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在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的关于对手的作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于对手的作文8篇1
“这些树就像芸芸众生啊。它们生长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都在奋力生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵松树，在灌木中鹤立鸡群，不愁没有阳光，没有树和它竞争，所以，它们就成了薪柴啊。”这句话出自《生命的林子》。说得一点都不错，正如我们人类，如果没有了对手，我们也将成为“薪柴”。
只有有了对手，你才懂得要奋发向上，才懂得要超越自我。所以，我们应该感谢对手作文。
从小到大，我们的对手一定是无处不在，如果你始终把强大的人来当你的对手的话，那你一定是祖国的栋梁。但你若是把比自己弱的人当对手，那么，你就不会想去取得更高更棒的成绩。
我们班的好同学非常多，比语文成绩我可以和林雨、郑颖、张寒梅比，比数学成绩我可以和马凤兰、张寒梅、郑颖比，比英语成绩我可以和马凤兰、郑婕、张凝、李进比，毛笔可以和郑婕、林雨、张凝、罗诚宇比……它们无时无刻都在给我压力。我不会像龟兔赛跑的那只兔子一样等着对手赶上来，而会像刘翔一样，把对手甩在后面，不断进步，争取创出新的纪录。
正是因为有了这么多对手，激励着我，鞭策着我，我才能更上一层楼，所以，我要感谢对手作文。
关于对手的作文8篇2
金庸曾写过一个并非主角的旷世高手“独孤求败”，终生求一败而不得，在孤寂中自刎，我每次看到、想起这个名字，总会感觉到一种无可奈何的悲壮。当一个人举目四望，找不到可以与之在爱好、能力与情感上匹敌的对手，他的孤独，是真正极致的。
对手，不是敌人，对手，也不是朋友，对手，是别样的知音。对手，这个世界对你完全理解却不一定会接纳你，介乎敌人与朋友之间，将对方放在完全平等的地位，争斗时可以为对方着想，握手时又不甘心落后，没有他你会形单影只，有了他即使永不交流也永有默契的那一个人。有时是惺惺相惜，有时是水火不容，正所谓“棋逢对手，将遇良才”。
鲁迅与梁实秋是言论的对手。在辩论中，两人战得甚是酣畅，尽管双方都有敌意，失去一方却也会顿感失落。他们两人的许多著名文章和言论，都是这一时期的不断战斗中迸出的思维的火花。
战场上需要对手。秦始皇平六国时，“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海”，那种霸气从何而来？对手！天下诸雄，哪个都算得上对手级别，始皇帝的胜利就显得无比珍贵。可惜的是，胜利了的他，一人高高在上，再无对手对他产生威胁，于是，百年征战得来的天下，只十几年就被摧垮！
师生间需要对手。苏格拉底已经75岁，作为被告站在雅典法庭上时，还只有27岁的学生柏拉图站起来要为老师辩护，但法庭嫌他太年轻，柏拉图无法，却记下了审判的整个过程。与老老实实为老师辩护，将苏格拉底说成一个遵纪守法的平庸的人的学生色诺拉比起来，柏拉图完全领会了老师的精神内质，他笔下的苏格拉底才是雅典的骄傲。可以说，苏格拉底与柏拉图相遇，是彼此的荣耀。这种对手式的师生，在中国也不鲜见。孔子与颜回就是最打动人的一对，他们互相欣赏，互相鼓励，互相善意地嘲讽，也在此中不断地获得进步。
朋友需要对手。有对手做朋友，你会发现，他不是一味地欣赏你，也不是一味地反对你，他总是在水平上与你相当，你写文章，他的文章或许不与你风格相同，但他一定有你没有的独到；你读过的书，他不一定全读过，但他一定读过你没读过的，让你从他的言语中大有所获；你做的事，他不一定赞成，但他一定懂得你的用意。他就像另一个你，但他分明又不是，他有时是那样的倔强，决不苟同于你。于是，你想征服，而他偏是那么难于征服的，这真是世界上最让人感觉快乐的事。
罗素说：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个懂哲学的我的.死敌，而不是一个不懂哲学的我的好友。”罗素的话一语道出了对手的实质：只有对手，才能完全了解并中肯评价你，只有对手，才能让你不再孤寂，也只有对手，才能点亮你生命独特的光焰！
关于对手的作文8篇3
社会需要竞争，竞争促进跨越。但面对竞争，直视高手，有人叹息说：“有对手不好。整天打架好难受啊！而拥有‘竞争对手’的自己的才能可能被埋没，无法得到别人的欣赏和认可！这也会很痛苦！”其实这种说法是错误的。我觉得一个人有对手是好事。
古人云：下棋要找高手，要去班门弄斧。提升自己，创造精彩人生，不仅需要面对对手，更需要挑战高手。只有这样，才能化干戈为玉帛，取得实实在在的成就，才能站在社会上，展示人生的价值。
当然，对手更像一面镜子，他能显示出我们的优缺点，长处和短处，我们可以通过“对手”认识自己，提高自己，这也正如唐太宗所说的：“衣以铜为镜，衣以蔽之，人以蔽之”。
自然界的存在规律也充分说明了这一点。记得7世纪中叶，一位英国科学家做了一个实验，在河的东西两岸放两只羊，在东岸放两只狼，西岸不放狼。几天后，东海岸的羊虽然有伤亡，但也有几个；而西岸的羊每天悠闲的吃草。渐渐地，东海岸的羊整天被狼追逐威胁，后腿变得更强壮更快。相反，西岸的羊由于缺乏锻炼，后腿变得无力，奔跑速度也逐渐变慢。一个月后，科学家在西岸放了两只狼。这时，人们发现西岸的羊长时间懒于运动，使得它们跑得很慢。自然，狼毫不费力地吃掉了羊。
关于对手的作文8篇4
对手者，己之敌也。争于高崖，必有一方坠落深渊。战场上没有同情，只有输赢。血溅七步，倒下的不是自己，便是对手。同情之发生在对手倒下之后，被引为知己的必是抹杀了的宿敌。
夫差争于勾践，剑破越甲，而擒越王，终究千回决战败于一剑，只因最后的一次颤抖，三千越甲卷土扬沙而吞吴；项羽斗于刘邦，非不知其虎狼野心，只因鸿门妇人之仁，逐鹿中原先纵虎，自了乌江谁人哭？斗，当有高下，争，必有胜负，成者为王败者寇，历史会铭记英雄，将对手击倒的英雄。对敌人留情便是对自己的残酷，水火无法交融，日月不会相拥，争斗，要么一败涂地，要么置对手于死地，放虎归山，终成祸患。扫清六合，才可坐稳江山。
并非无情，是不可留情。命运将两方至于无法调和的对立，输赢便超越了同情，超越了敬仰，超越了珍惜。对手是知己，都是泯灭了的知己。也许在心中惺惺相惜，但胜负终分，输赢呈现的一刻，一个应俯视于山巅，一个必葬身于深渊。
对手，绝不可留。同情，只可成为心底的煽动。项羽的仁持来世人的同情，但终究一个是大汉高祖，一个成乌江鱼粮。选择了敌对，便不可慈悲。胜败输赢，必有分明。万事皆依此理，理智应制约情感，残酷的击倒，无论是谁，只有一方消逝，争斗才会终止，而无论谁立于风中，对历史毫无意义，只是，若你想要赢得生前身后名，手刃对手的那一击，你便不可以留情。试想：百门楼上，若放了温侯，吕布还是吕布，只怕曹操便不再是曹操了，必成第二个董卓。
两雄相争，输赢桌上，只会留下一个，对敌人的残酷是规则的要求，对对手的同情，倒下的终究会是自己。
斗时知己也无晴。
关于对手的作文8篇5
唐太宗以前说过“夫以铜为镜，能够正衣冠，以古为镜，能够知兴替，以人为镜。”但。如果“以己为镜”结局又将如何呢？
以己为镜，能够正外之礼，正内之心，能够正确的看见自我的缺点与不一样，正确的改正自我。
生活是一面镜子，在生活中，你能够明白不一样与常人的一面。俗话说；“人的敌人只有一个，那就是自我。”所谓知己知彼，百战不殆。“只有自我是最了解自我的，自我甚至更了解你。
但你在索取与奉献的边缘徘徊时，你必须要看清楚自我的心，让贪心的自我滚出你的”视线“，拨开心中的云雾，让自我的心与良知好好看看，什么是你真心想要的。
对手，就是这样，总会在你迷失后，给你一次突然袭击，让你措手不及。
为什么社会上有那么多犯罪的人，因为他们在犯罪与正义的一线之间，一念之间，败给了自我，在那一瞬间，他们迷失了自我，迷失了方向，似乎在手铐套住他们的双手时，他们还未清醒，在法院的审判下来之后，他们的手上已沾满了血腥，这时，一切已成定局，早已无力挽回。
我有一个对手，他的欲念很大，很难完全制服，他的脾气很暴躁，爱无理取闹，是一只倔强的牛儿，背叛与无情将她侵蚀着，她，在慢慢的吞噬着我，害怕了，但我却要鼓起勇气战胜它，自古邪不胜正，正义的我，在召唤着你，你听见了吗？呼唤的我，别害怕，我来了。
对手，挑战来了，我必须会战胜你的。
关于对手的作文8篇6
对手是什么？
有人说，对手是战胜的对象，要想尽办法击垮它；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身价值；有人说，对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义……
那么对手到底是什么呢？
我认为对手是你相伴而生的“敌人”，但也是“朋友”，决不同鸡肋那般——食之无味，弃之可惜。
不论你身处何时何地，对手总是相伴你左右，一个人如果失去了对手，那么他就会失去前进的动力，如果面对的对手过于强大，那么怯懦者就势必会使自己大失信心无法走出失败的“阴影”；然勇敢者，则必会激起斗志，千方百计击败对手，因为在这世上没有绝对的强弱之分，矛盾的双方常常是可以转化的。
《三国演义》中蜀国虎将关羽，在单刀赴会后，视东吴将帅皆为鼠辈，狂妄自大，刚愎自用。结果，大意失荆州，败走麦城死于吴将吕蒙之手。为何会发生如此惨剧呢？原因很简单，只因为关云长没能碰到一个合适的对手。见到一群“酒囊饭袋”就自视甚高，于是麻痹大意失去了进取的动力。想当年，云长挥刀斩华雄，令诸侯瞩目；又过五关斩六将大战夏侯敦，成为世人仰慕的英雄。又有谁不知袁绍爱将颜良、文丑白马坡亦成他的刀下之魂，如此猛将怎能不敌吴下阿蒙？事实就是如此，心中失去了对手便后患无穷。
同时，有对手，才能显示出双方的高低，同以《三国演义》为例，诸葛亮同司马懿，可以说是天生的一对死对头。可忠达无奈孔明，孔明就是技高一筹：“木牛流马”夺魏军之粮，“装神弄鬼”抢收麦地……，一桩桩事弄得他晕头转向找不着北。最后，诸葛亮居然连空城也放(五出祁山)，死尸也摆(六出祁山，孔明自知气数已尽出的最后一计)，弄得忠达名声扫地。只能自叹技不如人。一个好的对手，促人奋进，诸葛亮只有在司马懿这种非“等闲之辈”的衬托下，才显出其乃“神人”，更显出其高明！以上说的虽然全是小说中的事，然艺术是生活的再现。
在现实生活中，此类事件不也比比皆是吗？就以中国乒乓球为例：乒乓球被视为中国的国球，中国乒乓球在世界乒坛是独占鳌头的。可如今又怎会被“欧洲列强”“太极虎”瓜分我们的囊中之物呢？我想大概也有一个找好对手的问题。中国国内乒乓球联赛一直开展得红红火火，一直被视为当今世界乒坛的NBA，许多国外顶级高手也想来华入会比试高下，可中国乒协却把他们拒之门外，怕对手偷窥吾人之长技，养虎为患，在“家”里闭门自斗。习惯了自家的对手，遇及未曾遇到的对手，便频频失手，如此一来，便大喊“狼”来了！为何不学一学NBA呢？云集天下所有的顶级好手，来一番地球级的真正较量。岂不是“棋逢对手”更精彩，更火爆么？
对手，是你成长的助推剂，也是你成功的润滑剂。只要正确对待，有没有对手是大不一样的，对手决不是鸡肋，生活中对手决不能少。
关于对手的作文8篇7
有这样一个故事，一个十分耐人寻味的故事：美国阿拉斯加动物园中，有六千只鹿生活在自然环境中，但由于狼的光临，每年都有四百多头鹿死于狼口，动物园便组织猎人消灭狼。鹿没了狼患，却因一场疾病损失了近千头鹿。专家会诊后，却要求“请”回几只狼。
原先，狼对鹿有着天然的优育作用。狼的袭击，使鹿群经常惊怕奔跑，从而使群格外健壮，老弱病残落入口，病疫也就消失了。在生物链中，狼是鹿的天敌。这天，人们之所以用心倡导保护生物，就是为了让生物链不致隔断，也就是让每种生物都有它的对手。
有对手，持续警惕，就不失活力，这个道理亦然。从古到今，许许多多的历史无不在说名这个道理，多少事实证实了这个道理。秦始皇雄才大略，满怀壮志，最后把七国称雄的局面扭转过来，一统天下，然而，当今美国科技跃上高峰，难逢劲敌，但内部抗争有何时停止过。此刻我们公认竞争是好的，因为竞争参与者都有了对手，逼着每一个人锐意进取，否则就是自我毁灭，是对手让你进步，激你冲刺。可是人生中的真正对手是自我。我们要视自我为对手，挑战自我，超越自我，这才是人生中最艰难的选取，这也是人生旅途中的最大胜利。
在人生的道路上，对手唤起我们的战斗勇气和信心。失去了对手也许你将失去一切。我们何不说一声：“你好，对手！”
关于对手的作文8篇8
其实，很多时候，我们确实是把对手当做敌人的，在荣誉的金字塔上笼罩着太多的光环等待着对手来争夺，我们在对手的失败里品味成功的欢乐，在对手胜利的狂喜里流下痛苦的泪水，可以说，对手曾经击碎了我们无比绚丽的梦幻，给予我们的却永远是莫大的鞭策和不懈的努力。
常常想起当代的一些大棋士，如马晓春、常昊、徐奉洙之流，他们都曾有很长一段时间被笼罩在他人的阴影之下，不断地失败，不断地被击倒，擦去嘴角的血迹，他们依然倔强地等待着下一次，虽然不能以一时成败论英雄，但他们内心的痛苦一定是刻骨铭心，以至于愤怒不屈里也隐藏着一丝丝恐惧。当韩国本土棋手当年的“野豹”徐奉洙一次次被曹熏铉的铁拳击倒时，一代围棋皇帝终于在离开当时的围棋王国日本后，照样成就一番霸业。可以说，没有“陪练”的徐奉洙就没有后来的“曹燕子”，同样，没有曹燕子的重拳击打，就没有后来的老四大天王，从此种意义上来说，难道他们不该互相感谢么？尽管惺惺相惜的一握中，身上还残留着彼此恶战的血痕。
同样，当年聂马争雄的相磨，小林光一和赵治勋同门相争的壮烈，也是互相成就的典范，他们是棋枰上真正的英雄，相辅相成，缺一不可。那么，我们又有什么理由对其中任意一方暂时的成功或失意而贬低对方呢？经常在报上读到这样的消息，两大高手在争霸前夕，主办者尽量不安排双方见面，以避免不应有的尴尬。对手是可敬也是可怖的，那种决战前的复杂心境是旁人无法体会的，就象前不久常昊和李昌镐在中韩擂台争霸时弈城网上一则新闻的标题：做兄弟不如做掉兄弟！想来常李二人若看到真不知该做何感想。
英雄就是这样一步步地走了过来，他的脚下是一个又一个对手的残骸，是对手的殊死拼争成就了强中自有强中手的桀骜，是对手高超的技艺让我们不断地磨练自身而进入超一流的境界。假设这个世界你是独一无二的，假设对手们一个个最终离你远去，那高处不胜寒的寂寞该是怎样的令人寒心，呐喊过后的沉寂是令人失望的，与其做独孤求败的隐者，不如做笑傲江湖的英雄，在众多对手的围追堵截中不断地完善自身技艺，追求更高层次的胜利，这才是真正的伟大棋士的本色。
所以，对手是敌人更是朋友，我们对对手应该永远心存感激，没有对手是悲哀的，有对手而不尊重对方却是狭隘可鄙的，真正的大棋士，永远是对对手充满敬意的，他们在棋上可以“做掉兄弟”，在现实中却永远只能是兄弟，因为他们知道，英雄可以不问出处，却怎么也不能忘记那刀光剑影里陪你打遍江湖的对手，可以这样说，没有对手就没有今天的我们。
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