《人生》读后感

时间：2023-08-31 06:55:43

《人生》读后感常用（14篇）

　　当阅读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的《人生》读后感，欢迎大家分享。

　　《人生》读后感篇1

　　《超脱》――周国平提倡人需要重视精神活动，需要给自己的心灵或精神留有一定的空间，而不是每时每刻都被琐事所占据。他不反对事业和忙碌，但需要与自己从事的事情适时适当地保持一定的“距离”，我就是我，遭遇是遭遇，惊浪拍岸，卷起千堆雪。我自己也非常喜欢的一个诗句是“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服主人的韬略。超脱是要与忙碌保持一定的“距离”，距离产生美；给心灵一些空间和时间，来回味体会自己最近做的'事情。但超脱又不能过于深刻，完全脱离于忙碌和世俗，游离于人间肤浅之外，甚至遁入空门，也不是最佳境界和结果。

　　《自足》――讲的也是空灵。和作者一样，我的性格也是两个方面；一个好动，想尝试各种新鲜和好奇，想体验人生各种可能；一个好静，经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上睡觉之前回忆自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的习惯。也经常一个人夜深人静时在小区的广场里度步，任凭思绪万千，想人生想爱情想婚姻想事业想友情，好像好多问题都在那个时刻想明白。我另外一个习惯是画和写，怕自己的脑袋容量不够用，把困扰自己的事情写出来或画出来，分析权重或排序，将一些好像很重要很紧急很棘手的事情通过这种方式取舍掉。

　　《独处》――我给属下经常讲的一个词是“慎独（慎重独处）”，和周先生提倡的独处不是一回事。D教授告诉我安静也是一种享受，我才幡然醒悟，但她没有体会还有惆怅或一丝忧愁和伤感的独处，我认为是一种缺憾。

　　我梦想一个人周末在躺椅上沐浴在阳光下悠然看书喝茶的感觉，也渴望一个人住在大山里没有电话骚扰没有熟人滔滔不绝地交流自己安安静静地呆着的感觉。经常体会外面下着雨坐在窗户下，看着外面绿油油的树木和庄稼，或想着自己失败的初恋情人或想着去世的爷爷心里泛出一股淡淡的惆怅。

　　书中有这句话“一种缺乏交往的生活是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。”

　　《人生》读后感篇2

　　“说实话，那些含苞待放的梅，病恹恹的，灰头土脸，还有碧桃的骨朵，清涩懵懂，真说不上美，甚至算得丑兮兮的。然而，每路过它们，总是不由停下脚步大量一番，心底生出缕缕柔情和希冀，仿佛见到春天正袅袅婷婷走来。”——《人生最美是初心》的开篇之作《心若春旖旎》。这段关于花蕾和春天的描述，让我不由自主感受到了初心的纯真、清新和美好。心若春旖旎，初心当最美！

　　《人生最美是初心》这本书是由全国各地20多位作家专门创作的女性纯情美文集萃，里面文章让我受益匪浅。我合上书本，细细品味，令人动容，感觉自己的心灵得到了净化，好像在重重迷雾中替我点了一盏指明灯，在又好像在乱花渐入迷人眼的纷纷中纠正了偏向，好像一转身又遇到了曾经的那个自己……

　　正如《诗经》所言:“靡不有初，鲜克有终”，比喻事情都能有个好的开头，但很少能到终了。在人生的道路上，也许在某一个角落，某一个时间点，我们迷失了自己，偏离了人生轨道，达不到最初的目标，或者早已悄悄放弃。初心是人生出发的期望和幻想，是不断前进的动力，是在困苦中的坚守，是不达目的誓不罢休的'执着和信念，需要我们小心呵护，不忘初心，方得始终。

　　小时候，我立志要做一名德才兼备，能靠自己的力量能帮助他人的新时代女性。上了大学以后，我才发现自己的力量是多么的渺小，好像除了学习，其他什么我也做不了。开始工作以后，我也深切感受到了身为女性在体力和力量上的不可逆转的弱势。曾经有很多质疑声在我的耳边回荡，之前从不服输的自己也开始动摇和怀疑自己。儿时要立志做一个强大的，能帮助他人的女性的目标，好像也已经抛在了脑后。我在面临现实的生活和人生选择的困顿中，在保持初心中苦苦挣扎。

　　人生除了阳光明媚，还有风雨兼程，会有着怀疑，困惑和艰难的跋涉。在外界的质疑声中，应该更加坚定自己，虽为女性，但也有着强大的力量，顶起生活和事业的半边天。只有不忘初心，才能找回自己，不在尘世间随波逐流，创造更加美好的人生。“然而，春天走进人心的时刻，将所有的恶行忽略，将所有的不快删除。春光旖旎，那是你烟火人间里一个柔美的回眸”，让我们保持初心，以昂扬的姿态面对生活，以坚定的信心奔赴未来。

　　《人生》读后感篇3

　　一本谈整理的书，却又不止是学到整理物品，对人生的观念也有了新的感悟。

　　逛豆瓣的时候看到有人推荐这本书，买书的时候便顺带买了一套。原本以为应该是教怎么收拾房间，折叠衣物，或是收纳之类的。在打开书本的那一刻，这些想法全都被否定了，这是一本很值得推荐能让你人生怦然心动的魔法书。

　　文章教会我们只留下能令自己怦然心动的物品，丢弃所有不心动的东西，每天被心爱的物品包围，感受满满的`正能量。开始整理之前，首先要想想自己到底想过什么样的生活，希望房间是怎么样的，然后根据心里想的样子一次性、短期内完善整理工作。

　　不能按场所整理，要按物品类别整理。按照衣服、书籍、文件、小物件、纪念品这样的先后顺序进行整理，顺序一定不能错。在整理某一类别的物品时要将房间中所有这类的物品都放在一起开始整理，整理所必备的作业只有两项，一项是“丢弃物品”，另一项是“设定收纳场所”。必须先完成丢弃工作才能开始收纳，丢弃是以理想的生活为准则，这件物品是否能让自己怦然心动。判断是否是怦然心动，要将物品放在面前，用手拿起物品，接近自己是身体，放在靠近心的地方，感受是否它会让你欣喜。丢掉那些长期没使用不让你心动的东西，整个空间都开阔了。

　　仅仅是丢弃还是不够的，还要收纳在特定的场所，根据需要将某类型物品放在同一地方，将自己所拥有的东西，一个不漏的一一设定它们的位置，在每次使用之后都能回归原位，这样家里就能一直保持整理完的状态。收纳采用简化至极致为止，一定依据同一物品在一个地方的原则，不堆叠，所有东西尽量竖着收纳，包括衣物。收纳四原则：折叠、直立、集中、四方形摆放。对待“钱包大人”和“bra女王”要使其享受“VIP待遇”。收纳就是要思考自己与物品的关系，打造物品的家。

　　证整理完房间之后，才发现心中真正的渴望，孕育出人生的自信。丢弃杂物帮助我们找回人生决断力，留下的东西帮助我们更幸福。在心动的物品围绕下，幸福人生就此展开。这本书讲的整理，不仅指的物品，还有我们的人际关系，生活中的琐事，我们的人生！整理之后留下最欣喜的那部分，被喜欢的物品和人围绕着，每天都怦然心动。

　　真正的人生始于整理之后！

　　《人生》读后感篇4

　　“何为人生？”想必这个问题大家都曾思考过。每个人的见解都是不相同的，有的认为人生应充满快乐与美好，有的人就认为人生应充满挑战与挫折等，其实大家的看法都没有对与错，都出自于自身对人生的看法。我认为，每个人都应在有限的人生，活出无限的精彩。

　　正如文中作者所说：“人的生命是有限的，如果能在有限的生命中，活出无限的精彩，那他的生命就大有意义。”生活中我们也经常见到这种例子，有的人不甘于平平淡淡过一生，想让人生变得更有价值，由于热爱旅行，便只身一人前往世界各地。就是因为这份热爱，让他们在人生的重要关卡时就已经遍览世界美景。凭栏回首，也能回想起当时的美好与激情。

　　人生的意义，在于你如何实现它的价值。“人生一征途耳，其长百年，我已走十之八九。回首前尘，历历在目。崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然，谁的人生没有几分坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？人生的常态，永远不只是浅浅的涟漪，更有涌动的暗流和潜在的礁石。往往正是这些，才构成了完整而丰富的人生。也正是在崎岖道路上的砥砺前行，每个人的人生价值才能展现出来。

　　塞内卡有言：“生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。”从古至今，历史上有许多名人，他们都是为了祖国，为了人民的利益而牺牲。生死关头，他们将残酷的死亡留给自己，只为能让人民有一线生的希望。即使他们已经不在人世，但他们创造的生命价值和精神却永远保留在我们的心中……

　　司马迁曾说到：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人生的价值是由自己所决定的，正如现在处于高中阶段的.我们，只有努力学习，走向未来，才能活得更精彩。

　　其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似高峻的险峰，实际上不过是一座低矮的小山丘。能否迈过去，关键就看我们能否拿出攻坚克难的意志。当你迈过去时，人生的价值才得以体现，你的人生，才能活得更精彩。人生的纪念碑上，凡属于你活得最累的那一段，留下的也正是最有意义、最有价值的一笔。

　　《人生》读后感篇5

　　《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的xx，大都是“主义”一统，“口号”满篇，而季老先生用十分朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。

　　人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？人无法选取生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生好处与价值的一句评价：“如果人生真有好处与价值的话，其好处与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的职责感”。“有所作为”“承担职责”这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有平庸教化之嫌，但联系季老的.学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华丽的辞藻来修饰呢？

　　先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行，只是从不人云亦云。在人生的旅途上，上天给了每个人不一样的天时、地利、人和，如果个人的经历是一个个句点，把点连成线便成了走过的人生。人生的契合就应在线上而不在点上，或许一样平淡无味的连成直线，或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生走过的人生道路无疑是曲折的，这无数条曲线迂回蜿蜒，爬满了老人往昔光泽红润的脸。饱经沧桑的他告诉我们：“不完满才是人生。”

　　整本书读完，发现人生总是有潮起潮落，但是在任何时刻都不能放下。发现作者最终的成绩，离不开他年轻时候的努力。在清华期间偶然的旁听课，影响了他的一生，在德国期间因为二战自我无法回国，但是正是这段时光奠定了其学术基础。这个和乔布斯有类似性，谁明白乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法，之后苹果的字体影响了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。无论如何，努力是务必的。

　　《人生》读后感篇6

　　在读《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给台大新生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走;但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。

　　当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。

　　哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。

　　正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？

　　看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。

　　其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。

　　每个人的一生都带着哲学，自己的'人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。

　　对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。

　　天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。

　　《人生》读后感篇7

　　谁的人生都不是一帆风顺，天之骄子尚且有不为人知的辛苦，更不用说常人。我一直认为，聪明人能够更为准确自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜读路遥先生著作《人生》之后感觉尤为明显。

　　主人公高加林是不幸的，高中毕业没有考上大学，在县城教书的工作被别人因走后门顶替；同时高加林是幸运的，在他自己都不知道的时候，就得到了善良的巧珍一心的爱慕，一个喜爱他、崇拜他、心疼他甚至愿意为他付出一个年轻女子最宝贵的情谊的女子，在他最低落的时候给予他爱情的甘霖。可是终究高加林还是不幸的，他失去了巧珍，失去了一个拥有金子般内心的姑娘。

　　看完书之后思绪万千，一度觉得高加林十分可恨，一切的天道有轮回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父帮助下走了后门，可终究还是被人揭发，因此也再次丢掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心爱的姑娘。

　　他可以向往城市的热闹与喧嚣，可是他却不该被热闹迷了眼。细数书中人物，都是可悲可怜可叹，黄亚萍抛弃了克南，高加林抛弃了巧珍，可是最后他们都幸福了吗？没有。克南母亲恨高加林抢走自己儿媳而告发他走后门，高加林失去工作，与黄亚萍分开，巧珍最后也嫁作他人妇。

　　他抛弃了平静的山村、抛弃了做人的原则、抛弃了一断真挚的感情，也最终为世界上最宝贵的东西所抛弃。这是几个人的悲剧，却是现实社会一类人的.缩影。

　　最终，高加林发现他的归属还是融入他骨血里的乡土，当他明白过来自己真正地情感所在，只可惜佳人却也不在，他的佳人即使到最后也还是尽力地去帮助这个负了她的人，只是他把金子当做土圪丢掉了。悔之晚矣。

　　高加林最后会从自己的良心里走出来吗？谁知道呢？终究明天又是新的一天。只是他与巧珍的故事永久地画上了不完美的句号。

　　“人不能因为虚荣要抛弃做人的原则”，这是德顺老汉对高加林说的话，大概也是路遥先生对世人说的话吧。

　　《人生》读后感篇8

　　人生是一个又一个的选择，只有做出选择才会知道背后的结果，是事遂人意亦或后悔不已。遗憾的是我们不能知道结果再做选择，但我们做选择的时候可以不忘初心。

　　高加林的人生充满了无法统一的矛盾：农民与城里人的身份矛盾，巧珍和亚萍的伴侣矛盾。

　　高加林的教师被下，但他不甘于在土地刨挖一辈子，他开始意志消沉，在他自暴自弃的时候，巧珍出现了，给予了他最真诚的关心，也给予了他最纯真的爱。他开始试着与这片土地相处，去接受自己农民的身份，但大地并不能让他施展抱负，这让他既痛苦也无奈，可是生活并没有给他选择。当马占胜给他提供捷径的时候，让他有了选择，他满心欢喜的'进城了，他抱着一丝侥幸享受了权利带来的便利。

　　他开始努力工作，毫不吝啬的施展他的才华，他过上了向往的生活，才华有了施展之地，社会地位也提高了，自尊心也得到了满足，生活似乎开始给他选择了。

　　生活有了选择，人生也就开始了选择。当亚萍出现的时候，他不再是自卑的那个少年，他可以兴奋的在县文化馆和亚萍高谈阔论，从国际问题谈到文学；当巧珍出现的时候，他不再是对她亲热的少年，他对巧珍的家长里短感到乏味，他排斥巧珍用钱对他的关心。当他把亚萍的诗装进口袋的时候，当他送巧珍红头巾的时候，他的初心开始挣扎了，他依旧忘不了是那个亲切可爱的巧珍陪伴自己度过了灰暗时期。

　　但是，当他把爱情和前途联系在一起时，他做出了选择，放弃了初心，巧珍成全了他，他开始了和亚萍的罗曼蒂克，他的心也开始飞向了大城市。

　　当他以为他已经在城市扎根的时候，他忘了埋住他这条根的只是浮土而已。当他走后门的事情被举报，他才知道眼前的不是一座桥而是一道他不愿承认的虹。他又要成为农民了，和亚萍之间消失的鸿沟又出现了，生活收回了给他选择的权利，但他却依然得挣扎。幸运的是，当他重新扎根回那片土地时，土地又重新接纳了他，但巧珍已嫁做他人妇......　　人生面对选择时，是没有办法逃避的，倘若能不忘初心，那不论如何选择都不能太后悔。一个选择也许会影响一个时期甚至是一生，但还好，人生不只一个选择......

　　《人生》读后感篇9

　　这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。

　　故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍？亚萍？在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

　　高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择；大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。

　　也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的.一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验；在做出错误的选择的时候吸取失败的教训；只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路；然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况；最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

　　人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。

　　《人生》读后感篇10

　　最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。

　　作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”

　　《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的'屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！

　　大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。

　　非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。

　　《人生》读后感篇11

　　这要是说起来关注崔璀是从十点课堂上面购买的她的课程，从此就被这个自信、执着给打动了。可以说是先学习的视频课程，才买的这个本书。书里的故事和情节基本和视频是一样的。但是看一遍就有一边的领悟。

　　说几个对我来说很实用而重要的点：

　　1、“权力的钥匙”你是不是也有过因为上级的刁钻、客户的苛刻、同事的推诿等等造成的自己的苦恼，面对这样的团队、氛围，自己总是躁躁不安。我们自己并不愿意如此，但是为什么却总是别人影响自己的心情呢？这个就是你把“权力的钥匙”给了对方，是因为你“允许”对方这样对待你，所以你才会这样的苦恼，就是我们常说的`“用别人的错误惩罚自己。”权力的钥匙在自己手里，这是对自己的自控，自主权的出让让我们很不舒服，但是我们确实是这样做了。思考一下，你是不是也把这样的“权力”给了别人。

　　2、“分工”在领导发火的时候，自己原本有思想的脑袋也会变得僵化，明明是可以处理的问题，但是因为自己“分工”不明确，混为一谈。这里面提到一点我觉得很有意思，“老板生气，是老板的事情，你要做的是把眼前的事情说明白。”这样一想，原来总是会有一个声音“今天领导心情不好，是我做错了吗？”然后变得小心翼翼，这样情做反而会促使我们的大脑出现短路，原本可以做好的事情，也会因此做得不好。行啦，说白了还是要做好自己的管控，别太自以为事，谁会天天以你为中心？难不成你成了企业的老板？估计成了企业的老板，人家多半是也是看在钱的面子上。

　　3、“U型沟通”以对方为中心，站在对方的角度上去考虑问题。我们在表述的时候总是会带着自己的意愿和观念去阐述以为对对方是正确的事情，却不知道对方到底想要的是什么。平复自己的情绪，真的是以对方为转移，谁受益谁负责。不带预设的提问，确认对方的感受。

　　书中有很多明确的小技巧，确实是一本需要不断去打磨、吸收、实践的书籍。这是我列为值得复读的书籍之一。

　　《人生》读后感篇12

　　我的太爷爷今年已经八十四岁了，身体健康，语言幽默。二十年前是老科协的局级干部。他的一生是坎坷的一生，他记录了一本《人生记述》送给我们这些子孙后代，让我们从他的经历多了解一些那个年代的面貌。在寒假期间我阅读了这本书，书里面好多有趣的小故事引人入胜，有《照蝲蛄》、《放风筝》、《母亲纳的鞋底》、《第一次坐飞机》、、、、、、但最令我感慨的一则故事，是《老照片凝固的记忆》。这则故事讲述的是太爷在十四岁时的遭遇。那时他的家里非常贫穷，在饥寒交迫的情况下给当时驻扎在本溪煤铁公司的日本鬼子当童工。每天上下班携带的劳工票上需要贴照片，于是由该公司劳务科给新入厂的工人拍照片。太爷爷的书上说：那时的`照相机很原始，一只木箱上蒙着黒红两色的布，有长脚支架。他和其他人轮流站立在铁丝网墙下拍照，每个被拍照的人，胸前挂着一个编号的小牌子，活像临刑前的囚犯。在太爷爷给日本鬼子当童工的那段日子里，经常要受日本鬼子的打骂，哪里有脏活.累活他就要到哪里去干，饭不给吃饱，衣不给穿暖，日本鬼子从来不把中国人当人看待，尤其是对待童工，非常凶狠，经常“摔柔道”（即从背后把人从头顶上摔下去），摔得你爬不起来，他们却在一边哈哈大笑。有的时候嫌你活干的不好，还捆起来罚跪一天。后来，由于忍受不了日本鬼子的虐待。加上过度劳累，太爷爷累病了，被辞退了。七十多年过去了，太爷爷还留着那张破旧的老照片，他说，这张老照片要让我们后人永远也不要忘记那个年代在日本帝国主义的侵略和压迫下，人们过着怎样艰辛的生活，有着怎样的血泪史。太爷爷的一篇篇小故事提醒着我们这代人，让我们知道今天的幸福生活是多么来之不易，是靠多少前辈和先烈用生命好汗水换来的。我们只有刻苦学习.勤奋工作，才能使我们的国家变得更加繁荣富强。

　　《人生》读后感篇13

　　有这样一个人在一年之中的每一天里，几乎做着同一件事情：天刚亮他就伏在打字机前开始他一天的写作。这个经历十分坎坷，曾穷困潦倒的连电话费都交不起得人。如今可算是世界级的大富翁了，整天约稿不断，常常是一部小说刚刚有构思，出版社那高额的定金就支付给了他，他就是世界著名的恐怖小说大师斯蒂芬金。

　　他成功的秘诀就是“勤奋”二字。叫人钦佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，这三天是：生日、圣诞节、美国独立日。勤奋给他带来了永不枯竭的灵感。他与一般作家的不同，一般的作家在没有灵感的时候，就去做别的事。但他没有东西写得时候他也坚持每一天写5000字。这是他刚开始创作时一个老师传授给他的一条经验，他坚持这样做了，所以终身受益。

　　我也曾以天道酬勤来鼓励自己，但不敢说自己勤奋，总是灵感来了的时候大干一场，没灵感的时候，干别的事情。也常常以工作太忙或身体不佳来原谅自己。以往假期都挥毫泼墨，但总不能坚持每一天都动笔。读了这个故事之后，我才理解为什么人们常说：缪斯女神会把灵感源源不断地给那些勤奋的人送去。从此不论春夏秋冬我再也没有睡懒觉，坚持每天早上5：40分起床，先写字后画画。因为毛笔书法是我一直没有解决的难题，画写意画没有书法功底是很难画好的，如果没有力透纸背的.功夫，写意画很难提高。

　　几个月下来《智永的真草千字文》也临了几遍。在画的提款中加上一两个草字，感觉灵活有变化。写意花鸟还是画我喜欢的荷花，在没有创作灵感的时候，反复临写大师的作品，直到能背临的程度，笔墨技巧掌握以后才算完工。如此一个月下来也有上百张作品出现，其中几十张可以参展。

　　以前一些难以解决的技法难题，就在这种反复临写、创作中迎刃而解。看着我的一摞画卷，我深深地体会到坚持是多么的重要。