何妨吟啸且徐行作文

时间:2023-12-26 13:53:31
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何妨吟啸且徐行作文

  在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的何妨吟啸且徐行作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

何妨吟啸且徐行作文1

  “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

  这是苏轼在醉归遇雨时作的一首词,我是偶然读到的。同行的人见到这突如其来的大雨,都觉得狼狈,可苏轼却有不一样的见解,春雨绵绵,不用注意那穿林打叶的雨,不妨一边吟咏长啸,一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋胜过骑马,这些小事又有什么可怕的呢?春风微凉,斜风细雨,将诗人的酒意吹散。苏轼遇到不顺,却仍坦然地面对,潇洒地欣赏,不畏惧,不颓废,令我倍感敬佩。

  不久后,一次偶然的经历,让我真正的领略到了这首词要表达的道理。

  广东的夏日异常炎热,对于我来说简直是种折磨。

  “是时候给自己放个假了,走吧,咱们一家一起去爬山吧,趁着夏日,去山里吹吹凉风,呼吸呼吸清甜的空气。”爸爸对我说,就这样,他带着我们一家,去了山谷踏青。

  到了山谷,下了车,阵阵凉风袭来,吹散了夏日的炎热。那郁郁葱葱的树木令人心情舒畅,我们沿着小道,兴致勃勃地开启了旅程。

  我们行走在这林荫小道,欣赏着山间美景,可这小道却不太对劲――走着走着,它由石砖变成了泥路。这本该是走上山的栈道,可我们却是在向着谷底前进,原本开阔明朗的风景,慢慢局限于眼前浓得化不开的绿树。抬头望向蓝天,它被两条狭长的山脉所分割,再也没有了辽阔之感。正想查手机时,却发现手机在山谷中根本没有网络,正应了那句“山重水复疑无路”,我们便只好沿着小径走下去,看看能不能找到大路。

  爸爸紧紧盯着前方,想要找到原路,可放眼望去,处处都是茂盛的草木,他急得焦头烂额,不知如何是好;妈妈握着手机,拼命地刷新界面,希望能找到网络……在这炎热的午后,不到十分钟,全家人都已汗流浃背,这令父母更加着急。此时,我想到了“何妨吟啸且徐行”,开始享受当下。专注地看看四周,这才发现,其实山脚的.风景也别有一番韵味:小路两旁层峦叠嶂,鸟语花香,清甜的空气如春雨般清润着山谷,幽幽树林,山鸟时鸣深涧,清泉石上流淌,小动物在林中若隐若现,这是山顶无法欣赏到的美景。它虽无山顶的那番壮丽,却也有着独特的韵味,令人不禁感叹“柳暗花明又一村”。

  “何妨吟啸且徐行”,其实,我们不需要为挫折而悲哀,只要你好好欣赏,便也能赏到其中的乐趣,活在当下,做个力所能及的享乐主义者,足以。

何妨吟啸且徐行作文2

  人们总在正道和风景间徘徊,不知是专心赶路,还是悠然赏景,因为“正道”尽头有着声声呼唤,“风景”又是那样异彩纷呈。在无尽的徘徊中,往往一生就这样过去,最终也没能找到答案。

  而我想,何必要这样以日日惶恐来折磨自己?何不吟啸且徐行?活在当下,时走时停,途中赏景,景中忆路,岂不快哉?

  尼采说过,每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。在生命中起舞,在路途中赏花,并不是游手好闲的无所事事,而是对世间美好的积极探求。若脑中空有目标,只为达到目标而盲目奔跑,即便实现所谓的理想,一回头往往也只剩满目凄凉;眼中发现美好,在前进的同时悉心观望,即便错失目标,百年阅历也足以不虚此行。因此,我们不必被“正道”桎梏了目光,不必计较锱铢毫厘的偏差,身轻方能登高,登高方能望远。

  何妨吟啸且徐行,要将心态放轻。有叶梦得“冥鸿天际,尘事分付一轻芒”的淡泊,有庄子“天地与我并生,而万物与我为一”的通达,才能体会到蔷薇细嗅的甜美。将步伐放慢,用心感知物我的融合与周边时代同频共振,才能见识得幽静风景的'怡然。历经万般红尘动,犹如凉风轻拂面。是生活的酸甜苦辣,培养了人类欣赏他的情愫,而这善于探究的情愫,则势必也会回报给他无尽的满足。何妨吟啸且徐行,也要不迷道路。风景说到底也只是途经,更重要的还是坚守大道。“舟循川则游速,人顺路则不迷。”正路与美景,二者不可偏废。心中秉持信念,便无畏重山峻岭的阻隔;甘于风餐露宿的苦楚,以荆棘为奇葩,以天堑为风景。不因点点困境消沉停滞,于险艰奇伟处觅得风景,途中吟啸,不断向前,才是真正的智慧。

  两千年沧海,骨血中的那片桑田,茂密如初。中国人的骨血中隐藏着从容淡定、不紧不慢的智慧。从舜至成汤,强大的经验给了我们细细思考的能力和矢志不移的情怀。上有苍天,下有大地,其间有芸芸众生,人似乎渺小,但共万物同呼吸,人本身其实也孕育着宇宙大道。徐行于途景,吟啸而向前,走过料峭寒风,终得斜照相迎。

  无论正道与风景,何妨吟啸且徐行!

何妨吟啸且徐行作文3

  “春也百草榛榛焉,感其生而悼其死;夏也万物熙熙焉,见其盛而知其阑。”时光匆匆,岁月无情,大自然却依旧在我们身边绽放绚烂的风景。人生是一场旅行,重要的不是终点,而是在这过程中修行顿悟。

  从前的日色慢,车马慢,而今人们的生活又快了好几个八拍?人们过分地重视人生的输赢,好像人生下来就是为了成功。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”当社会中的人们都拿着计算器衡量值不值钱,都成了钱理群先生所言“精致的利己主义者”,社会的各种问题也开始凸显,精神沦陷,道德滑坡……我们拼命地向着终点赶路,却将灵魂甩在了身后。

  人生只剩下了结果,风景都成了应付,生活都成了将就。

  梭罗,宁愿花一天的时间坐在桦树林间,倾听林中马车驶过的声音;苏轼被贬黄州,人生当处逆境,可他在山中吟诗作赋“宁可食无肉,不可居无竹”,尽情享受舒适惬意的田间生活…。比起当下整天在城市中碌碌奔波的人们,他们更懂得过程于人生重要的意义。当我们放下纷繁的世俗杂念,放下那所谓巨大的“人生志向”时,而是懂得于过程中提升自己的品格,锻炼自己的修养,那一切的`结果,都可以风轻云淡。

  《金刚经》有言:“一切皆有法,如梦幻泡影;亦如双雷电,应作如是观。”浮生若梦,人生几何?数千年前曹操“破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,荆旗蔽空。”那是何等的辉煌?“而今安在哉?”时间会将一切所谓的“结果”抹去,在曹公当年的丰功伟绩如今也只能在历史书上窥其大概,那如今无数平凡者们“小我”的追求又会有什么结果呢?许多年轻人将一生的结果压在一套房上,而今产权证的期限只有70年,这所谓的结果与丰富多彩的人生相比,究竟孰轻孰重呢?

  兰德有言:“我与谁都不争,和谁争我都不屑。我爱大自然,其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖,火萎了,我也该走了。”人生应当如此,于岁月中感悟,于旅程中修行。周梦蝶先生一生无欲无求,于台湾繁华世象中,“一亩田地七颗豆苗”,不高声叫喊以哗众取宠,再混入人群以追名逐利,只这样平淡过完一生。

  如果在前行的路上感到疲倦,不如让一本书来安抚你浮躁的心灵。钱钟书说:“大抵学问是荒江野老屋中,二三人屋中谈论心事。”文学的目的便是让人看见原本看不见的东西,读书更是让我们品味人生。

  何妨吟啸且徐行?停下匆匆的脚步吧,将禅心亡水,泡成一壶闲茶,于品味的过程中发现“人生有味,有味是清欢。”

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