己所不欲,勿施于人作文

时间:2023-05-02 11:09:57
己所不欲,勿施于人作文(15篇)

  无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的己所不欲,勿施于人作文,希望能够帮助到大家。

己所不欲,勿施于人作文1

  “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施于人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

  我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的'那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,就应是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲勿施于人"。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲,勿施于人作文2

  子曰:“己所不欲,勿施于人。"这是一句多么伟大的名言啊!!!!它的意思就是:自己不愿意去做的事,切勿强加给别人。

  孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。它出自《论语·卫灵公》。全语是:“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”这句话表达了孔子教育我们在处理人际交往事的.时候,要有宽大的胸怀。自己都不愿意去做的事,别人怎么会愿意呢?自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。

  人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人身除了要看重自己外,还要尊重他人。才能得到他人的尊重。人与人之间是平等的。 “己所不欲,勿施于人。"是儒家的伟大思想,也是中华民族不可打破的信条,但是在现实生活中,又有多少人这样做呢?大部分的人都以自己为中心,只故自己的感受,却忽略的别人。

  对于一个命题,我们要做全面的分析。“己所不欲,勿施于人”并不能的地推出“己所欲,施于人”。“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”这个命题的否命题,否命题并不必然成立。己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。

  总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。

己所不欲,勿施于人作文3

  我曾经看到了一句话:己所不欲,勿施于人。这是古代有名的思想教育家孔子说的一句名言。可是我不太明白是什么意思。妈妈向我解释了这句话的意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加在别人身上。听完这像绕口令一样的解释,我更晕了。孔夫子你到底想要告诉我们什么呢?我自己不想做的事,怎么会让别人去做?别人和我有什么关系?

  我想得头都疼了,还是不懂,更不知道应该怎样去做。直到几天前,图书漂流活动漂到了我家,我被其中一本书的'名字吸引了——《己所不欲勿施于獭》!查过字典才知道是水獭的“獭”字。这和孔子的话就差一个字,两句话会有关系吗?

  带着一堆疑问,我开始了阅读。故事讲得是:住在森林里的兔子换了新邻居,是水獭一家。兔子担心自己和水獭相处得不好。猫头鹰告诉兔子:己所不欲,勿施于獭。兔子竟然和我一样不明白这是什么意思。猫头鹰是这样解释的:“你想让水獭怎么对待你,你就怎么对待水獭!”于是兔子开始了思考:自己希望水獭友好、诚实、善解人意、遵守规则、会分享……哇,兔子希望水獭会好多好多,不过这些希望跟我对身边人的希望好像呀。故事的最后兔子说完自己对水獭的所有希望后,猫头鹰说:“己所不欲,勿施于獭,就行了!”

  合上书,我疑惑地想:这样就行了吗?兔子接下来会怎么做呢?他希望水獭的这些,水獭都可以做到吗?我觉得,兔子接下来应该按照自己对水獭的希望去对待水獭呀!对水獭友好,诚实,善解人意……只有这样,水獭才会同样地对待兔子!想让别人怎么对待我,我就应该怎么对待别人!原来“己所不欲勿施于人”说得是这个意思啊!我终于明白了,我也要这样去做!

己所不欲,勿施于人作文4

  孔子在中国五千年的的历史上,对华夏民族的性格,气质产生了很大的影响,几千年来影响着我们的性格。

  孔子创立了以“仁”为核心的道德学说,他自我也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚,宽厚。

  今日跟大家一齐分享孔子的做人准则之一:己所不欲,勿施于人

  "己所不欲,勿施于人”

  你要求别人做什么时,首先自我本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自我做不到,便不能要求别人去做到。

  这句话所揭晓的'是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏很多,宽恕待人。倘若自我所不欲的,硬推给他人,不仅仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。小编认为:人与人之间的交往确实应当坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的。如果大家都能做到“己所不欲,勿施于人”相信无论是在工作中还是生活中能减少与他人的摩擦。

  在当代社会中,“双标”比比皆是。以一个标准去要求别人,却不以同一标准去要求自我。小编在那里想提醒大家如果在家庭教育中出现了“双标”那需要注意了。父母告诉孩子要尊老爱幼,要以诚待人。自我却对自我的父母破口大骂,对朋友当面一套背后一套。在孩子的世界里,父母就是自我模仿的标准,如果身为父母的行表不一。在孩子的眼中会有疑惑:“为什么爸爸妈妈说的,跟做的不一样。”有些孩子会开始质疑父母说的话,然后会开始跟父母有争执;有些孩子会以父母的行为准则当做自我的模板。

己所不欲,勿施于人作文5

  农场里,一只小鸡和小鸭是一对好朋友,他们正在欢快地玩耍,畅谈着。不知为什么,突然吵起架来,谁也不理谁,各奔东西。

  小鸭走到河边,下了水,在水中闷闷不乐地寻找食物。小鸡飞快地回到自己的“房间”里,吃着撒满一地的米粒儿。这时,这对好朋友的死对头——农场主人出现了。农场主人是个蛇蝎心肠的人,别看他平时笑呵呵的`,肚子里却装了一肚子坏水。他养动物,就是为了能挣到更多的钱,所有动物都可怕他了。他蹑手蹑脚地走进鸡舍,说:“小鸡,我带你去吃好吃的,好吗?”“不,你这个坏蛋,你曾经就是用这个办法害死了我的许多同伴。”小鸡嘴里吃着米,含糊不清地说。“那我带你和鸭子和好,好吗?”农主换了个办法,小鸡仿佛相信他了,一步步向小河走去。

  到了小河边,小鸭充满怨气地说:“你来干什么?”"我......我。”小鸡吞吞吐吐地说,“我想跟你和好。”“什么,和好?”“是的。”农主不耐烦地说:“哎呀,你看你离他这么远,他又不相信你,你干脆下水和他好好商量吧!”话音刚落,他伸手向小鸡推去,没想到,小鸡一个华丽的转身,让农主扑了个空。因为小鸡知道自己不会游泳,农场主人想害他。农主气急败坏,脸涨得通红,说:”你这个小兔崽子,看我怎么收拾你。“农主又扑了上去,这次,农主一下子扑到水里面去了,他大喊道:“救命啊,救命啊......”可始终没人理会他,小鸡小鸭欢快地击了个掌,大摇大摆地走了。

  己所不欲,勿施于人。农场主人自己是个“旱鸭子”,还想让小鸡去游泳。我们做人也是如此,自己不会做的事情,不能施加到别人身上。我们也不能像农主那样狠毒。

己所不欲,勿施于人作文6

  在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。

  我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过13年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

  到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。”

  大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的.。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。

己所不欲,勿施于人作文7

  在《论语·卫灵公》中有这样一段话“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻译成白话文的意思就是: 子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。”

  想必老夫子当年说这话的时候一定也很得意于自己的思想认识水平很高,觉得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修炼到家立地成佛了。后世也有很多追随者把这句话作为做人处事的标准,但是从我一个自由主义者的眼中看来,这个命题绝对是包含了一个可怕错误的伪命题,因为如果“己所不欲,勿施于人”的命题成立的话,它的逆否命题“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是说“自己不愿意的事,不要强加给别人”但是如果是自己愿意的事,就可以强加给别人!

  如此野蛮强盗的理论可以被认为是正确的'而学习,培养出来的人不是奴才就是刽子手,奴才们正着用,刽子手反着用,反正都有道理。所以子可以光明正大的罗织罪名诛了少正卯,所以就有统治者打着“民主”旗号到行逆施,所以就有愤青们以“爱国”的名义侵犯人权。

  所以作为一个自由主义者,我认为应该不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,这是一个文明社会公民最起码的认识。

己所不欲,勿施于人作文8

  每个人都是在童年一个脚印一个脚印的走出来的,每一个脚印都代表着我们的成长。哎,在这些脚印中,最让我刻骨铭心的就是父亲那次了。

  记得那时正下着倾盆大雨,我写完作业刚想到书房拿书的时候看见了们们还没有关上我心里想,谁这么不小心啊?天非就是爸爸。我过去把门一关,突然间我听到了爸爸的叫声。我好奇地打开门一看,爸爸的整个手都红了。爸爸脸上露出了生气的表情,她的巴掌在我头顶上。差点想拍下来,但他又停止了,他脸上渐渐地平静了起来。那时七岁的我并不知道发生了什么。只知道父亲真的是很疼,我回房的'时候瞅了一眼父亲的手。心里想父亲真是粗心大意,连手都能弄成这样。

  雨停了,现在正是黄昏之时,我看着那被烧红的天空,似乎想起了爸爸那生气的表情。那时是我第一次见爸爸生气。当我正想出阳台晾衣服的时候,突然间听到了爸爸与妈妈的对话。妈妈对爸爸说怎么这么不小心,弄的手都浮肿了。妈妈一边擦油酒一边抱怨。那还不是因为我出去拿东西的时候,把手放在了门上,结果儿子把门一关,把我手夹住了。

  真是的我去骂一下儿子,这么粗心,把你的手都夹伤了。等一下爸爸说话了,那不关儿子的事,是我自己把手伸在门上的。我自己怪犯的错误不能着儿子,其实今天我想骂他一顿但是我反省了一下自己也有错误,不应该把手放在门上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人……

  那一夜让我永生难忘……

己所不欲,勿施于人作文9

  “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

  己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的`所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

  己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐。

  孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进。倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的。

己所不欲,勿施于人作文10

  “己所不欲,勿施于人”这句古话早在几千年前,中国古代思想家教育家孔子就对他教导的弟子们告诫道,意思是说“你自己厌恶、不想要的事情就不要强加给他人”这句话在我们这个时代同样也适用。

  现在的我们阶级分化很严重,往往就养成了古代时候那种主仆式的关系。我们往往希望别人付出的更多,但是真正轮到自己的时候,却偏偏找理由推脱掉,明明自己接受不了别人漠视、歧视的眼光,可偏偏曾经又对别人做过。人呐,就是这样,不然,孔子怎会在几千年前就说出这样的话呢。

  我们身边还有很多这样的.例子,也许你曾经就有过。你也许会把自己不想干的家务留给父母,你可曾想过他们已经很累了还要干这么多,如果换做你,你愿意吗?你也许会把老师安排的工作交给一个连自己的做不完的人,你可曾想过他们已经很艰难了还要完成更艰难的,如果换做你,你愿意吗?

  要学会换位思考,自己不相干的未必他人就一定会干,都是第一次做人,为什么你有权利强加给别人思想,为什么你可以推脱掉不想承担的责任,也许有一个重要的原因是因为他们爱你、敬你、信任你。

  “己所不欲,勿施于人”,为别人着想,别人也会为你着想,以真诚换取人心,不是我们一直所追求的吗?如果我们人人都能做到己所不欲勿施于人,那么这个世界会不会少了很多纷争、和平了许多呢?我们要将心比心,这个世界会更好。

己所不欲,勿施于人作文11

  “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家一定都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

  我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是,要以一颗善良的.心去帮助别人、理解别人、感化别人,将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会希望自己被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应该是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲,勿施于人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲,勿施于人作文12

  孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所谓己所不欲,勿施于人就是用自己的一颗心去帮助别人、感化被人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。

  记得有一次,开学不久后,老师要调动我们的座位。换完位置后,我坐的桌椅大不如前,总是摇摇晃晃的',还总是咯吱咯吱地叫。我坐着很不舒服,所以就想趁放学没人时把我以前坐的桌椅给换回来。但当我走到那桌椅前时,一股不知哪`来的罪恶感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一会,就走开了,继续去坐我那张摇摇晃晃地破桌椅。为什么呢?因为我想到了孔子所说的‘己所不欲勿施于人’。这张烂桌椅,我自己不想坐,别人肯定也不想坐呀,为什么就非要我自己坐好的桌椅,别人坐差的呢?所谓将心比心,就是要站在别人的角度上,为别人想一想,不要太自私,不要做什么事都只为自己着想。

  还有一次,我在网上买马克笔,结果买回来刚用几下就没水了,有几支甚至还没用就没水了。经历了这件事我很生气,我很想大声问一问那些黑心商家,如果是你们遇到了这种情况,你们会不会生气?换位思考,你们愿意把你们卖的这种产品给你们自己的孩子用吗?

  己所不欲,勿施于人,就是叫大家换位思考,站在别人的立场上为别人思考问题。

己所不欲,勿施于人作文13

  子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自己不想做的,不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意,但是己之所欲就可以滥施于人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。

  有人说,普希金说了,“走自己的'路,让别人说去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要对自己有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自己也是没有任何好处的。

  上司接纳了员工的意见,可以避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告,可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此,你考虑到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

  当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最后为什么没有打成?这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

  还有两个大家都熟悉的人物---扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最后病入骨髓,一命呜呼了。

  过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至于把命都丢了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,听于人,关于人,人亦思尔乎!”

己所不欲,勿施于人作文14

  我们中华民族有着五千年的文明史,祖辈给我们留下了很多宝贵的文化遗产。“己所不欲,勿施于人”就是其中一条宝贵的哲学思想。

  己所不欲勿施于人这句话是出自孔子写的《论语卫灵公》。他的主要意思是要换位思考,自己讨厌的别人也可能会验讨厌,自己不想不愿意的,不可以强加给别人,俗话说实践出真知,孔子约这个哲学道理是在我生活实践中逐步体会到的。

  那一天,旁边的同学A下课时见我的笔好玩,于是就摆弄着我的.笔,没想到,他不小心一撒手,把我的笔弄坏了。我当时就非常郁闷了,好端端的干嘛弄我的笔啊。我当时就耿耿于怀,与他争吵了起来,直到上课了,我们也才稍微停下来一下。到下课我又很生气,继续跟他辩论。到了下午,我还是怒气难平,我就想着要报复他,于是我就瞅住一个机会,把他的笔也给弄坏了。这一下,他就更生气了,他对我说:“你干什么要弄我的笔啊,你闲着没事干是不是?”但他还是在下午练字的时候被老师狠狠的批评了一顿。就在这个时候,同学B就为他辩解道:“是你把他的笔弄坏的!”随后他还把手指向了我。我也不服气的说:“那他上午不也还把我的笔弄坏了么?”然后我和同学A又吵了起来。老师赶紧制止我们。老师告诉我们:孔子曰,己所不欲勿施于人。这句话告诉我们,既然你不愿意接受的事情,你就不应该对他人做同样的事。这是一个做人的重要道理,我们课堂上学了,要在实践中去领会,去应用。

  老师一席话让我茅塞顿开,受益匪浅,后来我就没再犯这样的错误了。

己所不欲,勿施于人作文15

  己所不欲,勿施于人。记得这句话出自《论语·颜渊篇》,是孔子的弟子颜渊记录的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在别人身上。现在,想起这句话就不免有几分愧疚。

  我们家楼上住着一个三四岁的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑来跑去就是敲敲打打,我们家里就只听到“叮叮当当”的噪声。我可怜他们家的地板,更可怜我们家的天花板。当然,最可怜的是我们自己。虽然天长日久的噪声已经习惯了,但在中午、晚上我们睡觉时,那不知疲倦的“叮叮当当”声还是吵得我们睡不安稳。为了这件事,我们曾上楼提醒过多次。但是过不了两三天,“叮叮当当”的'声音就会再次响起。我一直认为我们拥有一个世界上最糟糕的邻居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地来到书房时,爸爸突然大声叫住我:“停下,别蹦了!”我被吓了一跳,扭过头来一看,爸爸正以严厉的目光看着我:“你蹦什么蹦?不知道楼下有人住呀?你不是老说楼上太乱吗?……”生气过后,爸爸语重心长地对我说:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是刚学过这句话吗?明知道楼上的妹妹天天乱,对她有意见,你这样乱蹦乱跳,就不想想楼下的邻居怎么说?以后,可不能这样了!”

  从此,我再也没有在家里蹦过,也没有再埋怨楼上太乱——我刚学会走路时,在家里也是爬高上低的呢!我惊奇地发现,“己所不欲,勿施于人”这句话,不仅仅是对自身的一种提醒,更是对他人的一种理解,对他人的一种尊重!这使得它在我心中生根发芽。让我对生活有了一种平和的心态。

  己所不欲,勿施于人。牢记它让我一生受益!

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