狼图腾读书笔记

时间:2023-06-12 08:15:19
狼图腾读书笔记14篇

  读完一本名著以后,你有什么领悟呢?现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的狼图腾读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  狼图腾读书笔记 篇1

  最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

  这是一本纪实体的长篇小说作者是姜戎。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解

  起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧

  狼是智慧的。

  这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,?多算胜,少算不胜?。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是团结的`。

  它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢的。

  狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

  在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案。当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人。

  狼图腾读书笔记 篇2

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。真实的故事最能打动人,亲身经历的事也才最能写出感情,我们读了也才会深受震撼。

  随着作者的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧,和对死后的那种从容处之。

  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。即便是同一本书,不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思。

  “图腾”,知道它的意思但是不太清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。

  我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境。

  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

  和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西。

  其一,认识自己的周围环境。只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  其二,讲究策略。《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  其三,危机意识。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的'草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  其四,团队精神。读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

  狼的精神是无穷无尽的,一一列举出来也不现实。《狼图腾》带给了我们一个壮丽的视觉享受,我为之赞叹!

  狼图腾读书笔记 篇3

  读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里"狼"往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。

  《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的.狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己,保全群体这绝非聪明,而是智慧狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。

  狼图腾读书笔记 篇4

  自古以来,狼被祖先刻画成了一种阴险狡诈、残暴贪婪的可怕形象,从"狼狈为奸"、"狼心狗肺"、"狼子野心"等词语把信奉龙图腾的农耕民族对狼的痛恨表现的淋漓尽致。但是,当我读完了《狼图腾》这本著作时,狼的形象在我心中瞬间高大起来。

  作为一名北京知青,主人公陈阵来到了广阔无垠、神秘静谧的额伦大草原,认识了善良的毕利格老人,当了一名羊倌。和农耕民族不同,在大草原上的游牧民族世世代代信奉的图腾是与汉人有"深仇大恨"的狼、地地道道的蒙古草原狼。更让陈阵感到不可思议的`是,睿智的蒙古人竟自喻为狼!可是当陈阵经历了一次又一次差点儿"把胆囊吓破"的和狼群相遇事件,一场又一场蒙古草原狼和野生黄羊群的大战,使得他对狼有了新的认识。

  狼在陈阵——这位特殊的汉人心中不再凶残。在长达两年的草原生活中,他发现,狼群的每一次行动都经典、完美、无可挑剔。狼从来不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、包围、堵截、防御、撤退,无论什么情况,都井然有序,处变不惊。为了使狼群免遭猎人毒手,单独行动的狼往往在被人发现后往与狼群相反的方向狂奔。人们常说狡兔三窟,而狼窝一"窟"就有不下五个洞口。狼从不怕死,为了击垮马群,它们不惜挂在正在奔跑的马的肚子上,和马同归于尽。狼从不各自为战,狼王只要一下令,狼群就会以排山倒海之势发起冲锋。在草原上,狼是不可取代的王者,是"有神助、有鬼帮"的王者。陈阵被狼的智慧、果断、勇敢和团结所折服,对狼有了敬畏之情。

  读《狼图腾》吧!读着读着,那些精灵般的蒙古草原狼好像会时不时啸叫着冲出书页。读完后,我想:为什么区区十多万蒙古大军能够横扫欧亚大陆?为什么汉人的军队一到蒙古草原就尽打败仗?

  也许,他们没有蒙古草原狼的教诲,这一切都将不再可能。

  狼图腾读书笔记 篇5

  似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。

  此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了中国社会科学院的研究生院,进行了三十多年的`研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。

  在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后汉人用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?

  在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使中国一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。

  《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。

  我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!

  狼图腾读书笔记 篇6

  《狼图腾》这本书,其实,早有听闻其震撼,只是似乎找不到动力也没时间去看。刚好,借着这次任务的机会,好好的读读这本书。

  我用了接近一个星期的时间去读完这本书,也许不会像那些很仔细研读又或者读上了好几遍的人那样,对每个部份都能够有很深刻的感悟。但是,对于这本著作还是有一定的体会的,毕竟,我也还是有认真的读过它。

  《狼图腾》是一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品。说说自己对整本书的主要感觉吧。主人公陈阵是姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,展开了由几十个有机连贯的“狼故事”,一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

  其实,在读这本书之前,对狼并没有什么好感,因为在我印象中,狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存,老的,弱的为强壮的所杀。但是,在读完《狼图腾》这本书后,对于狼,却是一种说不出是喜欢还是害怕的感觉。正如从书中摘抄出来的一段话:

  “这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋的时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嗥。可是在天地之间,人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖——狼来了!”这段话描写得太棒了!叫与不叫?让我想起一句俗语:“吵狗不咬,咬狗不吵”。我们知道,也经常这么认为:叫,表现着未泯,而不叫,表现着沉寂。“叫,是胆虚或不自信的表现”真是这样吗?一开始觉得挺有道理的,但是,再想想,似乎又不尽然。这让我想到,就如鲁迅先生在新文化运动的呼喊,在抗日战争的怒吼,难道是他胆虚吗?不是吧!

  在整本书中,我喜欢狼与人的斗智斗勇,虽然感受着血腥,但是那不折的精神,让人读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,以保持一种相对的平衡,时髦的,和谐的另一种解释吧!蒙古人在利用着狼、崇拜着狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。其实,说得也是,在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,缺少了,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。回归到自己,生活中我们也需要竞争,需要对手。其实我们一直和对手一起成长。其实,我们应该感谢对手的,感谢在激烈环境下的竞争。人需要竞争,把竞争当作勇往直前的动力,即使体无完肤,也心甘情愿。我记得高三的班主任在经常在班会课上都会鼓励我们要有“亮剑”的精神,管结果如何,但最码你有勇气努力过了。对,没错,即使面临倒下,却仍然有不屈的意志,始终会战胜自己,主宰自己。

  另一方面,令我印象深刻的是,在这样一个狼性的世界里,为什么成吉思汗及其子孙,竟然能仅用区区十几万骑兵就能横扫亚欧?攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策,把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙?是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的`帝国。也正是因为他们生活在一个与狼共存的环境里,我们看到的不仅是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作,非凡的沉着镇定。为了团队的胜利,它们愿意不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问,蒙古人更多的是从狼那里学到了军事才能。

  其实,我觉得这本书写的特别真实。虽然我没有身临其境,但我为狼的灵敏,聪明,机智所感动。这本书让我对狼有了不同的看法,虽然它们也残忍凶狠,但那是自然生存规律的法则,它们给人类留下的,是智慧,它门团结协作,它们忍耐,它们顾全大局,它们尊老爱幼。现在,我觉得狼是值得敬佩的动物,我崇拜狼的精神,它们身上的精神足以使一个民族起伏不灭,壮大富强。与此同时,我又更清楚地看到了自己的不足。有时候我发现自己缺乏一种狼的狠劲。记得在电子书的第一页就有看见,海尔集团CEO张瑞敏读了《狼图腾》之后,说过的一句话:“狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一,不打无准备之打仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法;其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三,最值得称道的是战斗中的团队精神、协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。”

  是的,作为一名大学生,或者说,作为一名80后的年轻一族,青春是有限的。正处于充满朝气的时期的我们,不管怎样,都应该像书中的狼一样,不畏困难,用狼的那种狠劲理智的往前冲,年轻的我们,就应该多在困难在磨练自己,才更有可能创造奇迹。而我相信,当我们回头再看看这一段努力奋斗的历程的时候,在我们脸上看到的,一定是最美最真实的笑容。

  狼图腾读书笔记 篇7

  小时候我们读过很多关于“大灰狼”的故事,就如作者所述几乎都是贪婪、残忍抑或蠢笨,而狐狸却总是机智狡猾又可爱。其实只有真正与狼打斗过的草原人才懂狼、了解狼,大自然在没有比狼进化的更高级更完美的野生动物了,它们团结、有耐心、组织严谨、分工明确,狼是大自然界最有家庭观念的动物,而母狼也是最有母爱的动物,她为救出身陷囹圄的小狼,会不惜牺牲自己也要把孩子抢回;而狼王或公狼在逃离时一定会把最隐蔽、最好躲避捕杀的逃生之路留给母狼和小狼。但草原是无比残酷的,它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍稍迟钝笨拙一点就被无情淘汰,这也使得狼群面对伤、残者,如若影响它们的速度,必然会给它一个痛快的了断,而狼也不会因为被同类所杀而留下仇恨反而带有一点感激,因为它们宁可战死也不病老终死,这样的了断也算是战场上的英雄。

  自看《狼图腾》后对狼就充满了敬意,因为是狼让进化为人类,让马更精良,让草原可以维持一种平衡,而那些大型的猛兽如:老虎、狮子,不被歌颂,是因为它们单打独斗,而没有真正促进其他动物的进化。然后当人类崛起后,工农业代替了牧业后,作者笔下的大草原已不复存在,什么惊心动魄的狼马大战,什么的蒙古包,什么的'马背上的民族,什么的天鹅都完全葬送在人类的手里。草原荒漠化,战马成为旅游工具或照相的陪衬物,猎狗都被捕食,天鹅也不捕杀,所有的美景我们只能通作者的文字来想象。

  狼图腾读书笔记 篇8

  狼,这个名是圣神的;狼,这个名代表的是不屈不挠的高贵灵魂;狼,代表的是强悍卓越和自由独立。

  当我怀着崇拜的心情去读这本书时,时间老人仿佛把我带到了一望无际的草原:一伙知青把一窝眼睛还没睁开的小狼给掏出来,一个叫陈阵的知青把一只小狼带了回来,并且悉心照顾。在人和狼之间从相知到最后结下了生死之情。陈阵惊叹额仑草原狼的智慧和威武不屈的精神。但是后来形势有变——打狼的人来了,草原狼快被打光了。小狼的喉咙也因受伤大出血,陈阵为了让小狼像所有草原狼一样有尊严地死去,忍痛亲手将它打死。

  无疑,小狼的故事催人泪下,让人的心滴血。我们扪心自问,是什么酿造了这样的悲剧?是人的无情和贪婪。如果不是陈阵去掏狼窝,那小狼现在可能已经有一个快乐的家庭,与家人和睦相处;如果不是那些打狼的人,额仑草原狼就不可能快灭绝,现在可能已经在草原上独领风骚,成为王者;如果不是人类肆意地去破坏大草原,那大草原也不会一年一年地退化,失去了以往的生机。人类这样的回报自然,伤害自然,自然终究有一天会让人类受到应有的惩罚。就像蒙古老人经常说:"狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原就保不住;狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天!草原的狼图腾是草原的灵魂,更是草原民族的刚毅之魂"!但人类为什么要去抹杀这种生灵自由和生命呢?

  动物的灵性不比并人类差,甚至比人类更高一筹。他们也有亲情和感情,也知道团圆相聚,千里相随。可是人类却利用它们的这种感情布置陷阱来猎杀它们,使多少动物濒临灭绝。这让我想起在很久很久以前,有一种树獭,这种树獭相亲相爱,特别是两个树獭之间的感情更是情同手足、情深似海,就像鱼儿和水的关系一样,亲密无间!如果一只树獭受伤或者被困住的.话,那么另外一只树獭不会逃之夭夭,而是寸步不离地在那受伤的树獭旁边无微不至地照顾它,一直到那只受伤的树獭完全康复,这两只树獭才会一起离开,双宿双栖。这几乎成为了每一只树獭的习惯!而人类则利用它们的习惯,用阴毒的方法来猎杀他们,用他们的皮毛去卖钱。人类先用树胶将一只树獭粘住,使他无法动弹,只要过了一会儿,两只树獭好像心有灵犀似的,不用谁发出通知,另外一只树獭就会来寻找受伤的树獭,自投罗网。就这样,没过几年树獭已全部灭绝!就因为树獭有感情,它们才招来了杀生之祸。难到有感情也是一种罪过吗?

  自然是人类的母亲,动物是人类的朋友,请不要再伤害他们了,请不要再让他们从这个美好的世界上消失了,请不要再让小狼的悲剧上演了,好吗?

  狼图腾读书笔记 篇9

  读完一本书似乎很容易,但真正读懂一本书却很难,《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。书中的草原狼个个都是勇士,都是有血性的狼。那里没有懦夫,没有逃兵,有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。大口吃肉,大口喝血……畅快淋漓,即使是在生命的`尽头,即使肚子被马蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就满足了。对马群的自杀战,狼死了,但马死的更为悲惨。有的干部说狼是法西斯,是亡命徒。但,战争时期有多少英烈与敌人同归于尽,只为了集体的利益,他们死的无怨无悔。

  听人讲过"好死不如赖活着"这句活在狼的典里是行不通的,狼大多数都是战死的,,没有临阵脱逃,没有贪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中华大国打的改朝换代。我们面对生活,生活中总不可能一帆风顺,面对挫折,不应该去想着做一个令人不齿的懦夫,不能做一个逃兵。那样只会被人耻笑,耻笑我们的无能,生活是不会同情任何人的,就如同草原狼也是在不断经侦中生存的,无力感便环境,也不为环境所屈服,依旧保持自己的性格。我们都要做有血性的狼,我们要做生活的强者,生活的主人,而不是被生活所左右。

  是的,人精该做生活的强者,或者是为了迎接挑战,是为了感受生活。

  狼图腾读书笔记 篇10

  1. 要熟悉自己的工作环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

  毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说:“光凭耳朵还不成,还得靠记性,要听马蹄踩的是什么地,雪底下是草是沙还是碎石头,我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有,就凭耳朵和记性,再黑的天,你阿爸也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉,他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏,也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。

  我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  2. 要有勇气和血性

  身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。

  几千年过去了,草原狼顽强的生活了下来,靠的就是那股血性。 当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  商场如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与公司共成长的快乐。

  另外还有一点就是,要注意自我性格的开放。草原是个大环境,商场也是个大舞台。人,就要多一些狼性,多点竞争力、多和别人交流,推掉心中的围墙,开放一些,这样我们的进步也才会快一些。

  3. 要讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的`智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜,古来有证。

  草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象?

  人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。张三丰在传张无忌太极的时候,强调的是重意不重形、无招胜有招,我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

  我们要主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的客户时采用不同的方式。当然,草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的,我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的,得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的,实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒,失败是成功之母。

  4. 要有危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的,的确有很多的狼被饿死冻死打死了,但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

  广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物,更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣,狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手,从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些,狼得学会选时间选地点的生育,得学会避开人的锋芒,得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,你就会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  5. 要有团队精神

  小时候听过“五狼神”的故事,说一个狼还好应付,但要是五条狼聚到一起那就是神了,是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理,但至少说明狼是崇尚团队精神的。

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  其实也不单是狼这样,道尔基的狗能在杀狼时大出风头,也是因为八条狗齐心合力,分工明确:快狗纠缠,笨狗撞击,群狗咬定,恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵,集中兵力,各个击破。正是靠着这样的团结,它们才能在与狼的作战中占据上风。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

  毕立格老人说:狼群杀那么多的黄羊,不是为了好玩也不是为了抖威风,它们是为了给狼群里的老弱病残留食。我们也要像狼这样团结一致,公司如一家,才能创造出更多更大的效益。

  狼图腾读书笔记 篇11

  书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是随着人类社会的不断进步,科技的发展使人类不断的拓展自己的领域,不断的侵占草原猎杀群狼,最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴,鲜卑,再比如我所属的仡佬族,虽然我的民族还是仡佬族,可是从小受汉族文化的影响,说普通话、写汉字、穿着时尚的服装,生活习惯行为方式已经融入汉族,而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县,可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少,据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响,一方面我们正在失去自己本质的东西,也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的'精粹应该保留发扬,因为“龙文化”不是完美的,需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力,才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。

  小时候很喜欢美丽的鲜花,心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的,因为人得吃饭,所以就幻想终有一日,这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了,可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间,还特

  狼图腾读书笔记 篇12

  孔子提倡“仁”,却把无数人教化成了“小羊”,无“狼”之时,天下太平,可“狼”来之后,“小羊”便无反抗能力,任人宰割。清朝便验证了这一点。游牧民族不管老少男女,个个都是战士,农耕民族的思想使人变得善良,游牧民族的思想使人坚强,具有狼性。只有两者相结合,才能使人既不变成任人宰割的“小羊”,也不会变成残忍的“狼”。这样才能更好地适应社会。把握人性的`尺度!在这个物欲横流的社会才能利于不败之地!

  观后此影片,总结出一句话:要想成功,必须具有狼性。狼是集智慧、团结、勇敢于一身的,我们无论做什么千万记得不能像羊一样任人宰割,我们要学会羊的平和稳定性格,也要学会狼的拼搏、团结合作,两者结合才能成功!

  狼图腾读书笔记 篇13

  它就是姜戎笔下的狼。

  这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。

  它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。

  它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

  在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

  以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!

  狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的'狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

  同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:"优胜劣汰"。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

  我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?

  狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。

  狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!

  狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满"狼性‘’的中华人!

  大家也向狼学习吧,让我们充分发挥狼的精髓。

  狼图腾读书笔记 篇14

  用了三天时间,我才把这本厚厚的《狼图腾》看完,看完后觉得还不过瘾,便一遍又一遍回味那些让我印象深刻的片段。

  我重新审视自己对狼的偏见,我发现我错了,真的错了。

  小时候,我认为狼是坏人,它欺骗善良的小动物,他偷人们的东西,所有的坏事都是狼干的。呵,当时天真可爱的我,已经被童话迷惑住了双眼。而现在,我用自己的眼光,自己的`思想去看待狼,我发现,人彻彻底底的错了。狼心狗肺,其实狼才是最顾家的动物,它捕到猎物不会吃完,要留给后面的病狼、老狼;母狼在凶残后面却拥有世上最不可思议、最感人的博爱,它们守护洞中的狼崽,不惜与猎人拼命,为了家族利益,那些失去孩子的母狼会用自己的奶水去喂别的小狼,甚至超越自己种族范围去喂养人类的孤儿……我承认,我错了,我从这聪明、博爱的狼身上,自叹不如,我又从这本书里学到太多……

  做事不要做绝。草原上的狼,都是最聪明的狼。它们捕杀猎物从不杀绝,只杀大的,公的,其它的都放一马,因为杀绝了,明年就会没有东西吃了。可人呢,什么都要做绝了,不给自己留一条后路。 书中的结尾很伤感,不懂草原的人管理了这片草原,他们把狼能杀的全杀了,不能杀的都赶出了边界,草原被人们过度的开垦、放牧,加上鼠灾、旱灾,原本美丽的草原一去不复返。蒙古老人们哭着说:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原保不住。狼没了,蒙古人的灵魂也就上不了天了。”

  生命总是一环扣着一环,每一个生命之间都存在千丝万缕的关系,生命中的一环一旦被打破了,后面的一系列问题都会发生,而人类就正在做这样的事。

  猛然间,我想去一趟草原,去看看真正的草原狼……

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