佛说缘分

更新时间:2021-05-04 17:18:30
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佛说缘分

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  佛说缘分经典语录

  1、佛说:感情和做事一样没有失败只有放下。

  2、佛说:当感情离开请别在留恋当感情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

  3、不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。

  4、佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

  5、佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

  6、佛说:不管多大多老,不管家人朋友怎样催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

  7、初恋都让人难忘,觉得完美。为什么不是因为他她很漂亮或很帅,也不是因为得不到的就是好的,而是因为人初涉爱河时心里异常纯真,绝无私心杂念,只明白倾己所有去爱对方。而以后的感情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。

  8、魅力是什么魅力不是漂亮,漂亮的女人不务必能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

  9、佛说:“强扭的瓜不甜。”人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不务必能得到你想要的感情,不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。

  10、佛说:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,感情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

  11、佛说:我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

  12、佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

  13、彼此都有意而不说出来是感情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡,因为两人同意以后,所有的行为都是已被许可,已有心理的了,到最后渐渐会变得麻木。

  14、只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加完美。

  15、我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛我懊悔。佛说:懊悔无用。

  16、佛说:感情的事基本上没有谁对谁错,他她要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一齐的日子,总是完美的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。

  17、草率地结了婚已经是错了,再也不要草率地去离婚。先试试看,真的不行再离也不迟。

  18、佛说:感情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

  19、很多事情是我们无法掌控的,也许我们能够选取自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!

  20、佛说:有时候,感情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一齐,一辈子才有最大的幸福。

  21、人若能转世,世间若真有轮回,那么,我们的前生曾会是什么佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟蓑衣斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心,倾听来自神明悲悯的声音。也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!

  22、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为感情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空但是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

  23、佛说:如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了感情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的潜力。

  24、佛说:不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办

  25、佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

  26、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转感情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

  27、佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,感情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

  28、佛说若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会。

  29、离婚率高至少反映了好坏不一样的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化,不再为封建思想而禁锢自己,坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚

  30、佛说:感情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;感情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。感情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。

  31、和聪明的人恋爱会很快乐,因为他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分得乏味。

  32、一个萝卜一个坑,说的是婚姻状况。事实上对于感情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

  33、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

  34、佛说:笑着应对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期盼来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选取!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

  35、佛说:和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否能够长久忍受彼此的不一样。

  36、佛说:你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得感情。

  37、有的女人恋爱时让男友宠着自己,结婚后仍然要老公百般宠着自己,却忘记做为一个女人就应做的份内之事。这样的女人是不懂得感情的。

  38、如果真爱一个人,就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素,置你不喜欢的行为而不顾,那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你,那么你就不爱他或他不爱你,而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人,懦夫也会变勇敢,同理,粗心鬼也会变得细心。

  39、浪漫是什么是送花雨中漫步楼前伫立不去如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。

  40、不要因为自己长相不如对方而放下追求的打算,长相只是一时的印象,真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女,丑女配帅哥的太多了。

  41、问佛∶如果遇到了能够爱的人,却又怕不能把握怎样办佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

  42、初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚就应找个未婚的,因为谁都喜欢原装。

  43、经常听说男人味女人味,你明白男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。

  44、有人说,在要求对方务必是处女的时候,想想自己是不是处男,如果是,你能够,如果不是,你凭什么佛说,顺其自然。

  45、天长地久有没有当然有!为什么大多数人不相信有因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到茫茫人海,人生如露,要找到最适宜自己的那一个谈何容易你或许能够在岁时找到上天注定的那一个,但是你能等到岁吗在多岁时找不到,却不得不结婚,在三四十岁时找到却不得不放下。这就是人生的悲哀。

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  佛说缘分

  一、前缘

  我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。

  佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛

  我懊悔。

  佛说:懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。

  为此,我在菩提树下求了五百年。

  你说:自你在佛前供与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。

  我问:冥冥之中,你是否是我为缘而多少经循环的那个人

  你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经由了有我的路,我始终等你,来名现这场抹肩而过的缘。

  佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

  我苦苦乞求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相陪走过月月年年。

  佛说:除非海枯石烂、桑田变桑田。

  于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。

  所以佛部署了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。

  缘尽,则曲终人散。所以,如果你碰到我,请必定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见……

  二、前世

  人若能转世,世间若真有循环,那么,我们的前生曾会是什么佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

  也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在遇秋夜半,被舒入苏州乡外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月淹没的哀伤。

  也许,我的前世就是忘愁河上撑篙的舟妇,孤船、蓑衣、斗笠,在红尘中晃渡。丢一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……

  也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天涯,划过凄凉的露的烟痕,魄散时回回佛温顺的水心,倾听来自神明悲悯的声音。

  兴许,我的前世是一滴晶莹的泪,由冷山寺的佛眼,坠落万丈繁荣。在漫天飘动的节令,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒重睡的精灵,只美在凌晨中悄悄化往。

  你若是山野轻柔的清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间明澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也依然将你牢牢拥抱,只因有你有我,今生相随!

  佛说:前世,你是我疏手种下的一株晚莲,别的莲都开了,只有你,直到枯败,也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。

  我说:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的挂念里;来生,你在我的血肉里。

  三、约定

  当你我邂逅,撞触了彼此的单眸,我在遐想,你我以前如何许下前生的约定

  是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那残暴的烟火中,我们为此此许过愿

  是否也有一份这样的暖馨跟豪情,我是否也被你动情的歌声激动

  你是否也闪着这样坚决的眼神,动摇得容不下我的脆弱心是否也曾因某次悲哀才靠近,凑近了……

  平时一样窗前月,才有梅花就不同。

  我问佛祖:这毕竟是什么意思

  佛祖无言,佛祖心如起水。

  佛祖,你有感情吗

  佛祖笑吟吟地,无比慈爱,那笑颜犹如包容百川的海水,深不见底。

  可我有,但我从不容易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐现作痛。

  长相伴,雅韵悠然。冰弦纤指,情意暗牵。绫香楼,携手双仙。最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘.

  然而月有阴晴圆缺,人有酸甜苦辣,梁祝化蝶早已不知所踪,以前的共舞化风格中瑟瑟的相拥;那富丽浪漫的恋情之船也早未轻睡于冰凉的北大东洋顶。

  我爱慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福。

  俗世中多少有初无终的感情,让人良久、很久都无奈释怀今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜美或痛苦的回想。

  一千一万种思路,一点一滴都有你。即便此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感谢

  比翼飞燕,并蒂青莲。寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。促前生情,来生意,此生缘。

  四、缘是什么

  佛说:万发缘生,皆系缘分!偶尔的相遇,蓦然回想,注定了彼此的一生,只为了目光接会的霎时。

  诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书臭氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前联袂,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。

  你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。

  我说:缘是众里觅她千百度,那人却在灯火阑珊处。

  你说:缘是纵然两情相悦,仍难遁宿命之劫。

  我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕回来。昏钟暮瘪,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深冷,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太促。

  驼说:缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。

  佛说:每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时间的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。

  五、今生

  我倚着空中楼阁,吐呐着千年的.风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。

  佛说:你要静静等候,等候花开的时刻,期盼风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。

  我于是忠诚地祷告,愿你,能盛开最温顺的鼓露沧桑的回眸一笑。

  我走过小路,路旁的一朵不著名的家花令我不禁驻脚注视,莫非是由于前生无意扔下的一粒花籽,才有这今生的谈旁相见

  但花儿只是悄悄的绽开,恍如这就是它生命的全体。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟习莫名,难道这就是我前生的旧居,所以才有这今生的魂牵梦萦但大山依然如千年前般的沉寂,似乎在说世事但是如是,一切皆空,不是风动而是心动!

  我走功大陆,汹涌的洋点令我又是高兴又是亲热,岂非这就是我前生荡辑浮船的野园,所以才有这昔生的故园难舍

  而陆地却含没了难得的安静的面貌,不讫一丝漩旎,如镜面个别,好像在说过来了的就让它从前吧,何必总让它留在口上呢

  我最后跋山涉水,从网络里,呈此刻你的眼前,我走近你,你的一言一言、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心坎深陷,不能自抑,所以才有这今生照旧的心境

  而你,亦是那样地缄默,我才发明,促摆脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅!

  我清楚了,或者今生的相遇已是上天的赏赐,也许咱们前生的缘分已经注定,今生,我只是你性命中的一个客!凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤哀,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来聊啼,又有谁会在我的故事面留下他的眼泪

  佛说:五百年前结缘来,前生注定非本日。

  我叩首:若非本日是何日我决议上山,用整整一天的时光聚精会神的想你,而后下山时候全忘记。

  于是我看释迦牟僧时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,盼望找出让你永遥爱我的宝贝,而不是终极的分开。

  脑海里你最初的蜜意反重复复地证实,你以前给过我这尘世间最暖和的情怀。

  我叹气。

  你问我为何总是叹息

  哦,别怪我的眷瞻,别怪我的如影随行,别怪我用千百次守看,换你一个寒冷的轻瞥。

  你可否细听到我心的顾虑:今生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你

  佛说:今生种种皆是前生果果。

  那你我的相逢又是前生怎样的缘分

  六、惜缘

  在朝钟暮饱中初雪飘降,始雪融化,世间万物大概皆是这样从无到有,从有到无吧。

  我说:我想忘却。

  佛说:忘记并不即是从未存在,一切自在起源于挑选,而不是刻意;不如撒手,放下的越多,越感到拥有的更多。

  经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有得失随缘。一切悲喜都由心生。该你心中有爱恨,你眼中必须是一个翻滚倒置的世界,安静过后也并非赤贫如洗,实在作甚有,作甚无只不外是看问题的角度不共罢了。

  情理虽对,却很难做到.再破碎的心,再陈腐的伤口,人却仍是持续不停的缝补缀剜,不肯丢弃。

  我开端试着将所有的猜忌与恼恨,这一切受蔽了美妙实质的货色抛弃。这么干很辛劳,无异于废弃全部感情。

  匆匆地我发明本来只有将这段情感渐渐置下,缓缓置身事外,我潜力从中剥离出回想中你所有的佳,而不是用所有的不赖来扼杀曾有的欢喜,就算有千般万般的苦痛,究竟你曾带给我最漂亮的心境。

  于是那人间残暴的光荣从新在我眼前大抬光华,我末于清楚,佛说你爱我,至多以前爱过。

  当你心中有爱,那么光彩就是笑颜,当你心中有景致,那么光彩就是漂亮,随心所至,光荣起源于一切心中完美,或以前完美的事物,总之让我无法舍弃,所以我迫不得已地忍耐光荣被掩蔽的瞬间光明。

  佛问:你忘却了吗

  我答复说不,热血江湖sf6000,或说记了吧,留存美妙,忘却悲痛,一切自由起源于抉择嘛,你说的。

  佛笑得很开心,千百年来佛一向笑得很开心。说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生涯的欲望。

  注定的相识,如秋季花开的声音,悦耳的清脆。

  注定的告别,像晨光的露水,安静的漂亮。

  与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的偶合。那偶合,使得薄暮的云端,紫霞闪过。

  佛说:笑着应对,不去抱怨。悠然,随心,随性,随缘。

  注定让一生转变的,只在百年后,那一朵花开的时光。

  百年前离别的那一天,我们没能留住时光,只好把爱封在心坎,等待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,不论生命循环多少圈。

  七、来世

  我被雷电锁到了蓬莱仙境,整整过了三千年。

  佛说:你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘那化解冰雪的容颜。

  三千年后,我睁开了眼,面前不再有你化结炭雪的相貌。

  仍然是那片蓝天,三千年来我未曾转变,而你或许化成天仙。

  三千年的苦楚将尔拉向宇宙的边沿,对你我就从未困乏。

  这三千年的相思算不算是爱恋

  念君忆君不见君,泪涉青衫还断情!真是聚散苦促,此恨无限!

  佛说:甜海无边,悬崖勒马。

  我问:岸是何苦海又是何

  佛说:百态之世本是苦海,瞅破红尘方为上岸。

  我问:若是众人都上了岸,又到何处找苦海又到何处找岸

  佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,降生入世。人之生来,历百难而成,所谓十年树木,百年树人,人即须要百年而树,便需历百态而成百态,喜则喜矣,悲则悲矣,痛则痛矣,乐则乐矣。一味无欲便树不了人,便失去了人的本气。

  纵东风凋碧树,难看天边尽路。纵举杯邀月,难以当年烟霭纷纭;纵金陵霸气,难成百年好事!大江东去,几曾见黄鹤回来雁过斜阳,草迷烟渚,此刻已是愁无数!酒入愁肠,化作相思泪,好生惆怅!河畔青草堤上柳,为问新忧,何事年年有伤高怀远几时贫,无物似情浓!

  佛说:你记得回来的路,却为何忘了人间的间隔。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里对岸的魂,莫问这岸的魂渡去何方。去吧,相忘于拂晓时候的奈何桥底。

  无缘何生斯世,无情绝乏此生!忆臣泪涨东淌水,岁岁花启知替谁多情从古空余恨,何必一返情深何必鸣己太当真!

  不,如果然有来世,我愿即刻化作轻烟随风飘去,将今生的遗憾化为来世的缘;将串串泪珠化做芳香的雨露,融化冰封的心扉;留一枚永远的种子,冀望来生,沉生一片完善的情缘。

  假如还有来生,你仍然是我独一的取舍!茫茫的天空下仍旧归荡着我们的誓言来世再见~~~下世再见~~~

  八、让我

  佛说:让我普渡芸芸众生。

  上帝说:让我大开天堂之门。

  富饶说:让我们阔别贫困。

  慈善说:世界充斥爱。

  佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你领有齐世界。

  我说:合上手掌,你无需占有全世界;放了拳头,你能容纳一切……

  地狱乎网络乎空幻、飘渺、无边际,沉迷其中只会变堕落无心。

  平咸象征永恒,那么我们寻求的又是什么平庸无味的一生

  那一夜之间月圆了,那一刻之后云黯了,那一笑之后你消散了,夜来的时候是借了我的心跳的,月来时我忘记了。我呢

  佛说:你的魂已在时空间了,披着袈裟思经的和尚,皮囊里裹着有色的愿望。

  我说:这个世界没有佛,假如有,即是我:披散了蓬治的头领、斜拆着无扣的衣裳,我站上群峰之颠,擒住红云。

  九、心尘

  佛说:你心里有尘。

  我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣冠。

  佛说:心里的尘是抖不掉的。

  我茫然四瞅,一片迷茫。

  佛说:心里的尘只能居心,潜力打消。

  于是我使劲地拭拭。

  佛说:你错了,尘是揩不掉的。

  我于是将心剥了下来。

  佛又说:你又错了,尘标非尘,何去有尘。

  我领不悟。

  佛说:菩提原非树,明镜亦非台。原先无一物,何处染尘埃。

  我仍不悟。

  佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪耀的一霎时,如同霹雳惊醒了沉睡的鼎力神,劈开了混沌。捉住火花的霎时,潜力看见自己心坎的那一汪清泉。

  佛说:你有太多的私心邪念。我抬头向地,低头向佛,躬身自费。

  佛说:私心邪念是去不掉的。

  我一头水雾,依然不能懂得。

  佛说:你的意志不够刚强,心志不能博一,生涯没有目的,老是免由时间过尽,最后却一无所成。

  我观心知问,不禁凉汗谦身。

  我问佛:我当怎样办

  佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。

  我交着又问佛:心灯是什么

  佛说:心灯在你心中。

  佛说:钝悟了吧!应当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。

  十、问佛

  佛说:路高一尺,魔高一丈。

  我说:不懂,那岂不是正不压邪

  佛说:道是修走,魔是心魔。

  我说:本来佛也会走火进魔。人心贪如蛇吞象,佛心贪如什么呢

  佛说:过,我们说下一个。

  佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛填出来是笨拙的行动。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

  我答:我的毕生是疼和苦、贪取欲的交错,这么怎样才干擅待性命,取得实正的安静呢

  佛说:假如人不执著世间的一切物资名利,就不会被物量名害所把持;正因为人寻求这些感民之物,他们才会变得不快活……

  佛最后叹讲:一切都源,无物永驻。常人就是太在乎本人的感到、感触,因而才会身处于生灵涂炭之中。

  佛说:人脸就是一字苦。

  我说:没看出来。

  佛说:眉毛是一横,两眼是二点,鼻子是十字,嘴是心。

  我说:是人可都生那样啊。

  佛说:人就是苦今生建来生。

  我说:佛你也长得是这个样貌啊,上辈子吃了多少苦啊

  佛说:再过。

  我说:为什么我玩游戏总是输呢

  佛说:因为你在读佛经。

  我说:那我要怎样才干赢呢

  佛说:自人写佛经。

  十一、问佛

  我说:情义绵绵之乐,生逝世茫茫之苦!情也,爱也。

  情为何物爱在何处!我又不清楚了,既是坠进天堂也比什么都来得恶蒙!

  佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行尼之旅。

  我说:我为爱而活,为相思而尽!利非你所度之人!你放了我吧。

  佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!清忘世间一切懊恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

  我说:我自卑笑,我自大泣,我自纵酒当歌,我自奴倒街头,我自冷眼看人间一切!看他人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!

  我说:问世间情为何物,欢喜趣告别苦,其中更有痴儿父。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与逝世孰苦孰乐

  佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能安静不起想,而得到永恒的喜乐。人因希求永远的美妙、不逝世而生出了痛苦。

  我问:那么,人为什么会有贪欲的苦楚

  佛说:每一滴水都是海,这辈子见过最厉害的画!。人因有自我,便发生了苦楚!由自我的观点发生了过往、将来,产生了好、坏、顺、逆,人一向活在企盼与愿望中。应小我消散变成无我时,那滴淡水便溶入了海洋而得到了自在。

  我问:对于真谛,人应如何去辨析对世说哲理又如何接收呢

  佛说:不可因传说而信认为真;不可因经典所载而信认为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因依据哲理而信认为真;不可因威望而信以为真。人藉着自己一生的实际可贴示一切的机密,而你是自己最好的裁判。

  我问:那为何说我们的身心是自彼的地狱呢佛说:地狱在哪里地狱在我们的身心里。我们因为愿望难以满意,而发生贪欲之渴与仇恨不满之火,燃烧我们的身心,期求摆脱之叙的人,亦必需阔别欲看之火。就像腹背蒿草的人见到野火须走躲一样……

  我问:人又如何应对“色由心生”的迷惑呢

  佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、立刻把眼睛掘出来是笨拙的行动。由于心才是授引诱的配角,邪恶之心如能斩断,息为主角的眼睛就不会输进邪恶了。

  我问:人的终生是痛和苦、贪与欲的交错,那么怎样才干善待性命,失掉真正的安静呢

  佛说:如果人不执著世间的一切物资名利,就不会被物资名利所把持;正由于人寻求这些感官之物,他们才会变得不快活……

  佛最后叹说:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎大家的感到、感想,由于才会身处于水深炽热之中.

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  佛说缘分~

  前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过

  前世,我频频回眸

  挥别的手帕飘成一朵云

  多少相思多少离愁

  终成一道水痕送我远走

  今生,我寻觅前世失落的足迹

  跋山涉水走进你的眼中

  前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过

  我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留

  问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中

  佛无语,我只有频频回首

  像飞蛾扑向火

  能够不计后果能够不要理由

  回眸再回眸

  千次万次你在我眼中也在我心中

  我频频回顾着期盼你的温柔

  我频频回顾着渴望长相厮守

  前世我在舟中回眸

  莲叶一片一片连成我眼中的哀愁

  今生佛成全我的思念

  让我走进你的眼中

  我寻觅了很久累了

  只想在你怀中停息

  只想让你的手揩去我脸上的泪痕

  只想让你的体温温暖我冰凉的双手

  不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅

  我没有喝孟婆汤心中牵挂着你

  不要问我为何哭泣

  我没有喝孟婆汤仍记得前世离别时心底的绝望

  说我喜极而泣吧

  泪落在你的襟上

  前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香

  我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福

  今生我仍旧频频回望

  今生我仍旧不喝孟婆汤

  来世我还会千里迢迢将你寻觅

  来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香

  我问隐士:缘份是什么

  隐士说:缘是命,命是缘。

  我问高僧:缘份是什么

  高僧说:缘是前生的修炼。

  我不解

  我问上苍:缘分是什么

  上苍说:缘分就是因缘而聚,缘尽而分,最终逃脱不了分离的结局,就算执子之手,与子偕老,也终有天人各方的一天。

  我问佛:缘分是什么

  佛说:缘分是前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过,百年休得同船渡,千年休得共枕眠;

  我问她:缘分是什么

  她说:傻瓜,缘分就是在茫茫人海中,我一眼就认定了你,不离不弃。

  我问你:缘分是什么

  你说:缘分是个很奇妙的东西,可遇不可求,但是如果来了没有珍惜就不会再来了。

  我问自己:缘分是什么

  心说:缘分让你和她相识、相知、相爱;缘尽你和她分离;

  缘分却只给了你和她一瞬间的触电,如惊鸿一现,无始无终。

  她让你久久不能忘怀;她给了你一个甜蜜的回忆;

  她让你久久不能释怀;她给了你一种心痛的感觉。

  曾问过佛,为什么我佛宣称普渡众生,但众生却总是在患得患失中大喜大悲我佛如何不去解脱他们佛微微合眼,说:“佛,是要讲究一个缘字的,每一个世间之人都务必要受一些考验和磨难才能修得正果,因为不经历一些事情,就不能悟,不能悟,自然也就不能解脱了。佛也来自人间,初为世人,之所以能修炼成佛,皆因历尽苦难之后的大彻大悟!

  佛说缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。

  生命本身就是一种缘,那天天经过的小路,那小路上纷纷如雪的落叶,那个与你擦肩而过却给了你他的笑容的路人。

  甚至是你此刻手中的纸笔,它们也是带着有缘的心而来与你相会。而你又何尝不是怀着一颗惜缘的心来感受这一切的完美!

  有时候静下心想想,人和人的缘分真的是很奇怪的,完全是两个世界的人竟然就会相识了,亦如我跋山涉水,从网络里,出此刻你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的情绪于是,总忍不住天真的认为,每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

  我们此生需走好长的路,走过快乐,走过悲哀,走过富足,走过平庸,走的精疲力竭的时候,才发现,那个人正静静的等着,于是,无需太多的言语,一个宽容的肩膀,一个深情的拥抱,一个温柔的港湾,就是彼此值得相许的一生。仅仅为了这些有缘的事、有缘的人,我们就该感谢生命,用一颗时时懂得珍惜的心去爱身边的一切。把握住今生的缘份,续约来生……

  佛说前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过,如果能够我愿用亿万光年的守候换取与你一世相守……

  诠释:缘短是美,缘长亦是美,感情是缘分的一种体现。能够相爱是有缘,难于相爱是无缘。世上只有无限延长的音符,没有无限延长的缘分。缘分因人而异,长则数十年,短则几分钟,只要你真正拥有过,那就是一种幸福,任何事物都有开头和结尾,感情又岂能例外呢……

  一、前缘

  我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。

  佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。

  你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。

  我问:冥冥众中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人

  你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一向等你,来实现这场擦肩而过的缘。

  佛说:修百年方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

  菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃……

  我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。

  于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。

  所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。所以,如果你遇到我,

  请必须不要走开,因为我怕来生,再无缘与你想见……

  二、前世

  人若能转世,世间若真有伦回,那么,我们的前生曾会是什么佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

  也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……

  也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心,倾听来自神明悲悯的声音。也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。

  你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草;你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。

  你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿;极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!

  佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。

  我说:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的牵挂里;来生,你在我的血肉里。

  三、约定

  当你我邂逅,碰触了彼此的双眸,我在遥想,你我以前如何许下前生的约定

  是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那绚烂的烟火中,我们为彼此许过愿是否也有一份这样的温馨和激情,我是否也被你动情的歌声感动你是否也闪着这样坚定的眼神,坚定得容不下我的软弱心是否也曾因某次悲哀才靠近,靠近了……

  平时一样窗前月,才有梅花便不同。我问佛祖:这究竟是什么意思佛祖无言,佛祖心如止水。佛祖,你有感情吗佛祖笑吟吟地,无比慈祥,那笑容如同容纳百川的海水,深不见底。

  可我有,但我从不轻易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。

  长相伴,雅韵悠然。冰弦纤指,心意暗牵。绫香楼,携手双仙。最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘。然而月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪,以前的共舞化作风中瑟瑟的相拥;那华丽浪漫的感情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的感情,让人很久、很久都无法释怀。

  今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪,一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感激比翼飞燕,并蒂青莲。寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。促前生情,来生意,此生缘。

  四、缘是什么

  佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

  诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。

  隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。

  你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

  晨钟暮鼓,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太匆匆。

  驼说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

  佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

  佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

  前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

  我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

  佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。。

  于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,

  历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。

  所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。。

  缘尽,则曲终人散。

  所以,如果你遇到我,请必须不要走开,

  因为我怕来生,再无缘与你相见……

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪,

  以前的共舞化作风中瑟瑟的相拥;

  那华丽浪漫的感情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底.

  我羡慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福。

  偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生。

  佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

  缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

  佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。

  缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

  我说:瞬息不可挽留,永恒不可企及,缘短是美,缘长亦是美。

  佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。

  我叩首:若非今日是何日我说:我想忘记。

  佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选取,而不是刻意。

  不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

  一切悲喜都由心生。当心中有爱恨,

  你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,

  平静过后也并非一无所有,

  其实何为有,何为无

  只但是是看问题的角度不同罢了。

  我觉得道理极对,却很难做到。

  佛问:你忘记了吗我回答说没有,或者说忘了,

  留存完美,忘记悲哀,一切自在来源于选取嘛。

  佛笑得很开心,千百年来佛一向笑得很开心。

  说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;

  说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望。

  注定的相识,如春季花开的声音,悦耳的清脆。

  注定的离别,像晨曦的露水,平静的美丽。

  佛说:笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘

  百年前离别的那一天,我们没能留住时间,

  只好把爱封在心田,期盼来世再相恋。

  就算世界都忘记了永远,

  我们的心不变,就无论生命伦回多少圈。

  如果还有来生,你依然是我唯一的选取!

  茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

  比翼飞燕,并蒂青莲。应谢月老,红线得牵。

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