中华美德的作文

时间：2023-06-12 13:50:18

有关中华美德的作文4篇

　　在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的中华美德的作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

中华美德的作文篇1

　　中华民族有着5000多年的历史，传统美德是我们一直拥有的也是我们一直引以为豪的，五千年历史中孕育的优秀传统美德中总是有值得我们学习的。

　　人如果想要幸福地生活美德可以让你活得更快乐，大家一定经常会看到有的人捡了钱左想右想，想什么？去不去交公。这时拾金不昧就会有很多的`好处了，不但会得到表扬还会有失主的赞赏书中经常会出现这种事情。原来看到过一个故事，一个大师收徒弟他在地上放了一些钱让徒弟扫地，如果他们没有扫到钱一定不合格，因为不管怎么样，如果他们扫到的话那么他们不拾金不昧要是没有扫到的话那说明他们不认真，所以美德可以给你更好的生活千万不要说这只有故事中才会发生其实不然生活中有可能发生人吗可以从故事中发现这些人生道理。

　　人其实要有很多中华传统美德比如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等

　　中华美德可以让人很好并且幸福地成长我们要从小养成这些我们的中华的美德。

中华美德的作文篇2

　　中华上下五千年，形成一个具有优良传统的民族，那就是中华民族。从古到今，涌现了无数的名人异士，当然，也就孕育了无数的中华美德。其中，包拯就是一个典型的'例子。在宋代有多个叫包拯的人，在开封当官，为官清廉，断案如神。他有个侄子，因他当了官，自此胡作非为。有一次调戏良家妇女，包拯最后大义灭亲，将其斩首，之后对他嫂子说：“我愿视长嫂母。”从中，我们能感受到公正无私·嫉恶如仇等优秀的传统美德。然而，中华美德不止如此，更有敬业乐群·公而忘私的奉献精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气等等。中华美德源远流长，博大精深，并在奋斗历程中不断发扬光大，不断丰富发展。在革命战争年代，形成了延安精神·长征精神和西柏坡精神。在当代，形成了雷锋精神·抗洪精神和抗震救灾精神。而这些都是中华美德的体现。中华美德就在我们身边，例如帮助老人过马路，体现出乐于助人；犯错承认，体现出诚实；拾到金钱而不占为己有，体现出拾金不昧。这些经常发生在我们中学生的身上，说明中华美德将历久不衰。当今社会总有一些不文明行为，试问他们是否有愧于心。

　　祖国正在一天天的壮大，中华美德将由我们来继承，为了祖国美好的明天努力吧！

中华美德的作文篇3

　　“让”，是中华民族的传统美德。“让”，不仅仅是对个人的要求，更是对社会的要求，这个社会也因“让”而更和谐美丽。

　　“奶奶，车子还有多久才到呀？”稚嫩的童声传来，原来是一位三四岁大的小娃娃。她身旁站着一位年过花甲的老人，老人笑着说：“小囡乖，再等一下。”老人嘴上这样说，心里却不免担忧。正巧，公交车来了，老人刷了卡，牵着小孩的手上去。“小囡，快去找个位子坐着吧！”奶奶说道。小囡穿过人群着急地找着座位，回头有些失落地对奶奶说：“奶奶，位子没有了，可是我好累啊，我想坐着。”奶奶闻言，一脸心疼地看向孙女：“小囡，我们去问一问别人可不可以让个座。”

　　小囡来到一位中年妇女面前，带着期待的神情问道：“阿姨，您能让个座吗？”妇女不耐烦地看了看眼前的'孩子说：“没看到我拎着这么多东西吗？哪有什么位子让给你啊？”小囡的大眼睛闪了闪，似乎在说没事，再问一问别人。她又想去问旁边的叔叔，还没等她开口，叔叔就先说话了：“哪来的小屁孩？走走走，没空理你。”小囡再次受到拒绝，她备加受挫，闷闷不乐地去找奶奶，扯着奶奶的衣角说：“奶奶，我还是不坐了吧！他们都不让座。”奶奶皱了皱眉，深呼一口气，拉着小囡的手，两人一同蹒跚地走向一位十四五岁的女孩身旁，问道：“小姑娘，你能让我们坐一下吗？我们刚刚赶路都很累了。”女孩挥挥手说道：“这位奶奶，很抱歉，我也很累，你还是去找别人吧！”

　　终于，小囡原本红润润的小眼睛湿润了，她忍不住哭了出来：“奶奶告诉我……做人要……懂得让……，可是……可是……呜呜呜！”在小囡的哭声中，所有人都思考着。

　　良久，一个清朗的声音响起了：“小孩子，你过来坐吧！”小孩和老奶奶的脸上露出了笑容，像太阳一样光芒四射。

　　这一次，没想到的是一位少年给大家上了一堂课，让，是每一个人都应该拥有的美好品质，我们的社会不也会因“让”而更温暖吗？

中华美德的作文篇4

　　建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，也不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。

　　温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

　　温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的.得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。

　　作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。

　　只有以温良谦恭的态度待人，我们的生活才会更加幸福，更加快乐。

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