当品读完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编收集整理的我是猫读书笔记,欢迎阅读与收藏。
我是猫读书笔记 篇1
《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文,也可以说是结构松散的小说。
本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是猫》中的'这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”
于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中,苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说,“他们面对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象,应该是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。
总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又因为一时好奇,最终还了性命。也许正是因为好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。
我是猫读书笔记 篇2
这些日子,看了夏目漱石的《我是猫》,眼睁睁一群知识分子隻能像怨妇般哀歎世道,却毫无所爲,倍感无奈。
猫的主人若沙弥,迂腐的代言人,思想保守。他虽渴望改革,渴望新世界,但却看不透社会,落得个贫穷的书生生活。更爲人不耻的是,“文人清高”的特质深深诸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣贤之道,心里想的却卑微不堪,犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子,少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤,却是十足的俗人。号着“文人”的名,也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人,间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚,却从不爲自身脱离现实爲耻。连山药材料也不晓得几分钱,仍隻顾躲与书房低下,摆弄纸墨。
寒月,埋头实干的老实人,活着似乎不明爲何。他不懂男女之事,不解世道之理,连爲之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子,说的就是他。寒月就是一根导线,引出金田老爷,引出我们生活的社会,洩出夏目漱石对金钱至上的愤恨。
文人抱怨工资太低,无法维持生计;商人抱怨文人无用,无法创造“财富”。这种抱怨産生的结果恰恰出乎意料之外,文人会抛弃尊严,攀图商人的财産;商人也会在攀图文人的地位,一除无知庸俗的恶称。就这样,金钱估摸了生活的全部,很多事情都变得在意料之外,却仍在清理之中。
迷亭,好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲,把朋友与商人们的'交会作爲一出戏剧。他是百般无聊的看客,期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体,局外人就是他该站的位置,可惜的是他毕竟是人,爲不能成爲一隻猫。他终究是文人堆里的一员。
念着念着,我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中,引来了骂声一片。宛如书中的三人,对于社会尽是怒骂,爲的是不能改变周围,束手无策呀!可是,有一道理是明确的,不能改革周围,但可以改革自己,隻有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正,爲何不改变教育工作本身呢?爲何不以身立行,培养思想独立的学生,让学生的思想改变引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝,却还要硬着头皮一饮而尽,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上点作料,再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理,也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。隻有当新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社会不陈腐呀!
我是猫读书笔记 篇3
夏目漱石先生无疑成为了我欣赏与敬佩的作家之一。
在小说《我是猫》里,浓郁的东方古典韵味和幽默谐趣的语言交织其间,既饱含现实主义批判,也不乏深刻的哲学思辨。
关于主题“我是猫”,我的解读是,作者夏目漱石、主人公苦沙弥、主角猫三者既为一体,又各自独立。中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌,也不讲究穿着,终日待在自己的小书房里读书写字,有妻女三人为伴,有一芜杂庭院栖身。但他并不是彻彻底底的无欲无求。苦沙弥肠胃不好,却十分贪吃。阅读时读不了几页就在书房睡着了。这些细节表明,作者本人虽然倾向于无欲无求,但他作为一个肉体凡胎,依旧还是会被世俗的烟火气息干扰。与此同时,作者又化身为一只无名的猫,以冷静、客观的态度旁观人类的生活。既不掺杂进人世间的`种种虚妄、荒诞,反而又对各种乱象作出鞭辟入里的见解。如果说作者是通过苦沙弥的肉身入世,那么猫的意象,就是他通过上帝视角解构人间百态。小说里的种种思想和情节体现出,夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者。我本以为作者会安排猫与其他人物的生活就此绵延下去,直至自然死亡。我未免太过简单。
结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰。猫明知自己无法逃生,与其奋力挣扎,不如看淡一切,不再强求。而人呢?大部分人显然没有猫的觉悟,也没有猫的勇气,这是现实语境下真正的悲哀。
我是猫读书笔记 篇4
按照中国人的认识,明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家,分化出去,为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。
一度,中国文人所期待的就是,也在中国复制一次维新运动。事实上,中国历史上真有一个“百日维新”。
我们对于日本的明治维新,给予了正面的积极评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石,他以《我是猫》,表达了与我们的一贯认识不同的意见。
在社会巨变时期,人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应,同时实现新文化构建的发展过程,读后感《我是猫读后感100字》。而且,最初社会舆论会严重对抗,以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人,以为这是离弃祖宗文化。
夏目漱石,曾经在英国留学,他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展,两者的不同有所认识。他以为,欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义,是外来的.,自然与原有的文化根底有所冲突。
这个判断,不简单。大家阅读《我是猫》,以为这是名著,作者极有才华,却不能看到那只猫的智慧,都是作者赋予的。它是作者的代言而已。
我是猫读书笔记 篇5
大黑是一只寄居在车夫家却不明白天高地厚的肥黑猫。大黑认为车夫和教师这两种职业相比较的话,“肯定是车夫了不起”,理由是车夫比教师长的壮实。这么个理由估计全人类都要不一样意了。“咱家”对它的态度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的猫头!但这只吹牛的黑猫也是相当可爱的。“只要在他的威风面前表示心悦诚服,喉咙里呼噜噜地打响,表示洗耳恭听,他就成了个最好摆弄的猫。”这黑猫明显的.受到车夫主人的影响。但即便是这么俗不可耐、欺软怕硬、不学无术的猫也有着不赞同主人的说法:“再怎样卖力气捉老鼠,能像人那样吃得肥嘟噜的猫,毕竟是举世罕见哟!
人们把猫捉的老鼠都抢了去送给警察。警察哪里明白是谁抓的?不是说送一只老鼠五分钱吗?多亏我,我家主人已经赚了差不多一元五角钱呢。可他轻易不给我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些体面的小偷哟!”这不正是那些忍气吞声被资本家剥削的还未开化的工人阶级真实的心理写照吗?这“体面的小偷”正是那些榨取剩余价值的却表面光鲜的资产阶级的最佳称谓。
我是猫读书笔记 篇6
前记(我把书本前面的介绍改了一下):《我是猫》的作者是日本的夏日漱石,夏日漱石在书中以猫的身份来观察在夏日漱石所身处的二十世纪。这只猫是一只善于思索、有见识、富于正义感又具有文人气质、但至死也没有学会抓老鼠的没有名字的猫咪。它观察着当时的日本人,发出了自己对人类的看法,以及对自己的男主人——当代的一名知识分子的一些看法。
主人公这只没有名字的猫,在一位穷教师家居住着。它是一只在主人眼里并不重要但是还是在主人家生活的猫。它非常想学会捉老鼠,可是一晚上捉老鼠却被老鼠给捉弄的一塌糊涂,最终主人惊醒了,还以为来贼了呢!虽然在猫咪的世界里显得傻呼呼的,可是在哲学方面看起来非常棒的'一只猫,它总是在客人来的时候带在主人的身边,主人的朋友和主人聊天,它听完了,总会悟出道理。
这只猫确实傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的过程,会得到一些教训,就不会去干这些傻事了。这里面有一次令我记忆犹新。这只猫在厨房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齿,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起来,前爪把碗往外拽,后脚站了起来。最后还是被主人的两个小姑娘看见了,母亲让女仆帮助猫拔了下来。这只猫咪从开始吃年糕到最后一共悟出了四条真理。
这是一只哲理猫,也是一只“蠢猫”(捉老鼠方面)。在书中,猫咪是一只不同寻常的猫咪。书中字字句句读下来,还包含着哲理,还生动有趣,不死板干燥。希望大家都能来看看这本书——《我是猫》!
我是猫读书笔记 篇7
作者夏目漱石,最早是在日本钞票上看见的,以为也是一位改变历史的政治家,那个时候我们国门刚打开,我们的钞票上印的是毛爷爷为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家,和这本书,说实话这本书在我书柜里躺了N多年,结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了,看来一切都是合理的安排啊!
言归正传,说说日本小说,又要从打小的感觉说起,只记得无论小说还是电影,日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢,场景悠悠,小时候总感觉看得肚肠根痒,我们的东西总是轰轰烈烈气象万千的变化,大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的,都出现了。
这是颠倒之下的猫观,其实就是思维的二元对立。“说是笑谈,也算是笑谈;不过,若说是预言,也许就是预言。”在维度世界里,在猫的眼睛耳朵里,把现实嘲弄了一番,形容现代人的自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算;现代人的心境是文明的诅咒,在不断增强自我意识的顽固下,至死不渝,等等。
故事不复述了,归根结底,一部好的作品无外乎经得住时间的考验,后来也看了很多日本作品,在慢吞吞的`言谈表述之下,回味经久。这一部也是如此,抛却历史线下的故事情节,想说的还是历史线上的人和事儿,一点也没变,而且不单单发生在作者的身边,我们的身边也一样一样的发生了,好像描述的就是我和你。
我是猫读书笔记 篇8
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫,好不容易逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的喜爱,受尽了折磨,最终还是死了,不过它死后反而得到了安息。《我是猫》不在于描写故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色彩,其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……
这部作品是以一位穷老师家的`猫的视眼来观察人类的心理,这是一只聪明、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到,“我边痛苦着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎么乱挠啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,这未免太勉强。勉强硬干,因此才痛苦。无聊,自寻烦恼,真糊涂!”读到这里,我被震撼了。这只猫死得真悲惨,它不是伟大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人知道,真可怜,猫对这个世界彻底失我读完《我是猫》这本著作后,懂得了小动物们也有自己的想法,只是无法用我们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物,而且不要动不动就骂它们,也不要有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不要出了什么事都责怪它们,我们都知道动物的行为都跟主人学,主人这么做它就认为是对的,所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
我是猫读书笔记 篇9
罗伟章的《我是猫》有点像夏目漱石的《我是猫》,同样是以猫的视野来观察人类的世界。不同的是罗伟章的猫并不是一只富于哲理,精干辞辩的聪明猫,小咪不过是一只普通的猫,一只会嫉妒,会被他人伤害也会伤害他人的猫,正如人类世界里的成千上万的普通人。作者通过小咪和胖儿的生活与向爷爷和江婆婆婚姻生活的对比,映射了当代夫妻双方的自私、不愿理解对方、相互争吵与彼此伤害,甚至在大难临头时连动物都不如的现象。现实中有着许许多多如向爷爷和江婆婆一样的夫妻,他们不像向爷爷和江婆婆受到文革的残害而导致畸形的婚姻,他们年轻自由,享受着丰富的物质生活,拥有良好的教育,然而他们不幸福,没完没了的争吵,无限的抱怨,攀高的离婚率。他们不是不懂得这样做是对自己也是对他人的一种伤害,只是他们享受过太多的来自父母、家庭的宠爱,以至于面对他人时也毫不知觉的认为自己也同样应该享受到像父母一样的宠爱与服从。所以,当两个同样有着强烈自我意识的人生活在一起时,摩擦与冲突是不能避免的。而这样自我的人同样缺乏着彼此谅解,宽容的品质,以至于他们只有不断的争吵,不断的伤害对方来宣泄自己心中的不满,直到彼此分开。这是计划生育后衍生出来的独生子女生活的状况,作者把这种现状写进了猫的世界。
除了婚姻问题外,作者还通过猫的世界里的弱肉强食与人类对猫的毒打谩骂,揭露了人类的虚伪,凶残的动物本性。胖儿是一只高贵的英国猫,有着英国贵族式的教养,甚至懂得像人类一样在马桶上方便。它曾经也享受过来自主人的爱护,不需要挨饿,受到欺负,然而却因为一次抓烂了主人们新的沙发就被男主人狠狠地踢到墙上,被女主人拿着扫把毒打,最后不得不到处流浪,过着屈尊于强者、受着种种欺凌的生活。人类的凶残给胖儿的带来的心灵创伤是不可磨灭的,以至于它明知道自己面对的是和善的人类也不敢再接近。作者通过对胖儿经历的描写,揭露了一些人把人类制度强加于动物身上,高兴时可以宠爱无比,生气时百般伤害的劣根性。
作者不仅仅写了当前社会中的种种劣根问题,他同样给我们描画了一对善良,真诚的人类夫妻。小咪的爸爸妈妈是善良的,他们疼爱小咪,为她的失踪惊慌失措,茶饮不思;他们见不得胖儿的挨饿,被人扯胡子;他们怜悯小鸟的脆弱,他们心疼小白的'眼睛受伤;虽然,它们不过是万物之上的人类俯视的弱小生灵,他们仍给予它们和人类一样多的尊重与疼爱。他们真诚,哪怕向爷爷觉得扯胖儿的胡子没什么大不了的,他们也不认为这是一件多么好玩的事。他们有耐心,哪怕在鼓励小咪将六个孩子一个一个衔出来要拍六次的掌。这大概是作者对现实社会中人类美好心灵的赞美与追求,是对真善美的渴望。然而,在描写这对夫妇美好心灵的同时,他也让我们看到了一个完美善良人类的局限。故事中的爸爸妈妈对动物的疼爱与关怀是有目共睹的,尤其是对小咪,明知道小咪是在嫉妒胖儿后,都小心翼翼的对待它,不希望伤害到她的弱小心灵。可是,正是这样无限度的疼爱,造就了小咪的越来越猖獗,越来越不知道自己是一只猫,把自己当成了人来看,从而伤害了胖儿,把胖儿逼得离家出走。这是和那些过度宠爱自己孩子,特别是独生子女的父母是一样的。同时,他们无法脱离把人类思维强加在动物身上的误区,他们认为给小咪做结扎手术是对它好,却不懂得这是小咪的悲哀。
总体来说,罗伟章的《我是猫》是贴近生活的,也是吸引人的,结尾留下的悬念更是耐人寻味,让人渴望知道故事的接下来是如何发展的。
我是猫读书笔记 篇10
《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。
初读这本书,一时半会儿会找不到感觉,会认为这本书是索然无味的。其实不然,这里的每一篇章,都有无尽的笑意。这里的笑,并不是单纯的快乐的笑,种种复杂的笑的要素都渗入其中:有对自己人的调笑和嘲谑,也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。
我钟爱这本书,是在于这部作品的艺术构想——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫,这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”,也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫——虽然他不能讲话。
从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子,会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同:苦弥杀对现实十分执着,遇到事情就打动肝火;迷亭玩世不恭;寒月讲究情趣,遇到事情无所沾滞;独仙十分消极;东风喜欢粉红色的唯美世界……但是却有一个共同点让他们走到一起,那就是重视知识,热爱学问,厌恶荣华利禄。
对于猫的世界,说不上有多了解。但是,自从看了这本小说,我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前,就会觉得它正在用它那双闪亮亮的`眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神,或是鄙夷,或是嘲讽,或是不屑……蓦然发现,自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测,眼前的这只猫会不会也有话对我讲。
亲身的感受,更让我深刻体会到《我是猫》的意义所在,那种以第三者来看透人心的叙述,更加能走进人心。
最后那只聪慧的猫因为好奇而死去,但它那活灵活现的形象依旧在我心中。
读了此文,或许收获的并不多,但给我的感触却有许多许多。
我是猫读书笔记 篇11
今日读了《我是猫》,猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理:
一、机缘难得,必须要抓住;
二、必须要直觉地确定吉凶祸福;
三、临危之时,不可能的事情都变成可能的。想一想,还就是这么回事。
机会太少了,80后上小学时,大学不要钱,上大学时,小学不要钱;该工作了国家不分配了,机会错过了;机会没有赶上,所以,此刻自我找工作,难免辛苦点儿。我们做什么事情,都要抓住机会。
对于涉世不深的'青年来说,第二条真理更紧要。必须要有一双慧眼,必须要走正规渠道,否则在找工作的过程中,难免走弯路,上当受骗。尤其是在遇到危难之时,更要多动脑子,多想方法,有道是车到山前必有路。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。所以80后不必烦恼,一只猫都有如此的经验,况人乎?
我是猫读书笔记 篇12
众所周知,当今社会,狗看门、猫捕鼠的参数不断调低,陪伴属性一路走高,猫狗作为宠物渐渐走进中国人的日常生活,开始填补孤独所造成的空洞。现在的人们越来越需要猫常伴左右,但以前可不是这样。那个时候的猫还只是用来捉老鼠的,无关于陪伴,不会捉老鼠的猫可不是只好猫。但正是在这样一种背景下,正是在一百多年前的明治时代,日本却有这样的一只猫,它不仅不会捉老鼠,还向老鼠举了白旗;不仅不能成为孩子们的玩伴,还以捉弄家里的小孩为乐;不仅不能做好身为猫的本分,甚至还决定与其他猫划清界限。如此“大逆不道”的猫,究竟过着一种怎样的生活,又有着怎样的经历呢?它到底在想些什么呢?让我们一起来看看夏目漱石笔下的这只“猖狂”的至死都还没有名字的猫所写的自传《我是猫》吧。
说起这本书来,还是朋友推荐给我的,他倒是单纯的说了一句“好看”就撂给我了。想来我也是好故事的人,也就求了一本,断断续续地读着,竟也就这样走马观花般翻完了。也诚如作者所言,“本身就不是规规矩矩的小说。”无论翻开哪一页,都可以顺着往下读,全然不会有矛盾违和感。此外也是受《雪国》、《古都》的影响,很喜欢这本书的写作风格,语言很美,很风趣。想来夏目漱石化身为猫来观人类,其间自然是少不了几番趣味的。
一只意外闯进家里的千古第一神猫,一个无所作为彻彻底底的怪人,一群放眼整个东京都找不出同类的人中豪杰,就这样从夏目漱石的笔下流出来了。想来也是苦了苦沙弥了,随手收养的野猫,竟有这般造化,自己却全然不知。不过就算知道又能怎样呢?还不是照样把别人寄给猫的冈山特产吉备团子吃掉,对人家点名索要猫的照片的请求置之不理?可惜猫终究是只猫,即便是被人类越来越关注,都快忘了自己是只猫了,却依旧变成不了人的模样,也就免不了被人嘲讽说“除了睡觉一点用也没有,是个废物”这般粗鄙短浅的话,自然也奢求不了苦沙弥给自己取个名字了。而天才与凡夫俗子的矛盾也就由此显现了。可天才尽管天才,依旧是逃不过天命的,“占据地球统治人类”这个宏伟的使命想来也是潇潇兮如风。到头来也只得落一句“想来这个顽固的男人是不会听一只猫的劝告的,干脆由他去吧。”
常到家里来的人有迷亭、寒月和东风。迷亭是个美学家,说到底不过是一介无业流民,这位总是处在道德的切墩之上的奇人也总能给人带来趣事儿。寒月是理学学士,东风也只是个好吟新体诗的人罢了。这四个人,放在我们这里完全可以坐一桌搓麻将以聊闲暇时光了。可在苦沙弥家里,味道就全然不同了。猫是这么说的,“东风一来,经常出入主人家的怪人们就都凑齐了,或者说每次都能抚慰我的无聊的人全都凑齐了。单凭这一点我也就满足了。”“幸好有他们,我得以暂时忘记炎炎夏日中裹着毛皮的痛苦,还能收获一个愉悦的下午,真是充满感激之情。只要他们聚在一起,我就永远不会无聊。不知他们今天又能碰出什么火花呢?”
短短两年,这些火花让猫知道了自己是永远学不会捉老鼠的;知道了原来实业家金田的夫人的鼻子是有多震古烁今,金田家的小姐不过是个“移动邮票”罢了;知道了吃年糕会被逼的不得不“跳舞”献丑人前;也看得足够清楚,“这些人虽然看起来快活,如果叩问他们的心底,却总能听到悲凉的回响。
独仙再怎么摆出一副不食人间烟火的顿悟模样,双脚还是要踩在凡间的泥土上。
迷亭虽然每天都很乐观,但是他显然没有身处理想国。
寒月终于不再磨玻璃球,回老家娶了老婆。这才是正常,但是正常的时间长了,他也会觉得无聊吧。
东风现在对新体诗抱有极大的热情,十年之后,他肯定不这么干了。
主人早晚要死于胃病。”
而自诩早已超脱猫身的自己,也发觉了原来一百年前早就有一个号称“雄猫穆尔”的家伙,灵感来了还能提笔写诗,连他的主人都连连称赞。不免感慨道“这种英雄豪杰既然在一个世纪前已经出现了,我这种无名小卒还是早日退隐乌托邦比较好。”临死之前也知道了猫是沾不得酒的,不然迟早会跌入连乌鸦都不再来的水缸中溺死,再不能趴在隔扇的阴影里,静静地期待着主人和他的怪人朋友们交谈时碰出的`火花了。
猫这一生也就这样过去了,两年时间算不上长。不过年月日这种人类年龄计算法并不适用于猫,也就谈不上短了。倘若真应了出版社的要求,再多活几年,就又从水缸里爬出来,显然也有失身为猫的体面,毕竟这两年也看得足够多了。世事变迁就像猫的眼珠一样变化莫测,看得多了,自然也就习惯了,心也就累了。以后的世界将如何变化,猫是没有机会了,只不过,水缸中猫的瞳孔,应该可以凝固成瞬间的永恒。
说起这本小说的意旨,比较流行的说法是“借猫之眼,批判了明治社会迂腐的知识分子和黑暗的社会现实”。不过在译者曹曼看来,这分明是一个明治时期的爱猫人太喜欢猫了,于是用它的口吻来写一篇又一篇的文章嘛!但其实于我而言,这本小说更多的是讲发生在猫身上一个又一个令人忍俊不禁的故事,道出在人身上一条又一条矛盾且悲哀的人性真理。令人不自觉得就陷入了这一连串妙趣横生的故事里,让人不经意间就认同了我们生而为人所带有的弊病。
所以养一只猫吧!
不要说对猫无感。因为就算是猫,也没有那么随随便便就被造出来的。俗话说得好,物以类聚。猫了解猫,猫的事情只有猫知道。人类再怎么进化也是白搭。所以即便猫捉不到老鼠也轻易说不得“猫除了睡觉啥都不干,是个废物”这类话。因为猫抱怨过了,“我特别生气。万象奴役下的庸俗之人,总是追求五感刺激,除此之外毫无作为。所以他们无论评价什么,一律只看表面功夫,真是讨厌。”
不要羡慕过像“猫”一样的轻松生活。不然猫也会发牢骚说“想轻松很简单。没有人逼着他非要这么忙。明明是自己制造出一堆乱七八糟的事情给自己,到头来还抱怨真痛苦真痛苦,就像自己生起一堆火,到头来嚷着热死了热死了。”
所以养一只猫吧!让自己的内心也常有天才留驻。
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