棋王读后感

更新时间:2022-09-20 11:15:39
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棋王读后感

  当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的棋王读后感,希望对大家有所帮助。

棋王读后感1

  《棋王》中讲述棋的过程中多次提到了吃。文中有一段专门描写了王一生吃饭过程中种种特殊表现,这些一切都表现了王一生对待“吃”的特殊表现。除此之外,王一生对棋更是如痴如醉。这种在俗的基础上升到雅,雅俗共进。道出了一个为棋为生的道理。

  在之中,一名捡垃圾的老头儿讲到“为棋不如为生”——为棋是养性。生会坏性,所以不可太胜。其中阐述了一个人对待生活的态度,对生活的追求不可太胜,否则就会坏性。为棋不能作为一种生活,生活本没有错,错在人自己怎么去对待。所有这些都无形中体现了道家的清静;无为的思想。而王一生正是受这种思想的影响形成了坚忍而沉着的性格。

  文中由棋延伸出了一个生存、自由的话题。从而讨论了一个人如何生存的问题。正是棋,为王提供了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。因而王一生成了与众不同的人,保持着一种宁静,使他将人生看得谈泊。而从“棋”这个角度,棋道则是永恒的,无拘无束的。它不依赖于任何物质,只有它为王一生提供了能量和勇气,以支撑他独自一人与九人对战下盲棋。从而让他在与九人对战中悟出了人的生存价值:人活着还要有点东西——有自我的价值享受。同时也明白了他母亲为他留下无字棋的含义。这无字棋表达了一个母亲对儿子的期望。希望他在自己的生活中不应当只是为下棋而下棋,还要去实现自己的人生价值。

棋王读后感2

  阿城的《棋王》是为孩子推荐的书目之一。我先阅读一番,感触很多。正如文中所说“人还要有点东西,才叫活着。”

  读后脑海中一直浮现出主人公王一生双手支在膝上,执着于棋盘的神态,以及净是绿筋的瘦腿。他具有谦虚、好学、坦诚、刚毅的品质。

  读后有几点启示与孩子分享。

  一是人活着需要一点精神支柱,才会活得更有意义。“何以解忧,唯有象棋”这是主人公的精神支柱。

  二是奋不顾身,执着于一件有意义的事。主人公可以为下棋会友,走上半个月,忍饥挨饿,只为能下棋。

  三是不媚上,只媚实。宁可拜神秘拾垃圾老头为师,原因是老头超绝棋艺。

  四是牢记母爱之情。母亲送你的是“无字棋”当一生永留。正如小说中在主人公最终群雄之战胜利后,仍然还抱母亲生前磨制的棋放声大哭,形成憾人心魄的艺术魅力,令人感动不矣。

  五是人可以有贫富之分,但高超的技艺是你对外联系的纽带。主人公王一生的高超棋艺,让富家子弟“脚卵”也高看一眼,让冠军老僧亲自上门相见等。把技艺练精,你的运气也来了。

棋王读后感3

  一个擅长下棋的知识青年,一段棋道照应的人生。阿城所著的'《棋王》讲述了棋呆子王一生独特的处世之道。文革时代的知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋。王一生的爱棋、下棋,他谦虚、好学、坦诚、刚毅的棋品——持身谨严的人品,诚然表现出执着的生命热力。王一生是生活在社会底层的一个普通人,他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括,全家生活费每人平均不到十块钱。由于生活境遇或者性格特质,王一生爱上了象棋,而他的青春生命也由此焕发出光彩。

  在王一生的学棋经历中,拣烂纸老头的指点勿庸说是具有决定意义的,那对“气”与“势”的了悟,使王一生的棋艺日精,最后力克群雄、稳操胜券;而王一生身处穷境、逆境、困境,精神不颓、志气不衰的人生道路与品格,在那不正常的年代,也颇具以不变应万变、以无为而无不为的哲学意味。

  阿城在文章中所渲染的紧张氛围和未知的结果,给我一种身临其境的感觉,是那种观火无法感受到的。作者借鉴了我国古典白话小说的写作手法和语言风格,使文字简洁有力、精炼朴实,充分体现出民族化的特色。在描写上,多使用平淡无华的白描,而极少用修饰语;多采用外部动作的细致刻画,而很少使用人物内心情感宣泄的手法;语言则大多有干干净净的主语、谓语、宾语构成,没有形容词的渗透和杂糅,表面上看似“粗俗"、“笨拙”,实则极为传神。

  总有人认为《棋王》的语言普通,不惊艳,但读了它,我总觉得回味无穷。

棋王读后感4

  棋王树王孩子王。念着还挺押韵。纸质版书借自亲爱的小婧,硬是从寒假拖到暑假才读完,每次因为这本书的归期延后而向她道歉,她都说:“没事儿!!你不还我都行a!”靴靴可爱的小婧子。很质朴,很安稳,风格可类比平凡的世界,但感受会更好一点。算是伤痕文学嘛?记忆深刻的是那句“书都没有,老起什么立?还是坐着抄书吧!”233据说有人建议阿城再写五个王,凑一本王八集。前两篇稍显青涩,最后一篇比较成熟,自己读时只是暗暗有这样的想法,没想到阿城自己在最后也是承认的。全书最喜欢的地方是阿城的自序,简洁,真实,冷静,确是他小说的风格。

  二十年来,我几乎目睹了台湾在写作、出版和阅读上的开放。也许台湾的朋友们有各种理由不以为然,我却心有戚戚焉。我只是希望,如果二十年后有人有兴趣再读,应该可以解读出更多的东西,例如小说中的同性目光。这种目光,是极权下最公开,同时也是最隐私的目光。我经常注意到这种盯视,它以对象的不同而不同,崇拜权力的,暗祷的,解脱的,还有情色暧昧的等等。写作和阅读的开放与自由,取决于我们内心的能力。

  介乎三星和四星之间。很想打四星,可前面两篇的观感一般,所以只好三星,或许以后再刷,能看出更多东西来,评分会更高一点。

  阿城的代表作为何如此青涩?是成熟期的文章不适宜出版了?如果可以,想看看阿城的其它文章。

棋王读后感5

  《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节俭。作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自我的人生,并给对方讲故事。于是他们俩就成了朋友,他们在相处中,明白了许多人生的道理。

  作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣,他走过许多地方,遇上了很多事,明白了象棋的道理,往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。

  一位老人对棋王的教诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的势,这势得我们自我造。造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。可只要对手一动,势就可入,就可导。止住别人的势,铺排自我的势,势式要相机而变。势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深奥的道理。人生得有我们自我创造、开辟,如果迷茫的选择人生,自我的“势”会去,被诱进别人的“势”。这时,如果我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。

  虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更容易看破人生,虽家破人亡,但一样活的自在。一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财富,最终进了别人的“势”。越陷越深,最终断送了自

棋王读后感6

  人还要有点儿东西,才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。

  读过《棋王》令我印象最深的是王一生的母亲对他的爱,和王一生朴素的人格操守。

  王一生的家庭不富裕但充满了爱,一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母亲临死前交给王一生一幅棋,说“妈要走了,一辈子也没给你留下什么,只捡人家的牙刷把,给你磨了一副棋。我不识字,怕刻不对。你拿了去,自己刻吧,也算妈疼你好下棋。”这正是每一位母亲对孩子那“临行密密缝,意恐迟迟归。”不带丝毫保留的母爱。故事到了最后,王一生与九个象棋高手对决,对他最信任的朋友"我"说“书包你拿着,不管怎么样,书包不能丢。书包里有……我妈的无字棋。”这是王一生母亲的眷恋,没有那“三春晖”,哪来的“寸草心”?

  王一生虽然渺小,但是他却永不泯灭,永不放弃,在那个动荡的年代里,他作为一个普通人,却完成了不平凡的人生追求。"何以解忧,唯有相棋"相棋为王一生提供了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。王一生成了与众不同的人,保持着一种宁静,使他将人生看得谈泊,他无拘无束地沉迷于棋中。他不依赖于任何物质,只为下棋。

棋王读后感7

  阿城是寻根文化的代表人之一,写出的作品思考性很强,内涵丰富,引人深思。《棋王》就是这样一部作品。

  《棋王》讲述的是文革时代,知青王一生的“传奇”故事。通篇使用第一人称,细致入微地刻画出了棋王形象。全篇中,王一生车轮战9人的片段令我十分深刻,从白天下到黑夜,王一生耗尽了他全身的力气,最后竟僵硬成坐的姿势。他对象棋的痴迷着实令我吃惊。

  没有经历过文革,所以我初看这篇文章时,还有些没看懂,后来通过网络了解文革,才慢慢将文章看懂,文章一看完,王一生的形象就窜进我的脑中,怎么也挥之不去,一个下乡的穷苦知青,竟然能不畏困难险阻,坚持自己的象棋梦想,真的令人动容。

  每个人都是这样在追逐梦想的道路上,难免会有困难等你翻越,有的人放弃了,一辈子都碌碌无为,有的人成功了,翻越了困难,将梦想紧握在手中,他是成功的,是伟大的。世上没有一条路是直通梦想的,路上不会没有转弯与岔路,在岔路口,有两个选择,一是走岔路,那条路上的困难很少,甚至会有小汽车为你代步,但你就永远失去了梦想,二是继续追逐梦想,但这就意味着你已准备好接受困难的考验,困难背后,就是梦想。王一生是后者。

  我们只知道王一生在追逐梦想,但他究竟会不会成功,谁也不知道。但我相信,只要棋王坚持,梦想终会实现。

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