文言文作文

时间:2024-04-01 17:08:50
[经典]文言文作文

  在日常过程学习中,相信大家一定都记得文言文吧,文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。是不是有很多人没有真正理解文言文?以下是小编整理的文言文作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

文言文作文1

  星期五上午,陈老师为我们上了一节文言文课。直到现在,这节课还令我回味无穷。

  第一节课的铃声刚落,陈老师就指着黑板上的几句文言文,用柔和的语气问我们:“同学们,你们看看这些句子与我们平时说的话有什么不同?”“句子短。”一个同学说,另一个同学也不甘示弱,站起来说:“表达的方法不同。”又有一个同学说:“比我们平时说的话更深奥。”这时,陈老师脸上流露出满意的表情,“你们都说得对。这样的`句子叫‘文言句子’。今天我们就来学习用文言写成的文章——《学弈》。请同学们先听老师读一遍。”“弈秋,通国之善弈者也。……”教室里响起了陈老师如涓涓细流般悦耳的朗读声。

  大概是陈老师声情并茂的朗读激起了大家的兴趣吧!这堂课同学们显得格外活跃。大家你一言,我一句,都争先恐后地举手发言。一会儿大家是古人,一会儿大家又成了现代人,老师让我们结对上台:一个用古文讲故事,一个用现在的语言“翻译”,这一一对应的方法让大家对陌生的文言文一下子产生了“亲近感”。老师见同学们的兴致这么高,点了三对上台进行了“古今对照”学“文言”,同学们还意犹未尽。接着在老师的引导下,我们又当场学,当场背。由于这篇文言文较短,再加上今天同学们浓厚的学习兴趣,走上讲台的四位同学,有三位背得很流利。他们的表现赢得了同学们热情的掌声。如果是以前,那就是另外一种景象了!

  “每个人的背书方法都不同,谁能给大家讲讲自己的背书秘诀。”陈老师兴奋不已地问。同学们很大方,都毫无保留地把自己的秘诀说了出来,与大家一起分享。

  不知不觉中,下课铃声已经响起,但大家都觉得时间太短,很多同学还在为没有发言而遗憾。

文言文作文2

  在古文占统治地位时,白话文提倡者绝不妥协,据理力争,而当中小学课本都被教育部规定只准用白话文后,白话文提倡者又提出古文不能完全抛弃,要请回来。

  这表面上看是白话文提倡者的自相矛盾,实际上却是一个理智的判断,尽管白话文在现代生活中带来了许多方便,但是白话文为我们带来的许多好处也是不容忽视的。因此,古文也很重要。

  文言文是中华民族 几千年史书典籍的承载者,我国悠久的历史就如同波澜壮阔的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文汇聚成了这海洋,它虽短小精炼,却又字字深刻,唯有载着富含文言知识的船,才可在历史之海中遨游,品味古代中国的.悠久文化,诚然,如今有许许多多的翻译家已经将很多古书翻译成白话文,但不亲自品读原文,又怎能真正了解其中蕴含的深刻韵味?

  况且,考古的发现日益增多,倘若不再教授中小学生文言文,以后没有人能理解自己本国的文化,岂不笑话?

  或许,并不能将所有人都培养成精通古文,饱读诗书的人,但学生们学习文言文后也可以对古代文学有个大概认知,不至于成为一个对国家的过去一问三不知的人。

  从现实意义来说,现代白话文的确更方便易懂,适合人们在日常生活中使用,但文言文的文学意义是永远不可磨灭的。文言文的存在,是对中华文化悠久历史的最好见证,是对一个人气韵培养的最佳导师。

  况且,古代有许多文学作品是现代白话文翻译永远不能解释明白的。“只能现其形,不能显其神。”说的正是如此,自古,有许多文学大家如孔子,老子,他们的话中都蕴含着深刻的道理,是白话文用数十倍的文字也难以说的清的。所以,古文是不可替代的,不能将古文的意蕴强附于白话文之上,这样的生拉硬套,只会使其真正的内涵荡然无存。

  因此,古文也很重要,我们要在学习白话文的同时不放弃古文。

  白话文是现代文明的开始,我们要不断发展它,但文言文同样也是中华文化之瑰宝,我们要继承它。

文言文作文3

  吾玩游戏,累而困之,入梦而遇暴伐之君,从而问旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”

  吾梦中早已被先帝录为大臣以辅佐后主,且说君之暴逼布衣建万里之城;听巫炼其不死之药,愚试着欲为良臣一劝:“今建万里城,后愚听炼不死药,此乃不可也!秦之大国,敌国视之,若王不直意,过必败也,王之责何在焉!”王曰:“朕之责与天并齐,敌国攻之,乃与天作对,百姓违朕之言,乃与神抗之。”呜呼!王不听臣之言,未认臣之理,一意孤行也。

  吾悲而鞠躬尽瘁,本想引导君明,以天下恭维之主也。不知何时主之大变,一变之间,不听朝上臣子之言,性而暴,以恶统天下。

  原以为,主之大善,能统天下;何尝知,君之恶而统天下。君以恶统天下,布衣畏君,实乃生之所迫;官候奉君,实乃权力之所望,如是可坏焉。亲贼人而远忠臣逆耳之言。

  吾以抱先帝重望之责,一心尽职为主,谋良策,主视之不听。呜呼!吾负先帝之重望,告老还乡之,吾见王,脱官帽,手捧上曰:“臣之愚,请王肯臣告老还乡也,”主大怒曰:“朕若不应之,尔如何是好?”曰:“王乃与天并齐之人,臣愚而无言。”

  天雷暴怒,吾从梦中惊起。看为时已不晚之,吾腹空而叫之,道似骂吾之梦中,所不尽职之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有过而惹得天下生怨。

  转而吾责之自身,恐今业又废,始之自责。吾梦中有所得之,岂可拒责而逃或归之避之?倒弃玩心,投之学业,方乃学之可成。时下理当业为先。

  “人常怨天,苦之包袱太重,彼之轻矣。”吾以为,吾乃是那背着包袱之人,而梦中辅佐秦之事,而让吾于梦中见之,惊觉责任之太重也,此乃其思差矣。无包袱这无责;无责者无心;无心者污进取之心。既如此,则无业无功无成,生之何哉?正是时,污从梦中惊起之。惊觉人生乃责任耳。活之,责任;死之,亦为责任;而责任之重乃成之果,功之大,业之辉煌也。

文言文作文4

  尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎於苍野之间。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。或搏苍穹,徙鸿蒙,求索於重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃,偏安於腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。

  逢此时,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流塞於大石者乎?此泉之转也。择退者,蔽於石阴,遁於林洼,而不名於世,久之腐臭;择进者,遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻於绝壁者乎?此风之转也。择趋避者,散於群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌,每决於何择於转折也。而青史之上,举大业者亦莫不有择於转折也。

  百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍於逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,於大辱之重折下毅然择生,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计於街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名,而得千古慨叹。由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!乃知骅骝骋於浩野,必有跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀於绝壁,必有失手折臂者,择灰心者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣於疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。

  不为斗米折腰,陶潜择归隐,弃荣华,於是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青。余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义於四海,流芳於后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也!

文言文作文5

  尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵

  呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。(易当为客字之误)。

  余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?

  人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

  君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

  怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?

文言文作文6

  吾有隐形双翅,倚之重之,则似大鹏扶摇直上九万里,问翅为何?唯豁达、平和之心态耳。世殊事异,观古今之成大事者,究其共因,乃心态心境也,心静则足以映世,不变而处之,心躁则自迷,身顾尚不得暇耳。

  因吾心境,可临难不畏。孝祥遇阻,曰:“波神留看斜阳”;子瞻遭贬,愿“日啖荔枝三百颗”;稼轩近老,问“廉颇老矣,尝能饭否?”人生歧险,屡有起伏,时似飘萍,时若浮叶,时类流莺。吾以豁达心胸,笑看风云换;吾以平和心境,静处世事难。虽为女子,不让须眉,坎坷时有,畏之何用?不若昂然遇之,积极为之,耐心对之,其为坎也,终可解矣!君子坦荡荡,何畏之有?

  因吾心境,可临危不慌。危者,重大之事也,临大事而不慌者,乃大将之才。昔相如之说秦王,孔明之辅玄德,云长之疗毒刮骨,无不为大事而危也,相如机敏,孔明沉着,云长坚毅,皆可为泰山崩于前而色不变者,何也?相如大度也,孔明淡泊也,云长豪放也。大事之使人慌也,由其重,若有豁达之胸襟,淡然其后果,独为其眼前事,则不惧矣,若加之以宁静之心境,则识世明而有对策也,不惧亦有良策,何慌之有?

  因吾心境,可临功而不满。老子云:“圣人生而不有,功成而弗居,为而不作。”况有古人达者,隐士无数,皆淡泊名利富贵,愿“心远地自偏”“采菊东蓠下,悠然见南山”,亦或以“明月松间照,清泉石上流”为乐事,故虽有功而淡处,虽有利而隐退,此以静处清贫,傲视功名富贵,乐得心间一方山水宁,如此则可长久,故虽有功,而何满乎?

  临难不畏,临危不慌,临功不满,此三者实人生之必备也。人生而有难,需临难不慌,处难时则必有危,故需临危不慌,待功业大成,则需谦退避满,有此三者,何愁功业不成?

  吾有隐形双翅,携吾以至远,引吾以至高,有此豁达、平和双翅,倚之重之,岂愁人生之多艰乎?岂愁临危而慌乱乎?岂畏之文种之诛于越王乎?

  携吾远翔……

文言文作文7

  阳春景晚,先父驾鹤归去,吾辈始知古人所谓“九回肠”云者也。 匠人何德何能,敢劳动四方圣贤之驾?先父独一农夫,岂能蒙六艺传人之泽?虽九叩首,其吾父子所能报耶!

  先妣罹难,吾呱呱而未满月,先父怀抱孤儿奔走乡里,乞乳百家,自此鳏居。童年,父视儿为心,儿无以报;少年,父视儿为肝,儿亦无以报;青年,父视儿为骄傲,每夸于人前,儿犹无以报;而立,吾以超生去职,远离故井,浪迹沿海,儿更无以报;不惑,吾只身来修水,就职琴海,始取吾父于鄂南,阖家团圆,虽不曾一日而废离,奈何吾父年已古稀,与吾所报之日无几矣……父八十之年犹奔走于街道,编篮换钱,分文储之,以遗二孙。孰知一日遽然长逝,枕下尚存数千金。呜呼,吾自此莫能尽孝于膝下,岂不痛哉!天下有不孝之子,吾为首也。

  先父尝谓余曰:“尔吮百家奶,食千家粮,故千百父母,当谨记大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一诗成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱给江南》以颂母爱无疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太阳树下的歌唱》,誓以终身许三尺讲台,父容光焕发……而今,吾已知天命,齿动鬓苍而视茫茫,瞻顾遗迹,养育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟无以报,何其哀也!

  世云“厚养薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚养之,忤也。视之厚养而厚葬者,是为不孝;视之薄养而厚葬者,是为不道;视之力莫能厚养而亦能厚葬其父母者,是为不仁也!吾力能厚养而未厚养,力能厚葬亦未厚葬,古语“自取其辱”,实我之谓也!

  呜呼,服丧之期,作此文以示一女一男谨记祖德。吾自此日三拜于灵前,唯此而已,唯此而已。

文言文作文8

  “宰相到!”随着一声通报,当地官员都出来迎接他。“您远道而来,真是太辛苦了,快快入座。”“不敢不敢,毕竟你们之前都帮助过我,我不来也不好意思啊!”酒席上大家都互相嘘寒问暖,不一会儿,菜就上齐了。

  此时,一个人站出来,说:“这个是我们南方的特产——菱,所以我特意点了一份供您品尝。”又有一个人站起来说:“此物鲜美可口,果肉细腻嫩滑,您赶快尝尝!”这个宰相是个北方人,既没见过也没吃过,心想:这东西我到底该不该吃呢?总不能在朋友面前丢脸吧,吃法应该跟苹果一样。接着,他将一个菱角抛进了嘴中,用力一嚼,只听“咔——”的一声,牙都快磕掉了,而嘴里的菱角却一点儿裂开的迹象也没有。他干脆一不做二不休,一口咽了下肚,瞬间苦涩的味道在他的口腔中蔓延开来。

  见宰相直接生吞,好心人提醒道:“这个是要去壳才能吃的。”这个北方人若无其事地说:“我又不是不知道,但连壳一起吃,才可以清热祛火。”一旁的官员听了,笑道:“难道北方还有此物?在下未曾听说过啊,莫非你是在……”这个人不再说下去。

  难道我被发现了?不行,绝对不能丢面子,北方人这样想着,并说:“我们北方前山后山,到处都有菱角,是你见识短罢了!”

  听了这话,满屋子的人都哈哈大笑起来。这时,那个好心人又悄悄提醒他:“菱角是长在水里的不是长在土里的'。”听了这话,宰相羞得满脸通红。

  世界有许多东西是我们要了解和学习的,知识更是无穷无尽的,需要靠自己的努力和勤奋去认知。不懂装懂并不是一种捷径,只会闹出笑话。

文言文作文9

  中国,五千年的时光,世代无数文人墨客。“江山代有才人出,各领风骚数百年”。以唐宋为代表的期间,李白、王安石、白居易、苏轼、苏辙……用手中的笔,描画出巧夺天工的佳句名篇,给中华文化留下浓墨重彩的一页,让后世传诵万年。这就是中华民族的骄傲——古诗文。

  我更喜欢古文,喜欢它所反映的思想、社会、文化、内涵。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”的人生真理,尽深藏在这片海洋,等待着发掘。

  就如三国时期蜀汉丞相诸葛亮,留下那篇告诫儿子的《诫子书》。当时诸葛瞻仅有八岁,后来却能承父遗志为国奋斗一生,直至最后与自己的儿子一起战死沙场。为国捐躯,无怨无悔。

  这是一种怎样的`力量呢?诸葛亮在《诫子书》中告诉孩子:不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。由此可见,想要成功就离不开明确的目标。但如果只顾得空想,只顾得挖空心思想如何争名夺利,“人为财死,鸟为食亡”,人又怎会成功?所以,只有记住“澹泊明志,宁静致远”,人才能走得更长远,

  又像“年与时驰,意与日去,遂成枯落”,你的年龄与时光一起飞驰离开,志向和日月一起远离,于是就变成枯枝落叶。多么巧妙的比喻,枯枝落叶,一种毫无用处,毫无存在意义的事物,只能被抛弃,被遗忘。“少壮不努力,老大徒伤悲”,古是如此,今亦如此。那些抛弃时间的人,时间也会抛弃他,社会也会抛弃他,世界也会抛弃他,上帝亦会抛弃他。

  又如一篇《周公诫子》,周公告诫儿子如何为王一方。要“一沐三握发,一饭三吐哺”,要礼贤下士,要“德行宽裕,守之以恭者。”只有始终保持一颗谦虚的心,才能治理好国家,成为一代明君。

  “积土成山,风雨生焉,积水成渊,蛟龙生焉。”只有不断地学习积累,才能成就伟大的事业。这是古人的、文言文的智慧。

  文言文让我成长,我喜欢这样的文言文。

文言文作文10

  在很久很久以前,南方天地炎帝,他有一个美丽而漂亮的小女儿,非常的机智聪明,它的名字叫做女娃。她经常到在到处玩,去过高高的华山,雄伟壮观的钱塘江还去过庐山等各个名山大川,这次女娲决定去东海游玩。

  来到东海那么的浩瀚,一望无垠的看不到尽头。天空上悬挂着一轮太阳,水面上没有一丝微风,海水在静静的翻涌着着,它是那么的蓝,碧蓝,深蓝,浅蓝,宝蓝,绿蓝……随着海水的高低起伏,颜色深深浅浅。太阳洒在上面,海面波光粼粼,偶尔一阵清风在上面吹过,海面上便荡漾起一圈圈的小圆晕,女娲被眼前的风景所陶醉了,决定驾驶船,去欣赏更美的风景。

  只见她双手持着船桨用力地往上扬向下推,过了一阵女娃来到了海水的一正中央。这时,天空火红的太阳被一团团乌黑而密集的云遮挡住了,风像生气了似的,不停地抽打小女娃的`身体。原本风平浪静的海面风号浪吼起来,形成了一堵两丈多高的水墙,那海浪犹如千万匹白色战马齐头并进,好像要踏平女娃的小舟。巨浪袭来把女娃卷入了深海,她不停地用双手舞动,可是为时已晚,女娃不知喝了多少海水,最后溺亡了。

  小女娃的灵魂变成了一只精卫鸟,白色的尖嘴,红色的长角形状似如乌鸦,可是它的翅膀却是五颜六色的,白如似雪,红如似火,蓝如似海,绿如翡翠。

  她心想:我一定要填平大海,不让可恶的东海夺走别人的生命。可她不知怎么填平这宽阔的大海。这时,它想起了对面的西山。于是,展翅高飞来到西山上,那石子堆积如山,树枝堆积如林。它便落下来,用白色的嘴,衔着三两颗小石子飞向大海去,使劲地丢进大海。“哈哈,一只小小的弱鸟,怎么和我对抗?快给我滚开。”大海傲娇地说道。“就算我是只小鸟,也不会屈服于你。”精卫鸟坚定地说道,“我一定会把你填平。”“别白日做梦了,你还是认输吧,现在认输还来得及!”

  精卫不会再理大海,只能每天看到精卫鸟衔着木头石块来来往往。直到今天,我们还能看见无数精卫鸟把木头石子丢进大海。

文言文作文11

  蔡裔的第一声啼哭就注定了他的与众不同。

  大家都在担心他的时候,突然一声响亮,始料不及,吸引了村里许多乡亲来围观。大家都觉得这孩子将来必能成大事,因此蔡裔从小习武也比同龄男子更壮硕些。

  平常书生说话多是如春风拂面般温和,即使习武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些,纵是平时说话也震慑人三分,于是他大多是轻声细语才算勉强让人听着舒服,如此下来倒是让他养成了不同于一般武生的好脾气。后来蔡裔外出求学,做官。孤身在外,说话做事便更加小心。多年下来,也和普通人差不了几分,但一个人的时候难免放任了些时不时高声一响,只不叫旁人听见就是了。

  再太平的日子也有不太平的时候,后来蔡裔家中偷窃,若传出定是要被人笑话说不自量力。但那二小偷怕是没打听好,一狠心就随手找了个人家偷窃。谁想结局竟如此惨淡。

  月挂两头,蔡裔如往常一样歇息,谁想刚入睡没多久,蜡烛“啪嗒”一声倒了。他从小习武练出的`听力自是非同寻常,本以为只是夜间风急了些,便没去管它。刚准备翻身,却听阵细微的脚步声。要说那小偷也是做了准备,那声音大概堪比细针落地,可仍瞒不过蔡裔的耳朵。

  要是寻常蔡裔定会再观察一阵,可现下他刚被吵醒,朦胧间只先大声喊了一句:“谁在那里!”说起来小偷也是倒霉,蔡裔平时有意压低的声音此时来不及控制,便如天雷一般滚滚而来,以排山倒海之势迅速席卷全身。蔡裔起身点燃蜡烛想一探究竟,却发现有两小偷倒在地上,双眼睁的奇大,满面不可置信——大概未曾想自己死的如此离奇。初三(8)班葛楚阳

文言文作文12

  有一次,我准备到商店买一些文具用品,在路上,我不经意的看到了一家做凉粉的生意然的招牌,上面主要写着有关凉粉的菜单,上方还有一个特别显眼的大字“凉身订做”,我看了,觉得很奇怪:“那个‘凉’字不应该是这个啊,而是‘量’字啊”。过了一会儿,我才明白过来,原来这就是我做练习时经常出现让我们改错别字的成语啊,以前我还不相信,今天,终于见识到了,这种成语不仅只有这个,还有“以喝为贵”原本是“以和为贵”;“默默无蚊”原本是“默默无闻”。

  到家后,我还在埋怨那家人,他们怎么能乱改成语呢,这个样子,会对我们小孩子造成什么样的'影响呢?没想到,我担心的问题还是发生在我身上了。 作文网

  这天,我们老师准备给我们考一次试,题目上也出现了这种题目,我心里明明想的是填“量”,却受那个“凉”的影响,不知不觉填成了“凉”,考试下来,那道题害我白白减了一分,唉,真不应该啊!

  你们有没有想过啊,你们这样做会给我们,包括你们的孩子造成负面影响啊,也会影响到你们孩子的未来,中学生作文《我是文言文字小卫士》。你们这样做,只不过是想求生活,也是为了能赚钱供你们的孩子读书,可你们想想,你们这么做是在帮孩子,可从反面想一想,反而是害了孩子啊!如果实在不行,你们不用窜改成语,而是在招牌上写出每道菜的特点、味道,这样不是更吸引人吗?

  所以,从现在做起,不仅我是文言文字小卫士,你们也是,全世界都是,让我们从身边的每一个人做起,把错别字改掉,写上正确的文字,让我们给孩子点上一盏光明的灯,一盏走向未来的光明之灯!

文言文作文13

  吾十又三岁,父念吾孑然居家,恐孤无趣,遂养一猫。初临,惧生,盖幼稚,无奇,性乖,故倍爱之。其唇红齿白,毛发如雪,斑点隐约,额有灰影,体玲珑妖娆,约二寸,重不足一斤,然鸣声清脆,堪比天籁。苦思妙词,命之,然才疏学浅,无一合意,终搁置,呼其曰“喵咪”。

  朝夕相伴两载,吾猫秉性甚奇,唯从吾,高呼必至,亲如挚友。一日居家,唤之未至,以为异。遂出门,吾猫其目偌大,定神专注,伏地蹑声挪步。吾虚声掩门,静待以观。许久不见动静,乍扑身,健步如飞,一跃半米,张利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀跃大喜,以为矜。尔后行甚诡,既擒鼠,然久久不食,驱之,继逐之。怠,放鼠自由。吾观之,不解。数月后,四屋竟无鼠辈之乱耳,家人皆喜。时翩跹兮与玩具共舞,忽俏皮兮与灵长同乐。犹寒冬投窗之阳,似炎夏沁脾之冰,大慰人心。

  未几,因求学,离家,倍感思之。以为无朝夕相伴,猫定相忘。归家似箭,唤之,翘首摆尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾猫惧冷,常染风寒,届时必呵护有加,不敢怠慢。

  年末岁尾,正值吾十又六岁。猫身渐丰,略显臃肿,大腹便便。数日,产五仔于旧箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,静观之。恐其无饱食,亲临厨,偷得大鱼,喂之。为其子命名,待如宝,亲密无间。数次曾欲吾猫取一爱名,终不得,甚沮。

  岁月匆匆,转眼十又二载有余,吾多年求学外地,爱猫一如既往,猫待吾始终如初。然天有不测风云,猫有旦夕祸福。问询赴家,觅猫数日,终无果。悲愤欲绝,吾猫天性乖巧可人,人皆怜之疼之惜之。然何人如此丧心病狂,毒害吾猫致死?俗事之扰,遽尔无踪。生何匆匆,犹隔夜之明昙;死何茫茫,如短命之孤魂。追忆往昔,不禁热泪盈襟,呜呼哀哉!虔首叩拜,冀尔享欢颜之乐!

  学毕,形单影只,每每孤独,必念猫。奔波乏累,曾谋养新猫,陪伴一旁。然失猫之痛,萦绕心头,挥之不去,终不舍忘怀,遂未再养。今书此文以表缅怀,徒增感伤。

文言文作文14

  《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。

  一叶扁舟,载着一位高雅的诗人,在万顷的碧波上,无忧无虑,漫无目的的游荡,遇见知心朋友无话不谈,靠在火炉旁,诉说着国家家兴亡……

  “大雪三日,湖中人鸟声俱绝”。这句话,营造了一种清幽的意境。当时清朝在关内外混乱,明朝也如同风雨飘摇般岌岌可危,那种紧迫之感形成了一个鲜明的对比。作者看似逃避政治上的风云变化。更显示出他那清高孤傲的情怀,可以不随波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能体现作者哪美好的精神品质和价值追求。

  “挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”。没有功利的目的,只是率性而为,去寻找,去感知自然的美丽。怀着一颗纯净的心,去看西湖纯净的雪,喝上一杯纯净的酒,或遣怀,或相游,或者仅仅是为了玩,痛痛快快,无牵无挂。

  “雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已”那样的冬湖景致。寥寥数字,西湖冬夜雪景跃然纸上。山水云浑然一体,让读者好像在画中游。

  到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,与他们一起饮酒,更是让船夫发出了“莫说相公痴,更有痴似相公者”的感慨,“痴”是舟子的'评价,体现了俗人之见;但“痴”字也正好表现作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致;也表现了作者天涯遇知音的愉悦。

  这首诗体现出作者的故国之思,反映了作者不与世俗同流合污,不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托了人生渺茫的慨叹。

文言文作文15

  "依丽!你醒醒啊!"我只好对依丽大喊。"粉末击打。"依丽毫不手下留情。我敏捷地躲开了,继续说:"依丽,还记得吗?你小的时候——一只可爱的黄金布布!是我亲手给你连到一百级的'啊!""叶绿光束!""暗影屏障!""啊!永恒,光丈!"我吃惊地看着我的两位精灵。不过,还有一只尤纳斯。"他是?"我反应不过来。"呵呵,主人,你不记得我啦?"尤纳斯跳到我面前。我还是不知道他是谁。"你,你叫我主人?"我丈二和尚摸不着头脑。"你不是打赢了我吗?"尤纳斯转过背。"尤,尤拉?"我问。"主人!""咳咳,老子被无视了,战斗开始!"艾利孙气及了。"尤拉,要战斗了哦。"我笑笑。"等等,我申请把奇莉雅换下用光丈!""随你!"艾利孙撇嘴。一场惊心动魄的战斗开始了,我成了旁观者。"嘿,我们就在这里看吧。"陌路黄昏端来蛋糕。"唔……"我无所谓。

  而最后的结果呢,居然是平手!我呆呆地望着依丽,很痴迷。我很清楚地听到她问艾利孙:"殿下,请问那个叫forever。雪菲的赛尔是谁,为什么她不停地叫我‘依丽’?""你不用管。"艾利孙说完,带着安丽飞走了。

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