艺术的作文

时间:2023-06-01 10:47:36
有关艺术的作文汇总六篇

  在学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的艺术的作文6篇,希望对大家有所帮助。

艺术的作文 篇1

  书很静止,就在那躺着的。达到了事件的极精简的记录与反馈。

  对于文字的认识到底应该是一种什么样的态度?好的文字艺术和普通的文字排列区别是什么?文字给我们提供了一个交流的场景,一个没有场景的文字是难以为继的。字典的查询和法律法规的叙述,就是无场景文字。无场景文字是一种对于人的感官视觉的一种剥夺,人的思维意识必须具有客观载体才可以进行不断延展。所以无场景文字是一种思考的锁。

  文字里思维的延展性,还可以体现在演绎性里。就像是理性客体的自然规律。不过很快就脱离了生活,进入一种纯粹的思维逻辑里。对于思维认识抽象的具象化,是一种演绎的基础,演绎本身就是框架联系的建立。随着演绎的深入,也就脱离了生活的基础了,也就是说你的思维体验基础,已经在慢慢的和生活世界隔离化。或许就是孤独吧。

  文字的场景是思维的载体,场景只有成为载体,才能属于被感知的形象。问一下自己对某一处的场景的感觉是什么,与这个场景相似的场景是哪些?组织然后叙述,文字的艺术就应该出现了,暂时称之为文字的景观环境艺术。人的记忆,记忆对环境的认识,与现状环境的认识构成了环境意象。人与人之间的环境该如何去认识,相似性越高,直观性越明显。文字属于语言构架,文字的丰富性与感情的表达,相互促进。一本书里的'文字语言如何去构架处一个人的内心反映,精确化描述,似乎是一种必不可少的条件,客观环境也是一种主要的形成条件。

  读书就是在这些思考与情感中游走,我要面对的或许是一个演绎的世界或许是一个人的内心情感。书里说过的话,或许是我自己的能力,我无法不去认同。通过阅读,通过理解,我们很快的将一个生活走了一遍。或许没有很深的体会,可是重要的地方却总是难以忘掉的。当我们寻找书的意义的时候,书就消失了。用一颗心捧起的书,才会出现在你的面前,是那样的真实。你活着,你才能在书里活着。当你的思维与情感死掉的时候,书也就死掉了,别去认为这个世界就是这样,还有许多可以改变的,还有一个永远也追求不到的目标,书是它的遗产,你得到了,便会一直活在一份向往里,去追寻的能力。

艺术的作文 篇2

  花香袭人,树影婆娑,火红的五月已初显其热烈的一角。“艺术之花照眼明”,艺术在生机勃勃的五月灿烂燃烧……

  五月的艺术最先被歌者们唤醒。

  我们齐聚在体育馆内,聆听在心间流淌的歌声。有的粗犷有力,豪迈奔放;有的清丽明亮,婉转哀思;有的成熟低缓,抒情淡雅;有的未脱童稚,悦耳敞亮……红色的海洋被音乐与歌声撩动,欲挣脱链锁腾空而去。歌者们投入的.演唱震动了心灵,让所有人沉浸到音乐的魅力中,随着一个个音符跌宕起伏。歌者们诉着对自由不羁的追求,赞着嘲讽中的无畏,五月忘我地被音乐点燃。

  无法忘怀的歌者有三,一是一位盘发女生,二是我班的一白净男生与其搭档。盘发女生声音磁性富有魅力,一直浓厚的摇滚风格的歌点燃全场,使得所有人情不自禁地随着节奏打拍子,她诉的是对自由不羁的追求。而白净男生与其搭挡,二人声音,如牛奶配咖啡,一个童真,一个成熟。一首舒缓的pop-rock曲风的歌曲令听者为之动容,他们道出了无数人对卑微的无奈,赞的是嘲讽中的无畏。

  在面对自己的世界时,要勇敢,歌者们说。

  他们唤醒了五月的艺术。

  细思一学年已接近尾声的冲刺阶段,组织者竟安排着红五月艺术节,实是有些不可思议。而忆及音乐这门艺术给我们带来的享受,心中有了几分恍然。学习知识固然重要,但一昧死学,神经紧绷,一心想着成绩未必是件好事。红五月艺术节为我们放松了心弦,用艺术让彼此的心回归澄澈。和学习一样重要的是艺术,它是精神上的需求,艺术能陶冶人的情操。一个缺乏艺术的人是不能够产生强烈的审美观的,它的思想也得不到丰富。艺术的燃烧,让火红的五月生意盎然。

  花香浓郁,树影斑驳,火红的五月艺术激情燃烧着,悄然绽放……

艺术的作文 篇3

  艺术发现是文艺理论中的术语,是指作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上,依据自己认识和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的独特感知。艺术发现对于写作具有极其重要的意义,它决定了作品的独创性,可以说没有艺术发现就没有富有特色的作品。虽然学生写作文与作家的创作具有很大区别,然而要想写出新颖而深刻的文章,没有独特的艺术发现也是不行的。尤其在新课程标准下,语文教学的过程更加注重对学生创新精神的培养,注重在教学中培养学生的创新意识,而艺术发现本身就体现了一种独创性。因此,在作文教学中进行艺术发现的训练,不仅有助于学生作文水平的提高,而且有益于学生创新精神的培养。

  一、艺术发现的一般心理特征。

  艺术发现的心理特征一般来说具有以下四个方面:

  1.艺术发现是作者心灵的蓦然领悟。将要进行写作时,作者的整个心思都放在相关的事物上,经过一番思索,突然发现了事物身上别具意味的东西。这种领悟是在作者长久凝视相关事物后的一个深刻的心得体会,此时他的内心深处往往会涌起一种发现“新大陆”般的喜悦之情。

  2.艺术发现是作者独特眼光和非凡观察力的结合,体现了潜意识的心理内容。有人把智慧分为“可以言说”与“不可言说”两种类型,而心理分析学家更是对潜意识的重要性、甚至是决定性的作用深信不疑。艺术发现所能够表现出来的只是发现结果,它极其富有个体特征,可以说是作者心灵深处观察事物独特性的外化。

  3.艺术发现是外在事物的特点与个人内心体验的契合。大作家之所以能够写出感人至深的作品,并不是因为他见识的、看到的事物与一般人所见的不同,而是由于他们观察事物时的心情与一般人不同,看事物的眼光不同。他个人的独特的审美体验与所见之物更容易交融在一起,容易与事物产生共鸣,使外在事物“皆着我之色彩”。

  4.艺术发现不是改变原事物的特点,而是赋予原事物一种新的内涵。这种新内涵往往是对原事物一般特征的升华,是作者审美眼光和审美体验在相关事物身上的凝固。例如,竹子不过是一种常见的植物而已,但郑板桥却审视它“我自不开花,免招蜂与蝶”的特点,赋予了竹子高洁、不媚俗的品格。竹子本身并没有发生什么改变,但是经过郑板桥的艺术发现,它却多了一种新的内涵。

  二、艺术发现训练常用的方法。

  艺术发现虽然具有很强的个体色彩,但也并非无迹可寻,结合艺术发现的心理特征和教学实践,笔者自己总结了两种比较有效的训练方法。

  1.特点列举法。

  初步训练可以采取这种方法。训练时教师给学生提供某种事物,让学生将它的特点尽可能多地列举出来。乍一看你会以为这很简单,其实不然,日常生活中我们可以很容易地说出某个事物的名称,却常常很难全面地描述它的特点。艺术发现产生的基础正是事物的某一个特点与人的心灵产生了共鸣,所以不善于观察、描述、总结事物特点的人往往很难从事物身上有所发现,只有加强列举特点的训练,才可能提高学生“顿悟”现象出现的概率。另外,从思维活动的角度讲,列举事物特点的过程也就是训练学生进行发散思维的过程,它可以培养学生从不同的视角观察事物的意识,提高创新思维的能力。

  2.陌生化训练法。

  艺术发现的前提条件是作者对事物感兴趣,能够有意识地去注意它。然而在现实生活中我们对于很多事物已经“熟视无睹”了,对它们只有机械化的认识,总是不自觉地用固有的眼光看待它们。要想从一个熟悉的事物身上发现一点“新”的东西,就必须把它当做一个陌生的事物来观察,惟此才可能引发学生观察的兴趣,发现事物身上被我们固有眼光所遮蔽的内涵。在训练的时候,教师应要求学生说出自己重新审视事物后的新认识,并引导学生去发现事物本身所蕴涵的思想、哲理。

  在实际教学中,我们可以把这两种方法综合起来使用。例如,有一次我以学生最常见的事物——黑板擦为对象,让学生列举它的特点,对它进行重新审视并围绕黑板擦的特点深入思索。结果有些学生有了比较新颖、深刻的艺术发现。有一个学生在随后的作文中写道:“黑板擦和我们一样,既有坚强的一面,也有软弱的一面。在一天天的工作中,它不断在自己的阵地上磨损自己软弱的一面,直到生命结束的.刹那……”其中洋溢着对高尚人格的执着追求,读来令人耳目一新。

  三、艺术发现训练的评价原则。

  作文教学中的艺术发现训练应本着个体性原则。有人在讨论新课程改革内容的时候说,要在教育教学中进行创新教育,并不是要让学生去发明什么前所未有的东西,而是要在教育教学中培养学生创新的意识,具有创新的精神。这是很中肯的评论。在作文教学中进行艺术发现的训练也是这样,不是要让学生有什么一鸣惊人的伟大发现,而是使其掌握一种发掘题材深意的方法,所以老师在评价学生的发现成果时,不能根据自己的阅历、知识体系或者比较权威的观点来评定其质量的优劣,而要本着个体性的原则来看待学生艺术发现的价值。个体性的评价原则要求教师善于找到学生写作的“亮点”,圈之、点之、赞美之,使学生获得一定的成就感,强化他们进行艺术发现的愿望,逐步使他们在审题时形成艺术发现的自觉行为,这才是训练的深层目的。

艺术的作文 篇4

  三国时吴国人万震所撰《南州异物志》中有记载:“琉璃本质是石,欲作器,以自然灰治之。”(琉璃是从铸造青铜器时产生的副产品中获得,经过提炼加工然后制成)从制作工艺上来讲,琉璃的色彩斑斓如行云,质地剔透似流水,给人以光彩夺目之感。

  王者之剑

  传说,琉璃是春秋时期范蠡在督造“王者之剑”时所发现,范蠡将其赠与越王勾践,越王感念其铸剑之功,原物赐回,并赐名为“蠡”。之后范蠡请雕刻家将其雕刻为精美艺术品,作为定情之物送给西施。后来,越国大败,西施被迫前往吴国和亲,临走之前将“蠡”还给范蠡,同时眼泪流于“蠡”之上,自此民间将其定名为“流蠡”“琉璃”。

  璀璨的时光

  汉代制作的琉璃以仿玉为主,种类包括礼器、饰品、葬具、容器、印章、带钩等。

  唐代王翰在《凉州词》里写道:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”他说的夜光杯,应该是指琉璃杯。

  宋朝时琉璃簪钗广为流行,佩戴琉璃发簪成为风尚,就连里巷妇女等普通市民阶层都佩戴得起。

  始建于西汉,重修于明代的山西洪洞广胜寺飞虹塔,塔身以赤橙黄绿青蓝紫七色琉璃装饰,从上到下玲珑剔透,异彩缤纷,欲飞似动,在阳光下熠熠生辉,犹如一道绚丽的彩虹。飞虹塔反映了我国琉璃工艺的高超水平,为我国琉璃塔中的代表作。

  清乾隆时期的琉璃技术成就,要数搅料工艺的创建。用这种工艺装饰的搅胎琉璃瓶,要經过多次吹制、缠绕、充气、黏合,过程复杂,类似于拧丝。

  心香一瓣

  在漫长的历史中,琉璃的名称、制作材料乃至成分等,都随着历史的'变迁而发生变化。琉璃,可以洗尽铅华、朴实典雅,可以晶莹剔透、纯净无瑕,也可以色彩斑斓、熠熠生辉。琉璃之光折射出的,有悠远文明的霞光,有匠人的情思,还有琉璃本真的神韵。

艺术的作文 篇5

  早上,我有幸目睹了一场艺术盛宴。

  在手机平台上,有许多网友进行了一次圆珠笔漫画大赛,多么醒目的比赛--圆珠笔!我拿在手上写字都容易打滑,用它怎能画出好画?我饶有兴趣点开了页面。哇!各式各样的画模仿得栩栩如生,同动漫中的人物一模一样,我被眼前的景象惊呆了,这是用圆珠笔画的,那既不能修改,上色起来也很难,从前,我只知道这种笔是用来写字的,可是今天它却成了画笔。

  其中,有一张图令我印象颇为深刻,画的是动漫片《火隐忍者》中的人物宇治波鼬。整幅画线条粗细各有不同,鼬身体的轮廓是用圆珠笔反复勾描的深色,格外醒目,把人物与背景分离开了;鼬的长发用了深色,但作者为了表示发丝的光泽,在黑中渗了一丝丝的空白,黑与白有序分布着,鼬的头发似乎随风摇摆着;他的脖子上的阴影由紧密的直线组成,和轮廓采用了不同的方法,显得格外真实;而在人物的衣服上也别出心裁,作者在弯曲的部分进行了加粗,为了表现服装的多方面角度的.不同,通过不同方向的线段进行叠加,完美的呈现了作者对衣服动态的想法;最令人称奇的是鼬的皮肤,那是用圆珠笔极轻极轻地扫上去的,黑色的笔竟被作者高超的手法描绘地显出了淡淡的棕色。

  见识了一副如此精美的画作,相比自己平日里洋洋得意的作品顿时黯然失色。我认为艺术就像一个无底洞,不断地在发展、在进步、每个人都有自己的特色之处,追求艺术的人永远也无法得到一个满意的结果,因为艺术之美永无止境,艺术是可贵的、可爱的,但也是可怕的。

艺术的作文 篇6

  “妈妈再见!”伴随着我清脆悦耳的声音,我踏着轻快地小步来到的艺术的殿堂。“嗯!好香呀!”一进门,我就闻到了一阵浓浓的墨香。啊!书法课!我来了!

  没等上课,我就迫不及待的拿出了毛笔,啊!好熟悉呀!我把毛笔轻轻放在墨汁里浸泡,哇,好爱毛笔在墨中的样子,活像一条高贵的黑龙!“刷刷!刷!”一个黑亮亮的龙字就写好了!可不太满意,再来!我认真的一笔一划写起来,每一个笔画都对着字帖看过后才下笔。“嗯!不错嘛,进步了!”我给了自己一个大大的赞扬!

  呀!老师来了!我急忙把作业交给了老师。“不错很用心!”老师也给了我一个大大的赞!我心里十分高兴,又继续练起了龙字。累死我了,练了一会我就失去了耐心,可字还是没长进。于是,我耐下性子,继续练起了龙字。“叮叮叮!”一节课过去了。“啊!不错!我进步好大哦!”我心里暗暗自喜到。哈哈!来看看我的结果吧——刚开始一个歪歪扭扭的`龙字,现在变得十分工整,仿佛能看到一只高贵的龙正腾云直上。

  我好开心!为我那明显的进步而开心!为老师对我的赞扬而开心!这项古老的艺术带给了我无穷的乐趣,也教给了我耐心!

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