了。它就是这样有魔力！让我的肚子恢复了原样，肚子开心的叫了，我也十分开心。
它陪伴我，陪我哭，陪我笑，陪我玩……是我形影不离的伙伴。
读《桦皮船》有感4
今年暑假我用两个星期就读完了一本非常有趣的书——《桦皮船》，这本书的作者是儿童文学作家薛涛。作者用特有的想象和幽默把我们的视野引向了神秘的大森林，对于我们这些在城市里长大的孩子来说这是一个充满意外又惊奇无比的故事！
《桦皮船》讲述了爷爷拖布从大兴安岭来到沈阳照顾小男孩乌日，爷爷拖布的到来，打破了城里人乌日平淡无趣的生活。带给他好多惊喜和困惑：他的名字“乌日”是什么意思？爷爷说的森林里的鄂伦春人是什么样的？爷爷的猎人身份和桦皮船也他让充满不解和好奇。于是，爷爷拖布带着他亲手制作的桦皮船，男孩乌日带着对鄂伦春族的崇拜和好奇开启了一段奇妙无穷的返乡之旅。他们乘火车，搭汽车，骑行，驾船·····一路上遇到各种各样有趣的人，各种各样有趣的动物和植物。他们穿越海洋，跋山涉水，克服重重困难终于回到边疆小镇大大兴安岭腹地十八站，在爷爷拖布的'注视下，乌日勇敢面对挑战，独自划着桦皮船到达对岸。跃身红马背，穿过白桦林，向山顶飞奔。经过这次返乡之旅，乌日理解了爷爷，理解了森林，理解了鄂伦春族，理解了原来乌日就是“山”。乌日也从一个胆小懦弱，什么都不太会的孩子，变成一个勇敢，自信，无惧挑战的小男子汉。
读完这本书我明白了什么是生命，什么是选择，什么是责任，还明白大自然是惊险无比，同时又奇妙无穷的，正如文中所写，“天地之空旷，不是一群鸟，一个人，一只狍子，一辆自行车能填满的。”所以我们要爱护大自然，爱护动物，学会和动物们和平相处。这样我们的世界才会更加有趣和美好！
我也想走进大自然来一场有趣的探险之旅，相信我也能像乌日一样变得勇敢，自信，有爱心，拥有处变不惊的意志。
读《桦皮船》有感5
薛涛先生的《桦皮船》是一本好书。
《桦皮船》主人公有托布、阿哈、乌日和古然，他们之间的关系也并不复杂。托布是乌日的爷爷，阿哈是一条最最忠诚的老狗。古然是被乌日救下的一只狍子。对了，还有托布的红9，托布曾是林子里最出色的猎人，而红9是一匹马，是托布的坐骑。
从前，爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上背着一条他亲手制作的桦皮船。孙子乌日对传承至今的桦皮船制作充满好奇，对世外桃源搬的鄂伦春族栖居地无以轮比的向往，渴望成为在山林中成长的鄂伦春少年。暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬的红9，祖孙二人携桦皮船匆忙返乡，他们乘火车、搭汽车、骑行、驾船……人与船始终形影不离，吸引了众多陌生人关切的目光。一路上，惊险与幸运相随，感动与欢喜交织。山上的撮罗子历经风雨，山下的呼玛河奔涌向前。乌日第一次架着桦皮船。驶向心灵的故乡。托布遥望群山，向久远的过去深情道别。
读完了桦皮船，我发现万物皆有灵行，看似平平无奇的动物其实也不例外。书中拖布的阿哈和铁匠卢的铁锤是好朋友，这一次铁锤便永远见不到阿哈了，铁锤就躺在阿哈的身上，要“送”走阿哈。阿哈被装在桦皮船里，乌日和古然也在船上。因为铁锤在装着阿哈的袋子上睡觉，古然和乌日直接跑到“老林子”里去了。场景是那么自然和谐，那静静流淌在两者之间的友谊情好像小河一样，奔涌向前，永不停息。我想到了我的好友，他也是一个有着坚定信念和无比善良的小男孩，为了给我过生日，他自己在家整整画了三天，把最美的“校园友情”奉献给我，却从不说自己作画过程的辛苦。有时候，友谊就这艘“桦皮船”，它能“千里江陵一日还”，也能“不及汪伦送我情”。我很珍视我们四年的友谊。
同时，我还发现，这本书中托布和乌日的'对话是那么生动有趣，一句哎，一个点头都流露出浓浓的深情友谊。书中比喻、夸张、拟人和情态的使用非常多，每一个手法都用得栩栩如生，把人物的形态展现的活灵活现。比如书中一段对托布老爷爷外形的描写，分别运用了色彩、对比和比喻手法，把老爷爷的饱经沧桑、遒劲有力的脸庞写出来，读了之后，一个和蔼可亲的形象便跃然纸上，像这样的写作方法在书中比比皆是，让读者可以像亲生体验一样感受大自然，体验托布、乌日的心情，更可以体验生命的宝贵。
《桦皮船》，可以说是一座“友谊”的丰碑，”我想任何读完书的同学，都惊叹于书中那风景如画的景色，纯真自然的友谊以及浓浓的亲情。最后，阿哈在天上陪着托布，古然也会成为乌日的好朋友。最美的“桦皮船”载着友谊会一直在天地间徜徉前行，永不停息。
这也是我们最向往的......
读《桦皮船》有感6
今年，我在暑假期间读了一本新的课外书，这本书的名字叫做 《桦皮船》，作者是薛涛，这本书的主人公叫做乌日，他的爷爷叫做莫日根·托布。书中主要写了拖布从大兴安岭来到沈阳，乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇，也对外桃源般的鄂伦春族栖居地无比向往，渴望成为在山中自在行走的鄂伦春少年，书中介绍到桦皮船是采用纯天然材质的桦树皮，纯手工制作而成的。桦皮船颜色柔和、防腐耐潮、经久耐用、轻便易携带、不易破碎。
桦皮船的船身狭窄细长，两端尖翘，像挂在天边的新月。每个地方的.桦皮船的船身都不一样，各有各的美，桦皮船有三个用途：一是作为渔船，用来水上捕鱼。二是作为狩猎工具，当猎物到来时，用扎枪或取猎物。三是作为战斗工具，我从书中还明白了查勤巴毛的意思，查勤巴毛是鄂伦春人的说法，表示白桦树的意思，读完这本书以后，我有一个疑惑，最后是谁在等乌日?最后，我想借用书本中师兄的一句话来总结：在白桦林诞生的时刻，他就想去看大海，今天，他终于如愿以偿地向大海出发了。
读《桦皮船》有感7
一个星期五的晚上，妈妈递给了我一本厚重的书，叫做《桦皮船》，她提醒我要认真阅读这本书。于是，我就轻轻地打开书页，开启了心灵的旅程。
这本书的主人公一个是小男孩儿乌日，另一个是他的爷爷托布，他是个非遗手艺人，做了一个桦皮船，祖孙两共同居住在沈阳，开启了一波三折的旅行。
听我介绍一下这本书：暑假快要到了，托布想要带着自己的孙子乌日坐火车回老家十八站，可是车站里人山人海，背着桦皮船的`乌日上卫生间的时候跟爷爷走丢了，幸好李阿哈收留了他，路上给他买吃的……
读《桦皮船》有感8
我刚读完了薛涛的一本新书——《桦皮船》，这是一部欢乐而又带着忧伤和怅惘的小说，一部不仅仅是写给孩子的小说——这是儿童小说《桦皮船》带给读者的印象。
书的内容是：小主人公乌日的爷爷托布从大兴安岭深处的十八站来到沈阳，爷爷托布身上背着自己亲手制作的桦皮船。男孩乌日对传承至今的桦皮船的制作技艺充满了好奇，对桦皮船的鄂伦春族栖居地无比向往。暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂他忠诚的猎犬——阿哈和枣红色的马——红9，匆忙返回十八站。乌日为了去看爷爷口中的十八站，一个人带着船登上了旅途。乌日最终遇见了爷爷，他与爷爷回到了大兴安岭的十八站。可是陪伴爷爷一起打猎的阿哈逝去了，乌日骑着红9，将阿哈的尸体送上了山上的撮罗子旁边，爷爷托布坐在山上爷爷低声告诉乌日：乌日是山的意思，他回到山上就找到了名字的来历。
“高高的兴安岭一片大森林，森林里住着勇敢的'鄂伦春，一呀一匹猎马一呀一杆枪，獐狍野鹿满山满岭打也打不尽。”鄂伦春族是祖国边疆的“最后的狩猎民族”，鄂伦春人与自然相互依存，美丽富饶的大兴安岭，哺育着勤劳勇敢的鄂伦春族儿女。过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着獐狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活。
随着生活的不断发展，许多来自大兴安岭的鄂伦春族人民来到了城市生活，如书中的乌日爸爸，他来到沈阳安居立业，渐渐的与生他养他的大兴安岭陌生了。我认为在现代生活中，也不应放弃传统习俗，我十分喜欢书中的桦皮船，它不仅结构精巧，用处也非常大，我希望我们可以学习桦皮船的制作工艺和驾驶它的技术，让传统与现代不脱轨。
我希望如果有机会，我会去一趟大兴安岭，去看看精美的桦皮船，去看看山上的撮罗子，体验一把鄂伦春族人民的生活方式。
读《桦皮船》有感9
从非物质文化遗产鄂伦春族桦皮船制作技艺为切入点，一位老猎人、一个男孩、一条桦皮船，串联起少年一次出门远行、追寻精神故乡的心灵旅程。《桦皮船》以儿童成长过程中的“小故事”讲述了鄂伦春人的民族变迁与文化传承，以日常琐事替代了宏大叙事，以儿童视角消解了时代洪流，却令人有种初见驯鹿回首的感动。
爷爷托布从黑龙江十八站来，他曾经是一位鄂伦春的猎人，带来了一条桦皮船，为生长在沈阳城的男孩乌日打开了一个新的世界。呼玛河涨水，冲坏了马圈和狗舍，爷爷的马和狗丢了，爷爷走了。乌日决心带上桦皮船，陪托布一起渡过难关，不告而别的男孩独自踏上了奔赴大兴安岭腹地的列车。
老人托布和众多普通的中国爷爷一样，在父母忙于工作的时候，从乡来到大城市下承担起照看孙子的责任。有了爷爷的陪伴，乌日的`生活变得与众不同。因为有了会做桦皮船、会划桦皮船的爷爷，平凡的乌日成为了同学们中的焦点人物。托布爷爷却并不适应大城市的生活，对故乡的惦念中时常在梦话里说起鄂伦春语，激起了乌日学习民族语言的兴趣。乌日对本民族的认识，正是由桦皮船的实物到桦皮船相关的民族语言，再到追随桦皮船回归呼玛河，最终架起桦皮船回到爷爷的山顶胜地——代表家族与民族之根的“撮罗子”，一路有关桦皮船和祖孙二人的故事，仿佛成就了一段平凡却充满灵性的“呼玛河传”。
这是一本能让小读者开阔视野、增长见识的书，也是一本能让小读者在精神世界得到锻炼的书。书中的少年在远行，他们的目光往往越过日常生活的篱墙，追求的是一个充盈着诗性与哲思的精神栖息之所。书中的每个人物都不是脸谱化的人，而是生存、生活在社会中实实在在的人，无论是坚韧质朴的鄂伦春族老人，迸发出惊人的成长力量的少年乌日，还是完成心灵救赎的李阿哈，都让读者倍感真实和亲切。
读《桦皮船》有感10
这是一部欢快而又带着忧伤和惆怅的小说，一部不仅仅是写给孩子，而是写给所有人的小说。薛涛借助一个北方渔猎民族以桦树皮制成的水上小舟这一意象，将儿童成长环境从现代都市溯回鄂伦春的原始深林，以小说重现了少年成长的另一种曾经的样貌。《桦皮船》所描摹的，是一种勇敢的、充满挑战的少年。
鄂伦春小镇上的爷爷托布，来到沈阳，照料自己的孙子乌日，托布把桦皮船帶到城市的儿子家。爷爷希望学校别留太多作业，孩子别把眼睛累坏;爷爷将孩子带到公园的湖边，在没有救生衣的情况下让他下水学划桦皮船。在现在，爷爷的所作所为显得非常不好，爷爷也从守着孙子打盹，到心中空虚，牵挂家乡睡不着。小孩倒是在爷爷的故乡讲述与语言学习中萌发了回到老家塔河十八站的想法。家乡突发的洪水，托布的老伙计黑狗阿哈与红马红9的失踪，让老人的坚决返乡。面对爷爷的不告而别，他担心托布在城里方向感不好，于是带着桦皮船去追爷爷，共同登上了回乡的K38列车。由此，乌迅速地迎来了自己独立面对的归乡旅程。而这样的归途，对于乌日来说，可是个巨大的挑战，一个二个“不太安全”变成了无数个“不太安全”，乌日需要独立面对许多的未知挑战。
这场匆匆忙开启的旅行，戏剧性的场景接二连三。小孩儿遇到的李阿哈，一个在外乡迷失的半百老人。这是个很耐揣摩的人物形象，他是一个心肠很好的人，从文里可以分辨出他曾做过不好的`、甚至违法的事，包括曾经欺骗过托布的鹿哨儿。而老年的李阿哈渴望回到家乡，寻求安定。这个人物身上具有复杂性，他做了许多不好事情，也因此常常将自己的倒霉归结为善恶有报，但即便如此，在回老家的路上仍有贪念，还曾经打过乌曰的桦皮船的主意，直至在沼泽地遇险，被托布和小孩营救;他又同时存在善意，对待乌日，他屡次妥协于自己的处事原则，施以帮助。还有开着面包车、做狗肉生意的胖刘，自言“我一个开狗肉馆的，不是好人”，但又真实地替老人和孩子解忧，让他们搭车，宽慰老人，称自己车上的黑狗不是阿哈。这趟行程，既引领小孩真切地体悟到人性的复杂，同时传达了一种善意的信念：人性深处都有不会泯灭的善。托布面对警察对李阿哈的询问时，用质朴的语言道出了这份包容的善意：“我眼睛花了，看不见好人，也看不见坏人。
众多的形象，包括形象周遭的一草一木，都是生机勃勃的生命。它们因偶然的机缘巧合而同处于一个场景之中，各说各话，又彼此联系。小狍子古然，是除了爷孙俩之外的重要角色，它因伤被救，一路伴随回乡之路。乌日给小狍子起名为古然，但“古然心里乱七八糟的，不想跟乌曰交流”，且始终徘徊在对人的不信任或信任、去或留之中。包括各种无生命的物，也灵动地参与故事交流。比如爷孙俩路上拦车，坚持带狍子、桦皮船上车，司机“故作冷静”，小客车“慌慌张张出了小镇”。作者这样描写的非常生动，就像他们在眼前似的。这样的描写的作品跳出了事实，具有灵动的气质。那些交流，如柳根鱼来给爷爷托布和阿哈送行，首尾相连写桦皮船的场景;又如一群狍子跟着鹿哨儿声音回到了山林的场景，唤醒了现代文明中久违的传奇。
作品的结尾，回到了开篇，在鄂伦春老人托布静默的注视下，小孩儿将“不太安全”的顾虑抛开，勇敢面对挑战，独自划着桦皮船到达对岸，跃身红马背，穿过白桦林，向山顶飞奔。这样一趟意外的旅程，对乌曰来说，有着独特的意味。他没有被未知事吓退，没有被危险吓倒，并没有失去善良与正义。在这本小说里，除了乌曰，其他都在变好，李阿哈变良善，狍子回山林，桦皮船回归河流，阿哈与红9回归故地，小孩儿在周遭的变好中不断向正确的方向前进。他知道了自己是从哪里来的，这次返乡之旅唤起了他心底的丰富敏锐的感知能力，善意与爱意，和迎接未来、无怕挑战的勇气和信心。
读《桦皮船》有感11
这是一条承载时代巨变下人民生活变迁的文明发展之船、一条厚载中华民族历史根脉的文化自信之船、一条叩问民族传统对于新时代少年独特价值的精神成长之船。《桦皮船》讲述了一个故事，一个少年成长的故事，一个老人与少年的故事，一个护佑、依恋和传承的故事。这个故事感人、温暖、柔软又坚硬，尤其是城市和农村的连接，增加了故事的广度和丰富性。
《桦皮船》中爷爷托布对桦皮船与对远去的渔猎生活的情感，更是在讲述孙子乌日对本民族文化的认知、归属与继承。回归“撮罗子”之旅，让乌日明确了自己名字的含义，不是“黑太阳”，而是“山”，神圣的、安稳的、坚毅的民族之魂，被寄托在这个被误解多年的名字里。回归沈阳后，乌日在学校里被称为“小山子”，新名字似乎暗示了这段回归之旅已经令他脱胎换骨，成长成熟。
《桦皮船》以一唱三叹的方式反复言说了“回归”。老人托布的返乡之旅，是他自身的回归——回归到老林子、呼玛河回顾一生的生活；乌日追随托布返乡，是他对民族文化的皈依，回归到家族的`起点，串联起血脉亲情的故事；黑狗阿哈的“回归”则是老人托布对过往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布带着阿哈的尸体一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山顶，让它获得最终的安宁，也是老人对过往一切的深情告别。“截火车”的小狍子“古然”的回归把叙事引向了一种更深层次的思考和潜移默化的转变。古然被巨兽般的火车惊吓，停在铁轨上逼停火车，是祖孙提前下车、在沼泽重遇的导火线。受伤的小狍子被祖孙二人照顾，一路与他们通行。托布一直自称为“好猎人”，却在遇到小狍子后更加明确了自己“护林员”的身份，在风雨交加的夜里引导林中的狍群躲避风雨，并且带领它们走向新的栖息地，已经痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大迁徙。送归黑狗阿哈和小狍子古然的过程，也是托布逐渐重新审视山林、与林中万物以及渔猎生活和解的过程。这一次回归之旅，是爷爷托布对过去生活的回顾与反思，也是对未来之路的探寻与选择。
读《桦皮船》有感12
最近我读了一本书，名叫《桦皮船》，我看到书名时就莫名喜欢上了它。
这本书以国家级非物质文化遗产桦皮船技艺传承人的真实生活经历为原型，以纯正的儿童视角讲述一位老猎人、一个男孩，携一条桦皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大兴安岭，共同追寻精神故乡的心灵旅程，探秘祖国边疆“最后的狩猎民族”鄂伦春族的传奇故事。
当你打开书本时，你就开始了一趟净化心灵的族程。你会跟着小男孩乌日一起回到鄂伦春的原始深林。开始，你会感受到托布的所做所为显出格格不入的滑稽，因为爷爷希望学校别留太多作业，孩子别把眼睛累坏；爷爷将孩子带到公园的湖边，在没有救生衣的情况下让他下水学划桦皮船。爷爷也从守着孙子打盹，到心中空虚，牵挂家乡睡不着。乌日倒是在爷爷的.故乡讲述与语言学习中萌发了回到老家塔河十八站的渴望。终于，乌日有了机会，家乡突发的洪水，托布带不走的老伙计黑狗阿哈与红马红9的失踪，触发了老人的坚决返乡。但他担心托布在城里方向感不好，于是带着桦皮船去追爷爷，共同登上了回乡的K38列车。由此，“小孩”迅速地迎来了自己独立面对的归乡旅程。
然后，你就会跟随乌日走上回乡之旅，你也会认识李阿哈、胖刘等不同的人物。当然，还有一个重要角色——小孢子古然，它因伤被救，一路伴随回乡之路。还有各种无生命的物，也灵动地参与故事交流。比如爷孙俩路上拦车，坚持带狍子、桦皮船上车，司机“故作冷静”，小客车“慌慌张张出了小镇”，让故事沉浸于一个处处都在眨眼睛的、万物灵动的世界。
最后，书本回到了梦境般的开篇，在鄂伦春老人托布静默的注视下，小孩儿将“不太安全”的顾虑抛开，勇敢面对挑战，独自划着桦皮船到达对岸，跃身红马背，穿过白桦林，向山顶飞奔。他没有被未知吓退，没有被危险吓倒，始终没有失去心中的爱、善良与正义。
好了，这就是我读完这本书的感受，它写出了心灵悸动与万物之美。
读《桦皮船》有感13
最近我读了《桦皮船》这本书，十分有趣。它主要讲述了一个来自辽宁沈阳的孩子乌日和他的爷爷托布的故事，在看的过程中，我也会时不时地想起我在老家和爷爷做过的有趣的事。
这本书的情节很有意思。刚开始爷爷托布睡觉时会一直用家乡话说梦话，于是乌日偷偷学到了不少好玩的'家乡话，这些家乡话一字一句都寄托着托布的思乡之情。（当时因乌日爸妈忙，只好由他来照顾孩子。）然而因为一场暴雨，托布老家的马圈、狗舍都淹了，红9（马）丢了，阿哈（狗）病了，托布必须赶回老家，就这样将桦皮船安全背回家的任务就落到了乌日的头上。乌日和托布在路上历经千辛万苦，终于顺利回到了老家，把阿哈送回了山……
读《桦皮船》有感14
今天，我要推荐一本特别好看的书，这本是薛涛个人创作走向更为开阔的审美空间的代表性作品，也是儿童文学最美的收获之一。它让人看到儿童文学在文学本身可以抵达的高度，在思想上可以发掘的深度，在内容上可以开拓的宽度，它是一本能够让人对儿童文学产生敬意的书--《桦皮船》。
书本的内容是这样的，乌日的爸妈经常加班，他从中得到一个好处，就是特别的自在。可是他爸妈也不傻，只要瞄一瞄班级群就能随时乌日的动态。一天，班主任在群里提醒家长，小孩子早上没做校车自己走路过来的，一路上险情不断。乌日的爸妈想了一个对策，几天后，爸爸妈妈把一个老头儿接了过来，老头儿来自小孩的老家黑龙江塔河县十八站，来的时候带着一只桦皮船。很快小孩子的好日子就到头了。
在一天晚上，小孩的爷爷托布在说梦话:“呼---呼---尼查、尼查……”。乌日摇醒托布爷爷说：“教我一句家乡话，尼查是什么，今晚我就学这个词”。托布说：“尼查是一种柳根鱼，我划桦皮船，他们就在船的.后面游”。到了后面几晚托布的梦话都能编成一个词语大典了，比如：“比扎”是大河的意思，“塔史赫”虎的意思等等，托布打盹的间隙打电话给他自己的徒弟，打听阿哈、红九、呼码河、老林子....久而久之徒弟们有些烦了。晚上乌日开始写作文，托布的呼噜声突然停止了，托布看着乌日说：“跟你说个事，影响你不?”乌日盯着日记说：“你天天说梦话，习惯了不影响”。托布说：“星期天再去一趟东陵公园，你驾驶船给我看看。”乌日冲向沙发拥抱托布，但乌日不想驾驶船，但是他想去东陵公园。但到了东陵公园，乌日却不敢划船了。托布对着乌日说：“从大兴安岭出来的人不能当胆小鬼”。
托布又开始说梦话了，梦到他的红九出事了，乌日安慰托布，说梦话是反的。但是星期六早上，徒弟来电话了，他用实实在在的消息证明梦有时候梦不一定是反的。师父昨晚下雨，呼码河涨水，马圈和狗舍都被大水冲坏了，红九丢了，阿哈生病了，我正带着阿哈看病，你能不能回来，徒弟很沮丧。乌日担心托布会迷路，自己一个人去了火车站，到了那找不到托布，却碰上了一个叫李阿哈的老头儿。李阿哈说我不是你的爷爷，虽然我的小名叫阿哈，但是我不认识你，你去哪里啊。我去塔河，正好他们俩一路，一起走了。距离大杨树不远的地方，火车出了问题，李阿哈下了火车，乌日看着阿哈的挎包丢在座位上，拖着桦皮船下了车，但是李阿哈走到前面是一块沼泽掉进去了，乌日在救的过程中遇到了自己的爷爷，祖孙二人合力将阿哈救了上来。完成了李阿哈的心愿，将鹿哨还给一位比较老的猎人。
在回十八支站的路上，托布遇到了自己心爱的猎犬，可惜他已经去世了。但是托布遇到了拐卖阿哈的狗贩子，一气之下将狗贩子喝了胃出血住院了。回十八站的过程特别的艰难，乌日把他刚认识2天的古然帽子丢了。晚上托布在老林子找乌日，遇到大风，大雨，自己还不小心掉到自己挖的陷阱里了。费了很大的力气才爬了上来。第二天一早托布就去庆丰哪里找铁匠，说昨晚乌日来了，但是早上又去找你了，他现在已经去了十八站路上了。托布立马说到谢谢。乌日到了十八站后遇到了托布的徒弟。乌日和豆腐匠一直在等，终于等到了托布划着桦皮船回来了。后来遇到了托布的红九，托布让乌日骑着红九送阿哈回家。后来因为托布身体不好，爸妈商议上托布来沈阳调养。
这本书讲了乌日特别渴望在山林中行走，他能够勇敢地面对自然，坚韧顽强地生活，进而真正体验到了山林之旅的情趣，真正爱上了这片大山林。
读《桦皮船》有感15
几天前，妈妈递给我一本名叫《桦皮船》的书后，对我说：“多读几遍，细细品味。”向来听话的我，逐字逐句地读了起来……
《桦皮船》讲述的是爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，带来了一艘他亲手制作的桦皮船，勾起了主人公乌日的好奇心，对世外桃源般的鄂伦春族栖息地无比向往，渴望成长为在山林中自由行走的鄂伦春少年。谁知暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬和枣红马，爷孙二人携桦皮船匆忙返乡，他们乘火车、搭汽车、骑行、驾船，一路上感动与欢喜交织。
男孩乌日一次又一次的'成长，使我不禁联想到我经历的一个事情：烈日当空，大地弥漫着水气，马路都热得快要融化了。我一路小跑，脑海中浮现出妈妈早上临出门前的嘱咐：“宝贝，我中午尽量在放学前去接你，可是如果你放学没有看到我的身影就自己先回家，帮忙把饭煮好，之前都教过你，这下可以实践了。”因为老师讲解试卷，放学时间延迟了。不知道妈妈有没有到家？我能煮好饭嘛？如果妈妈回来没有看到我，怎么办？各种各样的想法不断地从我的小脑袋瓜子里蹦了出来，不管了，先跑到家里再说！我下意识地加快了脚步，好似一匹脱缰的野马。
到家后，我喊了几声无人应答，便放下书包，暗自给自己鼓了鼓劲，相信自己一定可以做到。之后便钻进厨房，慢慢地从米桶中舀了2杯米到淘米篮中，打开水龙头，让水没过米，用双手不停地舀起米，搓动起来，篮中的水从清澈变为浑浊，如此反复操作，米就淘洗完毕。将米放入电饭锅中，插上电源，按下开关，就自动开始煮饭。就在这时，我听到门口传来一阵响声：“宝贝，你在家嘛？”“妈妈，你快看，我刚把饭煮好了，完美地完成了你交给我的任务了哦。”“你真棒，妈妈一路上还担心着呢，怕你不能安全到家，说不定又被什么有趣的玩具吸引驻留了。”妈妈显然松了一口气，为我的成长感到欣慰，和我开起了玩笑。
大人们总是对小孩们说：“太不安全了，太不安全了！”给孩子的“规矩”太多，他们就会束手束脚，书中的爷爷托布从来不限制自己的孩子，给予孩子充分的肯定。读了这本书后，我相信我的心中也会有一座属于自己的“山”。
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