在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的端午节作文，欢迎大家分享。
端午节作文1
一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问然而其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然然而每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确然而一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方，每年过端午正然而新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的.各种食品。而在过去的南方，端午节却然而另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，此时然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这然而全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说然而为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还然而中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可然而在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。此时日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还然而存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
端午节作文2
5月30日是一年一度的端午节,是人民大众欢庆的民间节日.在这个节假日里,每家每户都要裹粽子,吃咸鸭蛋.说起这个节日,还有一定的寓意呢!”端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。
原起于<<史记>> 里记载的爱国诗人屈原的忠真爱国,以身明志的爱国故事,老百姓为了怀念他变做出了用楝树叶包饭,外缠彩丝的”粽子”.更有孝女曹娥寻父和纪念伍子胥一说,这些故事源远流长.而且随着历史发展至今,端午节不仅仅只有吃粽子,吃咸鸭蛋和饮雄黄酒一说,还有老百姓们划龙舟,做香囊,插菖蒲保平安的美好寓意,祝愿我们的生活快乐和美,平安幸福!
端午这天,我和妈妈购买了些礼品,兴高采烈地来到了太公,太婆家.因为太公家正巧来了客人,我们便一起过来聚会.勤劳的太婆还准备了制作粽子的材料,有糯米,肉馅,粽子叶和绳子......正好,我也可以一起来参加制做啦!太婆教我要按照一定的样子把粽子叶卷好,中间要有足够的空间可以装入糯米,然后在一半的时候放入腌制过的肉馅,再盖上一半的糯米,接着把外壳的叶子裹紧,最后用彩绳把它扎实,虽
然只是一个小小的粽子,但是每个步骤要需要细致,用心,到位,不然在蒸熟的过程中,里面的'糯米就会散出来,样子也就不好看了.做着,想着,这虽然只是一只小小的粽子,寓意真的很深刻哟! 就好比我们的学习,先需要具备一个持之以恒的态度,平时要有细心,认识错误的决心,更要有一个努力创新的劲头.同时,我也觉得教我们做粽的人就好比我们的老师,是那么地和蔼可亲,细心责任,一次又一次地教导我们如何学习,改错出新.一遍又一遍地教育我们为人处事的道理,把握正确的方向.更是不厌其烦地训导着我们:任何事都需一步一个脚印踏实地去完成,坚持不懈,直到终点!想到这里,我更加
坚定了我以后对学习的态度,信心倍增.同时,我也觉得这不是一个普通的端午节,恰恰是一个鼓动人心,奋发向上的节日,美好祝愿日,美好端午情!
端午节作文3
大家都吃过粽子吧？那你包过粽子吗？
端午节前，一般家里的大人都会开始包粽子，我们小孩只能在一边看着，其实我们多想包呀！今天，学校就给我们小记者提供了一次包粽子的机会，一段快乐的体验就拉开了帷幕……
听到通知，全校小记者就火速赶到食堂，在老师的.指挥下排好队，来到指定地点。只见桌子上早就准备好了材料：有蛋黄呀肉呀红豆呀，当然，还有必不可少的粽叶和糯米。每一桌上还放了“样品”：红豆馅那桌是四角粽，肉馅那桌是三角粽，蛋黄馅那桌是枕头粽。老师先向我们介绍了这些材料，就让我们选择喜欢的馅料那桌去包粽子。
我和陶抢先来到了看起来难度最大的四角粽一桌。厨师阿姨先教我们选粽叶，再手把手地教我们包粽子。只见阿姨先把粽叶卷成两个小三角，把它固定好后放在一边，一个“半成品”就完成了。阿姨又做了同样一个，然后在两个“半成品”里面装满红豆和糯米，再用专门系粽子的线把它们系在了一起，一个四角粽就完成了。
接下来就轮到我们来“大显身手”了。我选好粽叶开始包了，谁知在第一步上就出了差错——小三角怎么也卷不起来，还弄破了两片粽叶。吃一堑长一智，我仔细回忆阿姨的步骤，终于找到了出错了地方，原来我把粽叶卷反了。找到了诀窍，我又重新包了一次，耶！终于成功了！
做好了两个小卷，我再在里面装满糯米和红豆，又学着阿姨的样子，用线将粽子的两部分组合起来，一个四角粽终于完成了！我松了口气，这才抬起头来看周围的情况。陶的粽子也包好了，而且包得挺不错，比我的稍大些。这时，班长翔跑了过来，手里举着他的作品——一个枕头粽，可是，我们怎么看都不像枕头，却像一个长方形，哈哈，原来是因为他的线没系紧！小记者们都包得差不多了，每一桌上都堆起一座座“粽子山”。看着这些我们亲手做出来的粽子，大家都很有成就感。
第二天一早，厨师阿姨们早早就为我们煮好了粽子，放在了每一张餐桌上。吃着自己做的粽子，我感到味道特别好；听着老师们的肯定与赞赏，我们的心里呀，更是比吃了蜜还甜呢！
端午节作文4
端午节是中国一个历史悠久的节日，在这个特殊的日子里，我们度过了一段难忘的幸福时光。
下午，我们在教室里集合，老师带来了一大桶衣服，说：“今天，我们要去富兰城堡举行一个活动，具体是什么呢？等会儿，你们就知道了。”老师又卖起了关子。
我们换好衣服，满心欢喜地走在去富兰城堡的路上，一路上太阳公公把全部的热量都散发在我们身上，远处的大树也向我们挥手。
我们终于来到了富兰城堡，刚进门，浓浓的端午气息扑面而来，楼道边摆满了香气扑鼻的艾草。
我们坐在椅子上，老师讲解着有关端午节的知识，让我们的知识宝库又多了一些宝藏。
这时几位老师手上拿着一大袋精美的香囊袋发给我们，紧接着，老师走上台告诉我们香囊的用处，然后让我们把香囊袋给妈妈，让妈妈把香料装进去，我轻轻地走到妈妈身边，妈妈双手接过香囊袋，然后细心地找着比较好的香料轻轻地放进香囊袋，妈妈深情地对我说：“这些香料就是妈妈对你的点点滴滴的爱，这满满的香囊，就是妈妈对你满满的爱。”
这时，老师说：“请妈妈们上台，宝贝们站在你妈妈两步远的`地方，妈妈再给宝贝戴上香囊。”
我站在妈妈对面，妈妈弯下腰，深情地注视着我，把香囊郑重地戴在了我的脖子上，说道：“宝贝，我爱你。”这时，轻轻的香囊却让我觉得无比厚重，因为那里面装满了妈妈对我的爱。
我刚回到座位，几位老师又拿了许多的蓝丝带分发给我们，那位老师说蓝丝带代表着感恩，请宝贝们把丝带系在妈妈的手上。
我走上台，妈妈站在离我两步远的地方，我轻轻地将丝带系在妈妈的手上，可是我的手笨笨的，怎么也系不好，这时妈妈说：“没关系，你的爱妈妈已经感受到了。”我听了情不自禁地说：“妈妈，我爱你！”
回到座位上，这时徐老师激动地说现在我们开始快乐寻宝，宝藏是牛扒券哦！同学们听了欢呼声一阵高过一阵。
我们冲了过去，像鬼子进村一样不停地翻找着，我在椅子堆里不停地翻找，别的同学把包间弄得一片狼藉，有的人把画打翻了，有的人把沙发搬走了，有的人把椅子绊倒了，还有的人大声喊：抄家啦……
这个难忘的端午节，我会永远记住。
端午节作文5
借物抒情的端午节作文借物抒情的端午节作文 农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。
我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴;新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡;体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。
记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草(应该叫菖蒲)。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。
家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的'中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。
现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。
端午节作文6
妈妈在卫生间放了好几束花，我每次洗手的时候总能看到，细看一眼也没多大感觉，甩甩手便离开了。康乃馨是指母亲吧，其实一开始以为那红样是蔷薇，后回想起最近是母亲节，尚未停息的感觉就跟似有似无的馨香一眼，余留着温存着热度……
清香满载在空气中，平淡静谧、温馨恬静。可却看那一大红大红的瓣儿，一层一层由内到外包裹着，又显炽热欢愉。花瓣有齿，棱形分明，不禁想到母亲偶尔紧皱的眉眼，时而淳淳严肃的教诲。那柔软可弹的花瓣蔓延而下，仿佛如竹挺立但又如细丝窈窕的枝条，淡绿里嵌着深绿，温柔涌着幽雅，花托笔直也长挺，依着花的低端，包住如梦环绕般的感恩。周旁的小苞片俏皮地露出小马脚，一点弧度如月牙般迷人，又洋溢着孩童般童趣。
这些紧紧蕴含母亲的所有样子，温柔也有，严厉也有，可爱也有，这个人啊，是我一生中最最奇妙的人了。实话说，再多陈词滥调也抵不过其中的真情，到底还是回想起母亲这个人，由这一束束殷红的花在脑海里伫立起一扇大门，叩入大门，温暖笼罩……
母亲将要奔四，而我已是初中生，陪伴的日子也越来越少，周末聊天时她时常和我提起我小学放学时的情景，每路过那段路程总要转头望一眼学校，母亲说已经是习惯了。
母亲的腿上有疤痕，听父亲讲是因为小时候帮我洗尿布，在冬日滑到水库旁的石阶上。
母亲在我读幼儿园大班的时候去找了份工作，每天母亲早出晚归，印象最深的是母亲早晨出门给我写的一张密密麻麻的纸条，她怕我睡醒来看到她已经不在家了，会哭会闹，她是真的.很怕我掉眼泪吧。我那个时候只能看懂小部分字，依稀记得她写到去上班，让我有事打电话给她，还教我怎么用按键电话，她已经尽量用了最简单的字眼了吧。
以前有次我和母亲吵架了，我的言语太过冲动狠狠刺伤了她，我意识到我的不礼貌，但我的固执不让我去道歉。母亲哭了，我也哭了。但母亲明明很坚强，我属实太脆弱。她侧着身子趴在床上，进到房子听到她强掩哽咽的声音说道：“好了。”那个时候，我真的心都要碎了。
妈妈您是世界上最好最好的人啊，真的很抱歉经常惹您生气，总是说一些让您伤心的话，我也不知道该怎么向您表达爱意，希望你可以等等我，等我长大成人后照顾你。
此时，眼前几朵康乃馨挤在狭小的卫生间里，可是，城市里有千千万万的花，开在广阔的阡陌世界里。
如果可以，我一定要牵着您的手去看五月的花，这样便足矣。
端午节作文7
生活在不同区域的人们，在长期的生活中形成了特色迥异的生活习俗。
在异乡生活多年之久，从离开家乡土那一刻起就再也未回家过端午节。我这也算得上是半个游子了。但我与其他游子一样对家乡那份独特的风俗情有独钟。
家乡过端午的习俗跟江南大多数地区相同的是——端午节时粽子作主粽（主食）。另外，在家乡有关粽子的风俗有：包粽子、吃粽子、夸粽子。
包粽子这一环节至关重要。因为这端午节的快乐都以粽子为开端。
农历五月初五前几天，各家各户勤劳的女主人们都要渡过赣江支流去河对岸赶集买箬叶或苇叶。这一细节也很重要。买箬叶要挑叶大，味香，色泽好的。不过我们那的.女主人们个个精明且并不是第一次包粽子。自然买回来的是货真价实的优质箬叶。买好箬叶，接下来解要准备好粽子馅。粽子馅的种类有很多，里面多是糯米夹花生，夹黄豆，夹红豆，夹红枣。但也不乏有“威廉清正”屈原棕——馅里只有糯米。
真正包粽子的时间到了，一般都由心灵手巧的女人们做着细活。可有时我会认为自己有遗传基因（外婆、妈妈的厨艺的很棒）而自告奋勇地区帮忙包粽子。可我总是一个都未包好。因为她们的动作太快，而卧的第一步（折粽叶）总是被我弄成小漏斗状。没办法，只好放弃。这避免了比悲剧的发生——粽子露馅。包好的粽子都被串成了几大串下锅蒸煮。
吃粽子开始了，我总是第一个忘记心急吃不了热粽子这话儿抓起粽子熟练的剥开粽叶就往嘴里塞的人。不过，这热粽子可比那热豆腐好吃百倍。（虽然当时家里只有我一个小孩，但大家还是别学我那样“虐待”粽子。）
等我偷尝过粽子的美味后，左邻右舍开始互赠粽子。当然，这夸粽子的环节也开始了。“哟，你家的粽子可真好吃呀！里面放了什么宝贝，让人吃了就不想停止‘牙齿打架’。”“你们家的手艺可真好啊，教教我们呗！”……这互夸对方的粽子就是对对方手艺最朴实的赞美。外婆和大舅母这方面的手艺极棒，她们受到的好评都被我夹着香甜的粽子嚼入肚里，化为了我成长的动力。到现在我都还回味无穷！
三里不同风，五里不同俗。已是半个游子的我吃着这里买来的粽子，味蕾兄弟也实在找不到“老乡”的那份糯香黏甜了。
端午节作文8
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
这天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。这一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着这香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的.衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻这美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的这名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
端午节作文9
又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。
端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”
一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。
传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来？应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的'组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。
传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网＋的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。
弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育；学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养；社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。
端午节作文10
农历五月初五，是中国民间的传统节日--端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。没到端午我们都要吃粽子，为什么要到端午节吃粽子呢我不解地问妈妈，妈妈说原来端午节是由很多来历的。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的`节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，我们就把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午也称端五，端阳。可你知道吗端午节还有其他的名字吗在不同的地方端午节还叫午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等。据说，诗人节是为了纪念女诗人秋瑾。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，有花木兰、秦良玉在世的称号。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，端午节与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
我好奇的问，妈妈为了纪念这些先辈，我才在端午节吃粽子、划龙舟，可是咱们每天都能够吃粽子啊那么我们每天是不是都在过端午节呢
妈妈笑着回答，你说的有道理，随着我们生活逐渐的富足，现在我们可以随时的吃粽子，这些都是中国共产党带领全国人民一起奋斗、耕耘出来的，因此，端午节后，就快到党的生日了，就让我借端午节也一同纪念那些为了我们的幸福生活投身革命、抛头颅洒热血的革命先辈们吧。同时端午节也变成了一个国际化的节日，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事，通过这些活动增强了我们与国际朋友的交往，也把中国的源远流长的文化传到了异国他乡。
我一边吃着粽子，一边倾听着妈妈的讲述这些有趣的故事，觉得手里的粽子更加的香甜，也更感觉到我们现在的幸福生活来之不易，要好好珍惜。
端午节作文11
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，这争先恐后的激烈场面像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，这透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的.地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《我们的节日》，这一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，我们更有理由为中华文化而自豪！
端午节作文12
今年端午节分外热闹，全城的人倾巢出动，比过春节还热闹。从昨天晚上起就人流不断，今早凌晨开始人山人海的队伍就没断过溜，估计得一整天。小商贩们早在头天夜里开始，就在山上路边辛苦叫卖招揽生意，各种小吃烧烤，应有尽有，只为赶端午获个小利，这一段民风无意中造就一个机会，商家赶此商机发点小财。社会逼着你，你适应着社会见缝插针的寻找可以赚到蝇头小利的每个机会。
上山的人自动在右侧走，下山的人在左侧有顺序蠕动，对蠕动，因为人多行走受限，只能是缓缓移动，下山返回的人手里都拎着或艾蒿鲜花，或一串粽子，几块油炸粘糕，几块凉糕。或是买点驱凶辟邪的小工艺品。通常北方人家在端午节这天都会折一枝桃枝一对葫芦挂在门口，取驱凶辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人们的手腕会发现不光是小孩子了，现如今连大人腕上也佩戴五彩丝线，只是这五彩线较我们小时候做工更精致更华丽更具装饰性，偶尔可看见漂亮美少女头戴花环，点缀着人群成为一道靓丽的风景，青春美丽的东西无论男女都爱看，养眼愉悦。
日子升华到无论大小物品，都在追求一个从内到外不断精致完美的过程没有停留，就如这路上的人潮，只要你加入其中，你就会随着人潮或急或慢但总是在前行的途中，想返回的车辆只能造成拥堵，而且重复的路没有人会喜欢走，也失去前行的`意义，走吧前行，不要做短暂停留，前面的风景更好。普通人生活富裕，想趁节日逛逛，即应了民俗端午节登高去百病的习惯，又可以疏舒散舒散平日劳碌繁忙的生活节奏，从中也可以窥见生活水平提高，有了寻快乐的心情，有了追求高质量生活的心意。有条件的自费游，走出去游览名山大川自有一番开阔眼界感叹平素的自己如井底之蛙的畅快。
寻常人因为各种原因不能远走，可也要就近爬山越岭登高望远野外踏青。人们不知从何时起如此重视端午节了……我想已经超越了纪念屈原，超越了白娘子的神话，演变成了一种习惯，一种度假，一种亲朋好友同学三五伙伴聚会郊游的节日。既使平日在不喜欢早起，即使平日在辛苦也要在这一天早起，融入这络绎不绝的人潮，呼吸这郊外清新的空气，释放紧张生活带给人的压力，融入这带给你快乐和祥和的端午节盛宴!
端午节作文13
一大早便闻到粽子的香味，集市上人来来往往，小贩吆喝道：“卖粽子嘞！卖粽子嘞！”便扬长而去……
“小懒虫，起床啦，快快快，趁热吃粽子！”眼前还是系着围裙漂亮的妈妈。粽子很香，很甜。从我慢慢为它“宽衣解带”，那洁白的肌肤便裸露出来。窗外依然熙熙攘攘，叫卖声，鸣笛声，讨价还价此起彼伏。咬入一口枣粽，脸上洋溢出满足的笑容。旁边坐着的弟弟早已按耐不住，焦急地用小胖手指着粽子，双脚不停地踢着桌子，使着小性子。一个个粽子下肚，迟早会有些胀。抱着安安，出门看晨曦中洱海的.景象。
洱海上早已布满条条龙舟，颜色赛似夜景大理的灯光。灯红酒绿惹人醉，现在是五彩缤纷的龙舟耐人欣赏。安安挣脱我的双臂跑去海边，于正啄食粽子的白鸽嬉戏。海边，粽子，不禁联想到投河的屈原，有理想，有抱负，多才多艺。自从《思美人》开播后，更是钦佩他的爱国情怀。
人越来越多，声音愈发嘈杂，都聚集在海边。
下午，日光曝晒，船员们个个高大魁梧，怒吼着。声声号令响起，一片片水花涌到台上，箭似般飞向终点。“咚咚咚……咚咚”鼓声有节奏响起，“咚咚”“咚咚”观众欣喜若狂，看着红衣队马上就要胜了，不停地叫着“好！”“好！”安安边吃粽子，双眼边放出光芒兴奋地看着龙舟赛。只见蓝衣队不甘落后，紧跟着红衣队船尾，两艘船靠得越来越近越来越近越来越近！终于，在残酷的竞争中，红衣队仅以不到一秒之差输给了蓝衣队。观众为这反转局面惊得目瞪口呆，久久无声。突然，一个年轻气盛的小伙子在人群中大喊：“精彩！”随后掌声如雷鸣。
晚饭，同样有香味儿十足的粽子。一家四口比赛谁解开的粽叶最长，长者为胜，获得最美味的甜粽。安安专心致志地解开粽叶，小手谨慎地拉开绳线。一双美丽的眼睛与我突然交汇，示意我解慢些、撕短些。大概五分钟后，一个个粽子雪白地立在盘上。再看四个盘里的粽叶大多细而短，唯独安安盘里的长且漂亮。我们笑了，他也笑了，像花儿一样，他拿着甜粽天真的笑至今难以忘怀……
赛龙舟，品粽，解粽叶，传统佳节令人回味无穷……
端午节作文14
“这里端阳，那里端阳，随处都端阳。”
它是姥姥在端午时教我的童谣。还记得父亲常跟我谈起他儿时的旧事，在一个人的故事里，端午对他是一个充斥着好奇心而又充满希望的节日：在夏初那一个节日的夜里，剥掉一个粽子，满屋飘香，大伙儿围在一起，小孩子缠着成年人讲那一个了解但却百听不厌的小故事：几千年之前，历史悠久的我国硝烟弥漫，在阴历五月初五的那一天，有一位以天下为己任的爱国志士见到自身的我国遭遇着灭亡危运，而他心里的理想却没法完成，他痛不欲生怀里着石块看向波涛汹涌的汨罗江，他便是屈原；渔夫划着船，四处寻找她们拥戴的屈原，她们为了更好地让水里的鱼群不吞掉屈原的人体，就把檽米裹在释放着芳香的竹子叶里，投到河里……每每小故事讲到这时候，大大家总是会指向天上说：“你看看，天空中那颗最最亮的星星星，便是屈原化为的。”而小朋友们便会抬起头眺望着那深遂的天上，找寻那颗最最亮的星星星。
又到一年粽香飘，你是不是对端午有所期待呢？吃着粽子，是不是能吃出粽子中的那一段小故事？眺望天上，隔着弥漫着的蒙胧工业生产雾水，是不是还能望得见天空那颗闪亮的星辰？
摩天大厦平地而起，大面积的麦地消失了，在城市的边沿，大家早已难以看到“外出一望麦儿黄”的景色了。对啊，时光的转换，端午是不是也在这里钢筋混凝土的挤压成型中越来越远呢？喧嚣的城市，安装着大家过多的冲动，祖辈们的快乐，是不是已吞没在城市的闪动的'彩灯中了呢？
大家早已不可以了解祖辈们较少时的希望了，只需我想，随时随地都能够吃到各种各样的粽子，而粽子的味儿好像也越来越也枯燥，而大家有兴趣的是仪态万方的麦当劳叔叔，那鹤发童颜的肯德鸡祖父；大家也对那古老的故事也欠缺兴趣爱好了，只需我想，我随时随地能够在网络上看米奇老鼠和唐老鸭！对姥姥教我的童谣，因为我感觉有一些土气，只需我想，我随时随地能够在我的mp3播放器中视频录制各种摇滚歌曲！
殊不知，大家沒有觉得缺乏了一些什么吗？大家好像缺乏了一些开心，缺乏了一些憧憬，缺乏了一些义务。在喧嚣中，大家已经找不到方向！
端午节作文15
在我的家乡，人们都喜欢春节，大人们喜欢春节的热闹，小孩子喜欢吃饺子、收红包，但我不这么认为。在我的印象中，中秋节、元宵节、清明节都不是什么特别的节日，而端午给我的印象最深。
端午最有趣。吃粽子是端午的一项习俗。说到粽子，我特别兴奋。在我的家乡，粽子是用泡好的.黏大米包在竹叶里，然后放入锅里蒸。这样，大米中有了竹叶的味道，吃起来就特别的美味了。
在端午这天，人们不仅会吃粽子，还会插艾蒿。天还没亮，爸爸就把我从睡梦中喊起来，说是要带我去割艾蒿。我随着爸爸来到小河边，看到已经有好几位邻居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一边跟他们打着招呼，一边也割起艾蒿来。我学着爸爸的样子，也割了几棵。艾蒿上沾着露珠，闻起来有一点淡淡的清香。不一会儿，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一队士兵在为我们家站岗。我问爸爸为什么要插艾蒿，爸爸说这里还有一个美丽的故事呢。传说古时候，有一个村子的人都特别坏，上天派一个神仙来调查，决定要惩罚他们。神仙驾着祥云来到村子的上空，突然看到一个妇女带着俩个孩子往村里走，她怀里抱着一个大孩子，地上却领着一个小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云头，来到妇女面前，问她为什么。妇女回答说，因为小的孩子是自己的，大的孩子是邻居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙听完，觉得这个妇女是个特别善良的的人，决定要救她，就对她说：“大姐你好，您是个善良的人，请您把这些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就会保佑你家平安无事了。”说完，神仙就化作一股青烟回上天去汇报去了。妇女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的经过告诉了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次来到这个村子的上空，决定放火烧掉这个村子，可定睛一看，村子里家家户户都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的妇女的家。神仙知道是善良的妇女想救全村人，于是成全了她的美意。从那以后，人们就在端午这天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子这种美食，还有“插艾蒿保平安”这么美好的传说，让人们在享受美食的同时，还要传承与人为善的传统美德。我爱端午！
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