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使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在社会发展不断提速的今天，演讲稿与我们的生活息息相关，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编整理的幸福的演讲稿7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
幸福的演讲稿 篇1
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”
毫无疑问，这个男人的名字将伴随我一生。
纵使没有烟花的国度，也将因他而绚烂。
20xx年最冷一天，他飞身一跃，斩断了一切尘世间的嚣烦，却让我知道了永远。
散落人间的天使，坠入凡尘的精灵，我依然坚信，他从未离开；亦或许，他并未停泊，只是路过蜻蜓。
多少无眠仲夏夜与他的电影拥抱，多少清冷岁月与他的音乐同眠。
仿佛时光没有搁浅，却是走得，慢了一点。
如果你没有看过《霸王别姬》，那么永远有一个经典你未发现。
如果你没有看过“20xx热情”，那么你的生命永远有潜在遗憾。
在这里，我不想再去歌颂他的音乐，因为经典永远都是经典。
在这里，我不想再去赞扬他的电影，因为经典永远都是经典。
即便只是这个名字，已然就是传奇。
人间若有奇男子，第一当属张国荣。
我想去（五月太阳国度的）布宜诺斯艾利斯，那里是他信徒的挚爱。
我想去浪漫之都的嘎那，那里成就了“虞姬”，成就了中国电影。
我想去枫叶落满天时的加拿大，那里的长椅上镌刻着他的名字。
我想去香江流淌入“红勘”的地方，那里是我的梦乡。
我非常幸福，我知道再冷也不用惊怕。
即使寒风穿过衣裳，他也暖我胸膛。
仿佛与他携手，同步走向春暖花开的地方。
我非常幸福，能与他同途偶遇在这星球上，就没有遗憾。
生命成长的代价与刺痛，在他的笑容下，都被融化。
我非常幸福，他给了我最真的梦，最真的痛。
似乎收拢了一切，从此不再为失意悲伤，不再为未来迷惘。
我非常非常幸福，他改变了我的人生观，让我知道与人为善的快乐，找到了生命的价值与理想的渴望。
我非常非常非常幸福，他将风采与信念留下。
帮助孩子们重新延续梦想，每一刻都感受到慈善给我的力量。
我非常非常非常非常幸福，有一群他的孩子，奔忙于患难的人群中，只为收获帮助他人时，得到孤寡老人、失学孩童、民工子弟、绝症病人、以及所有社会弱势群体的一份微笑。
去帮助他们再次重新延续梦想。
很庆幸，我是他们其中一员，我们拥有共同的名字，请叫我们一声“Leslie”！
感谢所有人，感谢张国荣先生，最后，请允许我在此对他作一番独白：
Gorgor，我好牵记你，多谢你。
没什么好给你，但求凭这阕歌，谢谢你风雨里，都不退愿陪着我。
暂别今天的你，但求凭我爱火，活在我心里，分开也像共同度过。
幸福的演讲稿 篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
我是来自高二（1）班的王昌涛。11月6日，高二高三年级紧张的学考选考落下帷幕，学校农场里也迎来了收获的季节。为了锻炼同学们的劳动技能，培养同学们吃苦耐劳的精神，提高同学们的集体意识，学校组织高二年级、剑桥高一年级全体同学前往良渚金穗生态农业园，进行了精彩并且有意义的学农活动。
这天，早上八点，大巴车载着一车的欢声笑语，抵达了农场。已经在车上等待了一个多小时的同学们早已迫不及待，刚下车便领来农具，兴致勃勃地下了地准备劳作。但对从未接触过农事的我们来说，挥动起比钢笔不知道要重了多少的锄头，确实是比做数学题要累不少。可同学们并没有因此叫苦连天，相反，却在笑声中相互鼓励，相互学习除草和翻地的经验。每个人都在尽全力发挥自己的智慧和能量。大家合理分工，轮番上阵，终于在中午前完成了任务。而炊事班的同学们也早早准备好了一餐美味的午饭，就算被柴火呛得灰头土脸，烧制的饭菜却依然美味可口。红烧肉、冬瓜汤、烤番薯，一样样令人垂涎欲滴的美味在“大厨”们满足的眼神里被同学们狼吞虎咽。饭后同学们在田埂上聊天，在小径上散步，这大概就是集体劳动的乐趣吧。
经过了一上午的高强度的劳动，同学们的热情却并没有任何衰减。不顾形象坐在泥地上挖番薯，或是一头扎进浑浊又冰冷的鱼塘，似乎眼中只有即将被自己收获的番薯和鱼儿。秉承着这样不怕脏不怕累的精神，同学们不仅完美地锻炼了自己的劳动技能，更收获了一整天的欢声笑语。
劳动，是那样的平凡，却又那样的伟大，它贯穿着整个人类的历史。从远古愚昧无知的原始部落到当今灿烂文明的大千世界，物换星移，从未间断。劳动创造了人，人离不开劳动。这已成为一条不可磨灭的真理。我们还可以进一步说：劳动是富有与幸福的源泉。
鲁迅先生说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，幸福便可以创造出来”。古往今来，一切幸福和成就的获得，都是对奋斗和劳动不息的人们心血和汗水的报偿。李时珍《本草纲目》的完成，爱因斯坦相对论的创立，中国女排奥运金牌的获得，莫不如此。在历史的长河中，这样的例子不胜枚举。
这个结论在同学们的学习生活中也同样成立，上课认真听讲，作业认真完成的同学才能在考试中取得高分，勤于思考的同学才能第一时间解决复杂的问题，同学们要经历一遍又一遍的排练和打磨后，才能在艺术节的舞台上给大家呈现出一个精彩的节目。无论是体力劳动，还是脑力劳动，都能给我们的生活增添一道美丽的虹彩。
在日常生活中，我们可以从小事做起，配合室友们搞好寝室卫生，努力做好每一次的值日，在家多帮父母们做些力所能及的事。这次学农的经历告诉我们，劳动不仅是辛苦的，更是快乐的。
接下来即将开始的拔草活动又是一次不错的劳动锻炼机会。有了这次学农活动的经验，我相信每个班级更能够统筹兼顾，发挥每位同学的优点，有序地组织完成这次拔草活动。提高同学们积极劳动和创设美好校园环境的意识。
一个善于劳动的人无疑是一个有头脑的人；一个坚持劳动的人无疑是一个有毅力的人。一个人的精神品质能够在劳动中得到展现与诠释，劳动也同样会在精神的支柱下得到升华与凝练。作为青少年的我们，更应在人生的“黄金时期”热爱劳动、不吝付出、不畏艰辛，在劳动中探索发现，在劳动中体味生活，在劳动中铸就人生，获得学习、生活、精神的三丰收。
幸福的演讲稿 篇3
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是《有了和谐，才有幸福》。
中国有一句禅语“地上种满菜，就不会长草。”正如中国就像一个苗圃，而中国人民形形色色的心态就像这苗圃中的菜。菜长得不好，枯萎了，也就变成了草，而草长多了，苗圃也就荒废了，也就是说，如果不和谐的心态多了那中国就会逐渐衰落，中国人民的生活就称不上幸福。所以，我在这里演讲，希望可以让大家以一颗和谐的心，去创造属于你我、属于中国的幸福！
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和六十年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结出一个心声：祖国母亲，我们以《诗经》的歌声，以楚辞的音韵，歌唱您壮丽的的风景；以京剧与秦腔、律诗与散曲，唱您历史岁月的辉煌；我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，唱您不屈的脊梁与骨气；让我们用内心最真挚的话语——《有了和谐，才有幸福》，唱您不断堆积的和谐。
悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。“以和为贵”、”和气生财”、“家和万事兴”……无不告诉我们，和谐是融洽和睦，是一种状态，更是一种心理感受；和谐是一种追求，更是一种希望之美。社会整体的和谐是一种协调之美，统筹之美，科学之美。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。
社会整体的和谐离不开和谐发展的人，而和谐发展的人就像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设和谐的校园呢？回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了"借山光以悦人性，假湖水以静心情"。在绿草如茵，鸟语花香的校园环境里，同学们会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。当然，校园环境不仅包括自然环境，还应包括师生共同创造的人文环境。尤其当校园环境浸透着每位师生的汗水，凝聚了每位师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。"景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳"。一个净化了的环境，会使人的心灵也随之净化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识，所以，只有拥有良好校园人际关系的校园，才能称得上是和谐校园。试问一个充斥着勾心斗角，尔虞我诈的校园怎么能称得上是和谐校园？
和谐的校园是我们的追求，建设和谐校园不是空喊口号，它要求我们广大师生从小事做起，从身边做起，使学校最终成为我们生活的家园，精神的乐园，成才的摇篮。为孕育和谐社会奠定一片沃土。
朋友们，我们生在中国，长在中国，面对社会所呈现出的和谐，我们都是幸福的人。让我们以采薇的双手，编织彩灯云锦，守望新的和谐，采撷新的幸福；让我们以和谐的心为五线谱，谱写幸福的乐章，以喊江的喉咙，在黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情；让我们用一颗最真的心，去点亮祖国每一处的美丽人生；让我们一起笑华夏和，享受和谐带给我们的幸福！
以上就是我演讲的所有内容，感谢您的聆听，谢谢大家！
幸福的演讲稿 篇4
各位同学大家好，非常荣幸能够被邀请来《开讲啦》，跟大家能够交流，今天要讲的主要内容，都是有关我的事业。因为我大学毕业是1956年，然后做了研究生，1957年就开始参加一些工作，到今年20xx年应该是六十周年，还不敢说从教六十周年，因为我真正地站上讲台讲课是1959年。那么我想在我的近六十年的生涯中间，我要跟大家交流的主题，就是我非常非常热爱教师这个事业，我认为这个事业是社会不可缺少的。
我当教师可以说是，有家庭很大的影响，或者说家风的传承。因为我的父亲是教师，我的母亲是教师，那么在上一辈中间，我有两个叔父是教师，有两个姨妈是教师，还有两个舅舅是教师，所以我们家可以说当时我出生的时候，就是一个教师之家了。然后有两件事情，对我的印象特别深刻。那是我母亲，因为我母亲是一个小学教师，当时她白天在学校里上课，晚上就做家庭教师。因为当时我们住在苏州，苏州大家知道非常出名的就是园林。我们当时住的是一个小的私人园林，然后花园旁边有很多住房，所以住的人家很多，大家知道我妈妈是一个小学老师，所以希望他们的孩子晚上也能够有人指导，能够好好做家庭作业，是这样。所以我印象很深刻的是，比较多的时候，至少有八个到十个孩子，来到我们家来，在一张吃饭桌子上，然后我妈妈就指导，这个是一件对我印象很深的事。后来年纪大了，我想总结当时这个深刻的体会，就是觉得我妈妈那么被人喜欢，那么被人需要，所以我就觉得我妈妈这个事业，是非常非常受人欢迎，被人需要的。
第二件事情也是我妈妈的事情，抗美援朝的时候，前线有很多伤病员回来，结果正好他们治病、养病的房子，就在我们家住的那几间房子的旁边。这一次是我妈妈主动了，我妈妈看他们的生活比较单调，就是治病养病，然后白天很多时间，没有什么事情干。结果我妈妈就去看他们，然后就跟他们说，你们有没有兴趣学点文化啊，就零零碎碎的时间，我妈妈去给他们补一点课，然后就教他们，这些年轻的志愿军战士，还很感兴趣。最后我就发现，他们称呼我妈妈的名称就多了，原来他们叫她阿姨，后来他们又叫她老师，再后来，有很多年轻的战士，叫我妈妈就叫妈妈。我就体会到了，我妈妈热爱这个工作，她认为她到哪里，就有这个义务，就有这个责任，来培养年轻人，所以她就努力在做。所以我想我从小就受到了这么一个熏陶，我从小呢倒是有这个想法，就是做老师很好，所以我初中上的那个学校，就是苏州的女子师范学校的附中，而我妈妈，我两个姨妈，都是这个学校毕业的。所以当时我觉得是很自然，将来我也去学，然后我将来也做老师，当时是有这个想法。
然后也可以说是巧，就是等到我的三个哥哥，一个妹妹，我们五个人都慢慢长大了，最后的结果我告诉大家，我们五个人都是当教师。有大学的教师，有中学的教师，有小学的教师，而且我们五个人找了五个配偶，这五个配偶我告诉大家，四个半是教师，大家一定会很奇怪，为什么是四个半？我给大家解释，那半个就是我的老伴儿，我们是同学，然后后来相识、相知、相爱以后，就形成了伴侣，那么他的工作单位，是北京市的环境保护科学研究院，但是他们研究院，有培养博士生的计划，他是一个博士生的导师，所以我叫他半个老师还可以吧。
那么我们这样的一个环境呢，就使得我们跟教师这个事业，我不大愿意叫它是职业，实际上它就是我们的一个事业，这个关系非常非常地密，非常非常地深。但是我新苏师范学校没有念完，当时就被调出去工作了，工作了有一年多以后呢，国家要大力发展经济了，所以从工作的年轻干部里头，抽调一些人去上大学。我当时很年轻，还不到十六岁，上大学上什么专业也不懂，在老师的动员下，我选的专业当时叫给水排水，就是城市建设里的一部分基础设施。你要供给大家自来水，保证饮用水安全，你要把所有家庭排放出来的污水都收集起来，都处理干净，防止污染，所以这个是事业上。
我后来怎么又会回到教师的岗位呢？这个就有一点故事了，这个可以看出来我后来遇到的好的老师对我的教诲，对我的影响。当时我记得我之所以能够到清华来，就是有一段很有趣的故事。我大学是上的上海同济大学，当时同济大学毕业的那一年，它选择了一些成绩比较优秀的学生，来组织参加国家考试。我们清华大学的陶葆楷老先生，他就是我答辩委员会的主任委员，就是我后来的导师，应该说是我一生的一个恩师吧，他对我的印象比较好。主要印象比较好的，一个是我说的普通话比较好，当时上海的大学生，很多不大会说，另外一个，就是我有点初生牛犊不怕虎，所以回答问题，好像没有什么害怕。所以他在答辩完了之后，他就和我另外一位恩师，就是同济大学的老师，叫胡家骏，这位先生现在九十九岁，还健在。他就跟胡先生说了，他说我今年要招一个研究生，你动员这个女孩子来考我的研究生，他说她不错。
然后胡先生就马上来动员我，大家能猜想动员我的时候，我马上答应了还是不答应？我不答应，对了。我就跟胡先生说，我说已经上了四年学了，我不准备再上学了，我说我要赶快去为祖国的建设事业做点贡献了，当时正是国家在号召建设大西北，我说胡先生，我要去兰州。后来大家猜想，胡先生跟我说了三句话，就把我原来已经下定的决心，给改变了。第一，我要告诉你，陶先生是我们中国给水排水，这个学界成就最高，学问最好的一个老师；第二句话，你如果能够考上陶先生的研究生，这是你这一生的一个重要的机遇；第三句他说，这次陶先生招一个研究生，肯定有很多人要去报名，你能不能争取考上还是问题，这是对你的一个挑战。所以大家听了胡先生的这些话，你说我要不要心动，我就完全被他打动了，又想去争取这个最好的机遇，又想去迎接这个严峻的挑战，我当时是年轻人，还是有点好胜嘛，我想我这个应该要试试，所以这样子才下定决心。所以我一直说这两位恩师，是决定我一生命运的恩师。
我到了北京了，胡先生跟我分开了，但是他还不断地关心着我。我曾经收到他一封信，那是八十年代了，我已经参加了一些社会活动。胡先生知道了，他就给我写了一封长达两页的信，他说听说你现在参加了很多社会活动，你还有没有时间做研究，你在教学上有没有受到影响，他说在我们这个行业里，在这个专业里，要有一个好学生，有一个好人才也不容易，他说你千万不要把你的精力太分散了。我收到那封信实在是太感动了，我想他远在千里之外，但是还在关心着我在干什么，而且还在指引着我，而且他的提醒很重要很重要。后来我也给他写了一封两页的回信，我就跟他仔细地汇报了，我现在在干什么，我说我有三个永恒的话题，在开这种会。第一个话题就是环保，第二个话题就是教育，就是学校该怎么办，第三个话题，我看今天有很多女同学，就是妇女，我一直对自己有两个原则，一个原则就是我不能不说话，不能光是去坐那儿去开会，但是第二个原则更重要，就是我不懂的事情，我不说意见。然后我也汇报给胡先生，我现在在做什么科研，在上什么课，然后我一天的时间，大体上分配是怎么样的，我觉得写了以后，我自己稍微安慰一点儿，但是也还有点儿忐忑，我不知道胡先生接受不接受我这样的说明。最后胡先生又给我写回信，他说我放心了，他说你那些工作也是有意义的，因为我们做这个工作，没有社会的支持，没有政策的支持，也是不行的，所以他就放心了。这个故事，也是让我记一辈子。
陶先生当然故事更多，陶先生指导我，除了指导我怎么写论文，怎么收集资料，他还有一个特殊的方法，就是陶先生只要有一次会，一定要带我去。大家可以设想，一个二十岁刚出头的年轻人，那个都是这个行当里的专家，我根本没有机会说话，我也说不出什么话来，但是我听到很多很多，我认识到很多人。我后来才觉悟到，陶先生是用这种方式在教育年轻人。然后我们俩一起回来的路上，他会问我意见，他会来听我说，你的想法怎么样，然后我再讲了，他再跟我讲他的想法怎么样，所以这个教育人的方式，我觉得对我来说，实在是起了很大的作用，收获了很多很多。
刚才主持人讲到我现在还在讲课，主要就是因为我觉得环保事业，太落后于人类的需求了，我们面临的问题太多了，所以我们现在必须得做更多的努力，而这个工作，大家可以想一想，是不是我们搞环保的人能够完成的？你在点头，但是我要摇头。因为产生污染的工业太多了，我们搞环保的人，我们的基础知识，我们学习的本领，够不够来发展它，来改变它的工艺，我们不太够。所以我们必须得依靠各行各业的人，大家都有这个环保的理念，他就都来发展清洁生产了，就像现在，已经有很多这样的例子了，我就觉得技术很重要，但是战略更重要。
特别中间做了一件比较大的事，就是1998年的时候，我就开设了一门新课程，就是完全从写提纲，写教材，然后讲课，都是从我开始，这个课程就叫环境保护与可持续发展。就是面向全校的学生，学生的来源不是环境系，而是各个院系，然后这个课，我不自己谦虚，应该讲还是很受欢迎。我最享受的是，我们每年八个礼拜的课，最后的第八周，我们那个课不是老师上，而是让学生来谈学习的体会，结果这堂课非常丰富。有一位同学有意思，他不是汽车专业，但是他从小喜欢世界一级方程式锦标赛，他居然可以去总结出，很多地方是危害环境，比如说消耗能源啊等等，然后今后应该怎么改进。比如我们也有同学，从小学就开始关心那个塑料口袋的回收，他就专门来讲塑料袋的问题。比如我们还有学生做了好多调研，调研清华大学电耗大的地方，不应该浪费的地方有哪些。他去专门调查清华大学所有的阶梯教室，如果晚上有课，那个教室三、四百人都坐满了，如果晚上是自习，他们总结下来，那个里头三十多人都可能，但是灯火通明，跟三、四百人坐的一样，然后他们就计算这个里头，电能浪费了多少。我可以看到那么多优秀的人才，涌现出来，他们有更大的热情，更大的努力，在那儿从事这个事业，这个是非常令人欣慰的。
我有一个博士生，大概三年以前毕业的，他做的研究，做的那个成果很前卫。然后我曾经在参加一次国际会议的时候，把他这个成果做了两个片子，在我的报告的中间，用了两张片子作为一个例子，结果受到了一个美国人的注意，他就来跟我交流。后来我们交流了一下，我就告诉他，我说我这个学生，今年就要毕业了，我说你那儿有没有条件，有没有可能接收他，去跟你合作一段时间。那个美国人高兴极了，他说那太好了，到我这里来做博士后啊，或者做其它的都可以，我也很高兴，我想给这个年轻学生开了一扇门嘛。谁知道我回来以后才知道，我那个学生已经报了一个志愿，这个志愿就是清华大学在鼓励毕业生到边疆去，到基层去，他就已经决定了，是到他的家乡，一个镇，做一些管理的工作，而且最后他的决定是不改初心，还是到那个乡镇。现在我们还有联络，还在那儿做，做得很好，各方面都很好，所以他这个也给我很大的启发。
所以我大胆地把我们古代的一个成语改了一个字儿。大家都知道，我们有一个成语叫后生可畏，这个畏是什么畏，是畏惧的畏，我建议，要把畏字改成一个欣慰的慰。我一点不觉得害怕，我一点不觉得有距离，我觉得欣慰不已，有这么多的好的年轻人成长。另外一个成语也想说，我们中国有一个成语叫好为人师，这个好为人师是不是贬义的，是在批评这个人，就是你老觉得自己了不起，到处要给人家讲这个讲那个，你就好为人师，是这个意思对不对？但是我觉得好为人师，我很能接受，但我不是说，想要表现我了不起，而是我觉得我阴差阳错最后当上了教师，我实在是非常享受做这个教师，所以我喜欢当这个教师。那么我觉得我只要一息尚存，我就要把这些事业坚持到底，谢谢大家！
幸福的演讲稿 篇5
曾有这样一个调查：世界上谁最幸福？在上万个答案中，有四个最精彩：吹着哨欣赏自己刚完成的作品的艺术家；给婴儿洗澡的母亲；正在沙地上堆城堡的孩子；劳累了几小时终于救活了一个病人的大夫。而我的幸福，就是在深井作业时，心有阳光；从矿井上来，看见阳光。
心有阳光，是一种积极进取的人生态度，是一份乐观拼搏的境界追求，是面临困境时淡淡的一丝微笑，是遇到挫折时一张张自信的脸庞，是对未来永不言弃的精神力量。
阳光不仅仅指脸上绽放的笑容，它源于内心的一种感悟，源于内在的一种沉淀，更是对人生的一种解读。阳光，是温暖的感受，是积极的状态，是向上的精神，是思想的多彩和个性的完善，是言谈举止自然流淌出的浓浓爱意，更是一种人生开阔而明朗的境界。
很多时候，人生或际遇，并非自己能安排，在上帝面前人无助得像一架木偶，两臂的绳线并不在自己手头。我和我的祖辈都是煤矿工人。我经常问自己：我幸福吗？我曾经觉得自己不幸福，总是感慨上天对自己的不公。我觉得幸福离我很远，遥不可及。很多时候，瓦斯泄漏、山体滑坡、坑道塌方让我的生命并不属于自己。
一天傍晚，我坐在一块石头上小憩，夕阳暖暖的照在我身上。一棵白……
幸福的演讲稿 篇6
假如有人问什么是幸福，可能会得到一百种、一千种甚至更多的答案：有人认为吃穿不愁是幸福；有人认为金榜题名时是幸福；有人则认为花前月下是幸福......而我，作为一名矿工的妻子，每当看到刚下班的丈夫拖着疲惫的身体出现在我视野的时候，我感到幸福；当然对于幸福的理解不同、经历不同、地位不同，每个人都有自己的幸福观。在这里我要阐明自己的观点，那就是——安全，安全是最大的幸福！
原来幸福是那么的简单！而所有的幸福都有一个大的前提，那就是安全。据有关资料证明，在我国的各种安全事故中，煤炭生产伤亡人数占的比重远远大于其它行业。我生在煤矿，长在矿山，那高耸的井架，猎猎的红旗，如同煤矿工人刚直的性格和坚韧的信念，给我无限的憧憬和向往，赋予我热爱矿山的精神；那暴怒的黑泉、断裂的岩壁狞笑着用肮脏的黑手扼杀矿工的魂魄，制造的.呻吟和痛苦，使我看到人生太多艰涩的悲伤。矿山，这生命的故园—让我热恋，使我悲寒。难道我们为之奋斗的这方圣土的兴衰，必然伴有矿工兄弟肢体的残破、亲人无辜的丧失吗？我不愿意。我想，在座的每一位也不会愿意。
愿望与现实是一对孪生姊妹，同样美好但相差万里。愿望可以不付出就得到，那是海市蜃楼般的虚无的美。现实的美却需要某种努力才能收获，这就需要有拼搏和奉献精神，正所谓“天上不会掉馅饼”。当我们翻开煤矿前进的辙印，却发现总有人在做“天上会掉馅饼”的梦，并为此付出了惨痛的代价：一页页翻去，满篇都是带血的文字，隐隐透出妻儿寡母嘤嘤的抽泣。那竖起的排列的鲜红文字，象一座座人生浮雕。我们看到，那隐于黄泉路中的魂魄，用怎样的哀怨诉说满心的不甘。那是谁用“三违”作颜料，构涂的人间悲剧，我们也许无从考证，但那让人久久不能忘怀的凄惨景象却总也抛之不去，教人心寒。
就在～年“5.3”事故中，我们失去了一位好工友——xxx。那年，他36岁。认识他的人都说，他是一位好儿子、好丈夫、好父亲。工作中他是业务能力强的一把好手。然而，事故在风华正茂的年龄给他的人生匆匆地画上了句号。看着儿子静静地躺在阴冷的太平间，父亲爬满皱纹的脸老泪纵横，守侯在儿子床前久久不愿离去。九岁的女儿抱着她爸爸的照片追着远去的灵车大声哭喊：“我要我的爸爸，我要爸爸！”听到那撕声裂肺的呼喊，我们不难看出这一悲剧在一个九岁小孩幼小的心灵烙下怎样的印绩？如果他注重自身的安全，如果他在割煤机启动之前站在一个安全的地方，如果此时有人给他一个安全的提示，只需要一个如果，悲剧就不会发生。今年十月河南大平媒矿发生的瓦斯爆炸事故，吞噬了130多名矿工的生命，河南德盛煤矿特大透水事故，29名矿工下落不明。在这么短的时间内，这么多鲜活生命的丧失，令人震惊，让人悲痛。难道煤矿的生产经营一定要矿工付出惨重的代价吗？难道煤炭企业的发展壮大一定要牺牲一个个鲜活的生命吗？为什么我们总在事故中总结学习，而让我们学习的材料却源源不断？难道我们真的不具备与自然抗争的能力？
那么，安全是什么？安全是一种态度。安全，是我们煤矿企业永恒不变的主题。我们经常讲“以人为本，安全第一”。这就是我们的态度，也是我们的原则。安全是保证我们事业顺利完成的法宝，是我们取得效益的前提，安全对我们来说至关重要。千里长堤，溃之蚁穴！警惕与安全共存，麻痹与事故相连！当侥幸心理闪现时，麻痹思想抬头时，请想一想：父母双鬓的白发，妻子牵挂的眼神，孩子睡梦中那甜甜的微笑，难道这一切还不能打动那浮燥的心吗？难道这一切还不能唤醒那麻木的神经吗？难道这一切还不能让我们自觉地把安全放在首位吗？生命，一旦失去就不再回来，还有什么比幸福地活着更可贵呢？珍惜生活，爱护自我，把生命握在自己手中，去享受人间的天伦之乐，去感受人间的至爱与温情，这该有多好……
春天走了会再来，花儿谢了会再开。然而，生命对我们只有一次啊！朋友们！幸福寄希望于安全，安全又给予我们无限美好的幸福。让我们抓住安全这根生命线，时刻沐浴在幸福的阳光之中，享受幸福的乐趣，演义生命的精彩！
幸福的演讲稿 篇7
福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学；幸福之于科学家就是科研成果之问世；幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。教师的幸福也称教育幸福。教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
1、教师应当具有良好的知识结构。
包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
2、教师必须具有高超的教育能力。
这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
3、教师还应当具有审美的素养。
幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
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