曾国藩名人名言句子

更新时间：2022-10-10 15:02:53

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曾国藩名人名言句子（精选80句）

　　天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。这篇文章是小编为各位读者收集的.曾国藩名人名言句子，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

3、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

4、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

5、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

6、有才干，定要表现之。

7、择众论之善者而从之。

8、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。

9、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

10、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

11、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

12、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。

13、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

14、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

15、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

16、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

17、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。

18、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》

19、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》

20、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

21、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

22、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

23、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

24、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》

25、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

26、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

27、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

28、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。

29、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

30、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

31、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

32、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩

33、人要为善，先要明善始得。——曾国藩

34、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩

35、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

36、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

37、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩

38、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

39、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

40、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。

41、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩

42、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩

43、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩

44、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩《初入四川境喜晴》

45、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

46、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

47、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

48、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

49、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

50、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

51、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

52、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

53、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

54、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩《曾国藩家书》

55、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

56、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。

57、广其识则天下大。——曾国藩

58、人生莫惧少年贫。——曾国藩

59、凡有用之物，不宜抛散也。

60、既爱其才，宜略其小节。

61、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩

62、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

63、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

64、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩

65、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩

66、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

67、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

68、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。

69、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

70、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。

71、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

72、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。

73、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

74、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩

75、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

76、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。

77、一身精力，具乎两目。

78、尔不必求记，却宜求个大白。

79、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。

80、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"

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