龙应台语录

更新时间:2021-02-08 09:44:26
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龙应台语录

  1、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

  2、沙上有印风中有音光中有影。

  3、有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过;有些路啊,只能一个人走。

  4、不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。

  5、空荡荡的街,只有我,和那生了我的女人。

  6、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。

  7、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,1条知心的狗,或许就能够消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独应对,素颜修行。

  8、幸福就是:生活中不必时时恐惧。

  9、人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本坚信的事便不再坚信。但是,要坚信,这个世界里完美总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的坚信。

  10、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。

  11、以前坚信过历史,之后知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不必须得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是能够得逞和胜利的。

  12、我慢慢地慢慢地了解到,所谓母女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

  13、思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积沉淀宁静观照,哪一样能够在忙碌中产生呢?我坚信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。

  14、时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?1条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?

  15、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?

  16、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却能够更寂寞。

  17、人对自然对生命过度地暴虐亵渎之后,他究竟还有什么依靠呢?如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢?

  18、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。

  19、以前坚信过正义,之后知道,原来同时完全能够存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选取其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。

  20、为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。

  21、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。——龙应台《目送》

  22、如果,有人说,他们是战争的失败者,那么,所有被时代践踏侮辱伤害的人都是。(经典语录)正是他们,以“失败”教导了我们,什么才是真正值得追求的价值。请凝视我的眼睛,诚实地告诉我:战争,有胜利者吗?我,以身为“失败者”的下一代为荣。

  23、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期盼偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的“懂”,作最后的转身离开。

  24、我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。

  25、母亲,是个最高档的全职全方位CEO,只是没人给薪水而已。

  26、人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本坚信的事便不再坚信。但是,要坚信,这个世界里完美总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的坚信。——《不坚信》

  27、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

  28、时刻是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

  29、真正有信心的人不怕暴露自我的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。——龙应台《野火集》

  30、想想看,你用什么东西量时刻?一只漏沙里细沙流完是一段时刻。一炷馨香袅袅烧完是一段时刻。一盏清茶,从热到凉,是一段时刻。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时刻。——龙应台《时刻》

  31、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。

  32、想想看,你用什么东西量时刻?一只漏沙里细沙流完是一段时刻。一炷馨香袅袅烧完是一段时刻。一盏清茶,从热到凉,是一段时刻。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时刻。

  33、在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

  34、以前坚信过感情,之后知道,原来感情务必转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的感情,犹如化入杯水中的冰块—它还是冰块吗?

  35、一个社会特立独行的人越多,天分才气道德勇气就越多。

  36、所谓父女母子一场,只但是意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。

  37、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,1条知心的狗,或许就能够消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独应对,素颜修行。

  38、只能想象,他的内在世界和我的一样波涛深邃,但是,我进不去。——龙应台《目送》

  39、修行的路总是孤独的,正因智慧必然来自孤独。

  40、理想主义者往往经不起权力的测试。

  41、人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本坚信的事便不再坚信。但是,要坚信,这个世界里完美总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的坚信。

  42、冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。——龙应台《目送》

  43、一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

  44、母亲,原来是个最高档的全职全方位CEO,只是,没有人给薪水而已。

  45、斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?

  46、世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。

  47、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?

  48、凡是出于爱的急切都是能够原谅的。

  49、回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。——龙应台《目送》

  50、你我还会这样相聚吗?我们会不会,像风中转蓬一样,各自滚向渺茫,相忘于人生的荒漠。

  51、思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。——龙应台《亲爱的安德烈》

  52、对于行路的我而言,以前坚信,以前不坚信,今日此刻也仍旧在寻找坚信。但是应对时刻,你会发现,坚信或不坚信都不算什么了。——龙应台《目送》

  53、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

  54、以前坚信过礼貌的力量,之后知道,原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。

  55、人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依靠皇权或神权来巩固它的底座,文化历史是公民社会最重要的黏合剂。

  56、我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用1条路上的同代人。

  57、此刻这个男生当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。

  58、有些路,只能一个人走。

  59、幸福就是:生活中不必时时恐惧。——龙应台《目送》

  60、凡事都有定期天下万物都有定时,生有时死有时……???寻找有时放手有时,持续有时舍弃有时???撕裂有时缝补有时,静穆有时言语有时???喜爱有时恨恶有时,争战有时和好有时”???难的是,你如何辨识寻找和放手的时刻,你如何懂得,什么是什么呢?

  61、时刻是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

  62、时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?1条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?

  63、九十三岁的眼睛和四岁,竟是同一双眼睛?灵魂里,还是那看《史记》的孩子,深情而忧郁的青年?

  64、幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。

  65、我们都知道了,母亲要回的”家“,不是任何一个有邮递区号邮差找得到的家,她要回的”家“,不是空间,而是一段时光。

  66、斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?——龙应台《目送》

  67、每个时代都有思考和不思考的人。

  68、但是我感觉丝丝不安。毕竟礼貌和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

  69、很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,能够像父母一样,爱我如生命。——龙应台

  70、他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。

  71、人懂得尊重自我——他不苟且,正因不苟且因此有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,正因不霸道因此有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,正因不掠夺因此有永续的智能。

  72、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自我的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

  73、贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。——龙应台《目送》

  74、此刻石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后,先掏空它,然后把它弄得十分漂亮,进来消费的人都是有钱的某个阶级的人,台湾人西方人有钱的上海人,那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉,然后把一种新形态的资本主义的殖民文化放进去,你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范,那差太远了。

  75、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

  76、凡是出于爱的急切都是能够原谅的。——龙应台《目送》

  77、爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口。正因爱,因此正常的沟通也不必了。虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。

  78、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期盼偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,作最后的转身离开。

  79、我的人生里没有那么多时刻与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。

  80、沙上有印,风中有音,光中有影。

  81、不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。——龙应台《目送》

  82、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

  83、人生其实像1条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴能够结伙而行,欢乐地前推后挤相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被职责捆绑,被自我的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时刻在闪避道路上的荆棘。

  84、他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。——龙应台

  85、他好像在听一个不可及的梦想,又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音,轻轻呼唤自我的名字,带点不可思议的.向往与情怯:是啊,太湖边,柳树下,线装书

  86、人懂得尊重自我——他不苟且,正因不苟且因此有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,正因不霸道因此有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,正因不掠夺因此有永续的智能。

  87、龙应台:我其实也诚实地在问自我,思考了之后我自我觉得,天呀,如果我的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的“成功”好像真的不重要。事实上,这种情形已经发生了,很多我台北香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的好处和方向,而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说,他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”,我整理了自我的思绪,是的,我能够理解我的孩子“平庸”,重要的是他们在人生里找到好处。……年我离开台湾到美国去留学的时候,走在美国的大学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油的草地上,一片无边无际的草地。月,还没有开学,美国岁岁的人光着臂膀穿着短裤球鞋骑着脚踏车在你面前悠来悠去,我最无法忘怀的就是:咦,怎样他们每个人看着都那么简单,那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了,我们差别很大,他们身上没有那个几千年的国家重任。

  88、对于行路的我而言,以前坚信,以前不坚信,今日此刻也仍旧在寻找坚信。但是应对时刻,你会发现,坚信或不坚信都不算什么了。

  89、要真正的注视,务必一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

  90、感情能持久多半是正因两人有一种“互利”的基础。

  91、所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。——龙应台《亲爱的安德烈》

  92、钱能够买到房屋,但买不到家;钱能够买到饰品,但买不到美;钱能够买到药物,但买不到健康;钱能够买到纸笔,但买不到文思;钱能够买到书籍,但买不到智慧;钱能够买到献媚,但买不到尊敬;钱能够买到伙伴,但买不到朋友;钱能够买到服从,但买不到忠诚;钱能够买到权势,但买不到实学;钱能够买到武器,但买不到和平;钱能够买到小人的心,但买不到君子的志气。

  93、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。

  94、早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。

  95、“所有其他的人,会经历结婚生育工作退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期盼偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。”

  96、我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用1条路上的同代人。

  97、在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。

  98、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自我的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

  99、中国人,你为什么不生气?!你怎样能够不生气呢?你怎样还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人,但是就正因你不生气你忍耐你退让,因此摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,因此台北的交通一切乌烟瘴气,因此淡水河是条烂肠子;就是正因你不讲话不骂人不表示意见,因此你疼爱的娃娃每一天吃着喝着呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的黑的!

  100、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎样跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎样清洗伤口怎样包扎;你一头栽下时,怎样治疗内心淌血的创痛,怎样获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎样收拾?——《目送》

  101、民主是什么?民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账;民主就是权利被侵犯的时候能够理直气壮地讨回,不管你是什么阶级什么身份;民主就是不必效忠任何党,不必讨好任何人,也能够堂堂正正地过日子;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎;民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言;民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走,正因它不是赐予的;民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每一天呼吸的空气举手投足的修养,个人回转的空间。

  102、我们总是在坚信与不坚信之间挣扎。

  103、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

  104、修行的路总是孤独的,正因智慧必然来自孤独。

  105、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎样跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎样清洗伤口怎样包扎;你一头栽下时,怎样治疗内心淌血的创痛,怎样获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎样收拾?

  106、冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。

  107、礼貌和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

  108、在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。——龙应台《目送》

  109、人生其实就像1条宽阔的平原走进森林的路,在平原上,同伴能够结伴而行,欢乐的前推后挤,相濡以沫,一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路能够愈走愈孤独。