己所不欲勿施于人作文

时间:2023-04-20 19:53:28
己所不欲勿施于人作文

  在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的己所不欲勿施于人作文,欢迎大家分享。

己所不欲勿施于人作文1

  子曰:“己所不欲,勿施人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自我不想做的,不要强加给别人。对这句话我是百分百的同意,可是己之所欲就能够滥施人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。

  有人说,普希金说了,“走自我的路,让别人说去吧!”所以自我是最重要的,只要自我想做的,不要管任何人,只要对自我有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自我也是没有任何好处的。

  上司接纳了员工的意见,能够避免很多不必要的失误;自我听了朋友的劝告,能够少走不少想不到的弯路。任何情景都是如此,你研究到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

  当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最终为什么没有打成?这要感激两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的.就是楚王自身。楚王当初是用心研究过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

  还有两个大家都熟悉的人物――扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自我想着自我没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最终病入骨髓,一命呜呼了。

  过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至把命都丢了!

  子曰:“己所不欲勿施人”。吾云:“己之所欲,听人,关人,人亦思尔乎!”

己所不欲勿施于人作文2

  子曰:“己所不欲,勿施人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自我不想做的,不要强加给别人。对这句话我是百分百的同意,可是己之所欲就能够滥施人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。

  有人说,普希金说了,“走自我的路,让别人说去吧!”所以自我是最重要的,只要自我想做的,不要管任何人,只要对自我有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自我也是没有任何好处的。

  上司接纳了员工的意见,能够避免很多不必要的失误;自我听了朋友的劝告,能够少走不少想不到的弯路。任何情景都是如此,你研究到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

  当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最终为什么没有打成?这要感激两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心研究过墨子的话的`,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

  还有两个大家都熟悉的人物―――扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自我想着自我没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最终病入骨髓,一命呜呼了。

  过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至把命都丢了!

  子曰:“己所不欲勿施人”。吾云:“己之所欲,听人,关人,人亦思尔乎!”

己所不欲勿施于人作文3

  “己所不欲勿施人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。 所谓“己所不欲勿施人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。 我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的`心灵的土地上。

  “己所不欲勿施人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应当是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲勿施人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文4

  “己所不欲勿施人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。 我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的'病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应当是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲勿施人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文5

  “己所不欲勿施人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。 我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们你的.心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应当是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲,勿施人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文6

  子曰:“己所不欲,勿施人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自我不想做的,不要强加给别人。对这句话我是百分百的同意,可是己之所欲就能够滥施人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。

  有人说,普希金说了,“走自我的路,让别人说去吧!”所以自我是最重要的,只要自我想做的,不要管任何人,只要对自我有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自我也是没有任何好处的。

  上司接纳了员工的意见,能够避免很多不必要的失误;自我听了朋友的劝告,能够少走不少想不到的弯路。任何情景都是如此,你研究到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

  当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最终为什么没有打成?这要感激两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心研究过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

  还有两个大家都熟悉的.人物―――扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自我想着自我没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最终病入骨髓,一命呜呼了。

  过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至把命都丢了!

  子曰:“己所不欲勿施人”。吾云:“己之所欲,听人,关人,人亦思尔乎!”

己所不欲勿施于人作文7

  “己所不欲勿施人”,这是我们课本里记载的一句摘自《论语》的话。一个高尚的人就必须要做到:自我不喜欢的东西,不能强加给别人。我理解这句话的含义就是将心比心,可我却没能做到这一点。

  我在学校一向都是好学生,轮值班长,大队委员,深得教师和同学们的喜爱。可一回到家里,有时就表现出了一些固执和不好的习惯。我不愿意做一个两面性的人,可多数时候真的克制不了自我,无意间惹长辈生气,事后自我也后悔。 从上学到此刻,我都是每个周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自我的家。在姥姥家,定点睡觉到点起床我都能做得不差分秒,因为我怕姥爷的罚我。可是又回到自我家晚上不想睡早晨就懒床。有一天早上,妈妈叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起来,还跟妈妈发脾气,耍性子。妈妈十分生气。那天晚上,我在床上看书,叫妈妈给我拿点水果来,我连叫了三遍,妈妈都没有理我。我急眼了,冲到厅里,对妈妈说:“我叫了你三遍,你为什么不理我?”妈妈很正经地对我说:“越越,妈妈不是没听见也不是不能给你拿,妈妈就是让你体会一下,你叫别人别人不理你的感受。”当时,我没有理会妈妈的意思,“哼”了一声,又回去看书了。睡觉的.时候,妈妈就这件事,又给我讲了很多做人的道理。我懂了,懂得了自我强加给妈妈太不应当了。我后悔了,后悔自我常常任性不尊重妈妈。是,我真心地向妈妈道了歉,并表示今后必须改。

  说实话,我异常羡慕那些学习不太好的同学,因为他们在学校在家里一个样。当我学过“己所不欲,勿施人”这句论语之后,就尝试着将心比心,和家人友好相处,做一个在家里在学校没什么两样的好孩子。我努力地改变着自我,结果我真的做到了,也得到了家人的一致好评。

己所不欲勿施于人作文8

  孔子在中国五千年的的历史上,对华夏民族的性格,气质产生了很大的影响,几千年来影响着我们的性格。 孔子创立了以“仁”为核心的道德学说,他自我也是一个很善良的人,富有同情心,乐助人,待人真诚,宽厚。

  今日跟大家一齐分享孔子的`做人准则之一:己所不欲,勿施人

  “己所不欲,勿施人”

  你要求别人做什么时,首先自我本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自我做不到,便不能要求别人去做到。 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏很多,宽恕待人。倘若自我所不欲的,硬推给他人,不仅仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。小编认为:人与人之间的交往确实应当坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的。如果大家都能做到“己所不欲,勿施人”相信无论是在工作中还是生活中能减少与他人的摩擦。

  在当代社会中,“双标”比比皆是。以一个标准去要求别人,却不以同一标准去要求自我。小编在那里想提醒大家如果在家庭教育中出现了“双标”那需要注意了。父母告诉孩子要尊老爱幼,要以诚待人。自我却对自我的父母破口大骂,对朋友当面一套背后一套。在孩子的世界里,父母就是自我模仿的标准,如果身为父母的行表不一。在孩子的眼中会有疑惑:“为什么爸爸妈妈说的,跟做的不一样。”有些孩子会开始质疑父母说的话,然后会开始跟父母有争执;有些孩子会以父母的行为准则当做自我的模板。

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