巴黎圣母院读后感

时间:2023-11-30 08:27:23
巴黎圣母院读后感(实用)

  当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的巴黎圣母院读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感1

  当,当,当,巴黎圣母院楼顶的钟声响了起来,《巴黎圣母院》读后感作文500字。

  我们刚从巴黎圣母院里面出来,我发现有一大堆人挤在一起,这是在干什么呢?我让妈妈陪我去看一下。走近一看,我看见有许多人在喂鸽子或麻雀。我让妈妈给我一些面包喂麻雀或鸽子。妈妈就去找一个外国人要面包,还没等妈妈说完外国人就比了一个暂停的手势,生怕我吵到了另外一个喂麻雀的人和正喂的麻雀。

  我眼巴巴的看着别人喂麻雀,不知不觉,我们发现我们找他要食物的那位外国人向我急步走来,他手中拿着一小块面包,并把我的手高高举起,把面包插在我并拢的五指之间,就离去了,我看着他离去的背影,我觉得外国人可真好呀!那块面包刚举起来不到2—3秒钟,麻雀就飞来了2—3只,后来一大群都飞了过来,有的站在我的`手臂上玩,有的在我的手臂上休息,有的在我的大拇指上啄面包,有的……,它们站在我的皮肤上会感觉是仙人掌的刺插入皮肤一样,麻雀的爪子可真锋利呀!只要你用手指稍微靠近它一点麻雀立刻会飞走,麻雀可真灵敏呀!

  喂麻雀可太有趣了!我好想以后有机会再去巴黎圣母院喂麻雀!

巴黎圣母院读后感2

  这本书看完好几天了,有种莫名感觉就一直堵在心里,很想探讨,很想让它澄清。书里面经典情节很多很多,我不能一一重复,就几个点,简单说几句好了。

  让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑,那些奢华象征权力教堂,人们还不知道可以拥有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂来展现,展现建筑家审美观,或者展示自己能力,我想那时人们,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群,我们不难看出,当时人们内心是怎样压抑,怎样狂躁,教堂尖顶,正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号!

  教堂里面是那么阴森恐怖,这让人联想当时社会是怎样肮脏和败坏,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈感官刺激。让人心灵深刻体会出迷茫,困惑,和不安。社会上空蒙着阴云,那阴云是邪恶,代表着上帝伪善、假美和谎言。残酷事实,是人性悲哀!

  印象深刻是这样几个人物,代表美丽善良姑娘--爱斯梅拉达。迷人外貌,纯真善良心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对于伤害过自己卡齐莫多,送上水和怜悯,对待爱情牺牲,天使一样姑娘,却被所谓上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,这次第怎个恨字了得!麻木如那个弗比斯,最底层如老鼠洞里那几个隐修女,疯狂副主教,还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比,同样爱上了美丽姑娘,同样遭到了拒绝,他们爱都是那么热烈,那么诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目,当目无法达到时候,他想到是毁灭,毁灭别人;以奉献为目,当无法奉献时候,想到也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著真正魅力所在,他让人看到不是一个简单故事,他深刻揭示了人类内心深处一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人共性是始终存在,对美好向往,对美好追求,对美好赞美,人是一个天使和魔鬼综合体,人和人经历没有相同,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇,这种不一样待遇,让多少人内心失去了平衡,失去了对美好追求阿!林林总总肮脏巧取豪夺,充斥着我们眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己答案。

  读一读巴黎圣母院,涤一涤自己心灵!

巴黎圣母院读后感3

  第一次翻开这本经典之作是五年级,那时也只是被其曲折精彩的情节所吸引,不是很明白美与丑的概念;也不是很区分心灵和外表。第二次是看了这部影片,演员的演技着实精彩,但也毕竟是“演”出来的。其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象,从文字中感悟心灵之美与丑。

  作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的。难以置信的善与恶,美与丑的对比。河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开。

  美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋,内心崇高的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭诬陷为“女巫”`“杀人犯”,并被判处绞刑。

  爱斯梅拉达是美与善的化身,她心灵美,外在美,却遭受如此厄难,不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨。其实,美也需要坚持,需要勇气,试想,有多少人能像爱斯梅拉达那样始终保持纯洁的心灵,能冒着危险去解救一个曾伤害过自己的人?她是圣洁的,不容许任何肮脏去玷污。她就是“美”!“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。”

  另外两个截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。克洛德表面上过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴望淫乐,对世俗的享乐充满妒羡。他自私,阴险,不择手段。而卡西莫多,这个驼背,独眼,又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌,在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多的比喻,颇有文采,摘录如下:

  一个是水晶花瓶,十分漂亮,闪闪发亮,但有裂缝,里面的水已经全部漏光。一个是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留着满满的水。或许,注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈,慷慨,惊心动魄,让每个读者的心里重新确立了“美”的价值。

  美的魅力就是如此,就是让我们震撼,雨果就是靠他浪漫的文笔触动读者去洗刷心灵的污垢,让美丽的`花朵绽放心灵之中!

  这部小说正因为激发了人性中的美好,几个世纪来一直散发着奇异的光彩和无穷的力量!

  如果世上真的有一部小说可以如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。

  它不仅是一部悲剧,同时也是一部探讨人性的伟大著作。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦,以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改,直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教,在最后一刻下了狠手?这一切的问题,从《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

  是的,书中最鲜明的形象就是伽西莫多了,他集常人所无法想象的缺陷于一身,独眼、歪鼻、驼背、跛足,还因长期敲钟导致了耳聋。这样一个人,只因为丑陋,被社会无情地弃置,没有人肯接近他,然而爱斯梅达拉却在他身受重刑,口渴难耐时为他送去了水,还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵,使他由“兽”成功地变成了一个“人”,一个好人。在最后关头,他救了爱慕的少女,救了一个纯洁无辜的灵魂。

  关于另一个被人们痛恨的角色,克洛德,也因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。他原本是有善心的人,可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后,他让自己的爱情变得扭曲了,不顾一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她,最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报,当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时,被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下场。

  也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧,他成全了他的爱情,让他抱着心爱的姑娘的尸体死去,最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张,但这正是浪漫主义的精髓所在。

  同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。

  社会是个大舞台,演绎着人生的悲欢,而《巴黎圣母院》则是一面镜子,折射出社会深层次下人性的内涵。无论美还是丑,都是人性的一部分,任何时候,美可能会变成丑,而丑也可能变成美,唯一不变的,是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

  人们时常感动于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲钟人卡席莫多对吉普赛美妙少女爱斯美腊达谦卑的爱情,而我却被圣母院教堂副主教弗洛德对爱斯美腊达孤独、霸道而绝望的爱所深深震撼!

  作为一个教士,弗洛德性情温润、清心寡欲、时常沉醉在主的教义中。但自从他偶然看到在街头跳舞的爱斯美腊达之后,她颀长的身材,优美的舞姿,无与伦比的美貌深深地征服了他,唤醒了他沉睡三十多年的爱情,他深深地爱上了她!

  噢!作为一个教士这是不允许的!所以他只能默默地关注她,深深地沉沦,疯狂地迷恋她!教士这一身份的特殊性注定了他的爱是无声的,是孤单的。

  有人说:“没有经历过爱情伤痛的人,一旦爱起来就是疯狂的!”这句话在弗洛德身上表现得淋漓尽致。三十多年的爱情禁锢使他爱她爱到骨子里了。为了得到她,他深夜潜入爱斯美腊达的房间,面对着爱斯美腊达的咒骂,反抗他深情表白:“开恩吧!但愿你知道我是多么爱你!是火,是熔化的铅,是千把钢刀剜我的心啊……你就糟践我吧,打我,使坏吧!你要怎么样都行!可是你开开恩,爱我吧……爱我吧,爱我吧!我求求你了!”这么深的爱情,让我动容!

  但是爱情是自私的。弗洛德的爱情更是如此,他始终坚信:得不到就该毁灭!所以他不能接受爱斯美腊达不爱他的事实,亲手杀了她的情人,并嫁祸给她,致使她被判死刑。在刑场上,他伏在她的耳边那句:“那好吧,你就死吧!谁也得不到你!”令人感觉自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在爱斯美腊达登上死刑车,驶向生命最后一站的时候,他于心不忍,匆匆离开了,连他自己也不知道要去哪,只是机械性的想要逃离。他一遍遍审视自己的心灵,一遍又一遍回想他们的过去,不停地悔恨:是她毁灭了他,又被他毁灭了!

  他的人生因为她的出现而发生了翻天覆地的变化,她不爱他,他却为爱痴狂!因为没有她爱的回应,他的爱孤单前行,因为她不爱他,在绝望中他欲毁灭她!弗洛德的这种“得不到就毁灭”的爱情观让我心疼,也让我想温柔的抚摸他的头,轻轻地告诉他:“成全爱情的方式不止一种,有一种爱叫做放手!看着她幸福,默默祝福她,会比得到一个不爱你的她更让你幸福!”

  深深感动于《绿光森林》里欧文优雅转身,成全了威廉和苏菲的幸福;《斗鱼》中单子默默守护,成全了语嫣与于浩的情缘;《还珠格格》里尔泰无声退出,成全了小燕子和五阿哥轰轰烈烈的爱情……那些男二号以自己的方式守护了他们深爱的人,成全了她的幸福。同时他们也是幸福的,因为他们能在转角目睹着她们的幸福,看着她开心,再不舍心里也会感到欣慰!

  因为爱情,他们退出;因为爱情,他们选择守护,这样无声的爱比毁灭更让人动容!

  亲爱的弗洛德,放手吧!不要再折磨爱斯美腊达了,不要再毁灭自己了!

  听!有人在低声吟唱:“有一种爱叫做放手,为爱放弃天长地久……”

巴黎圣母院读后感4

  圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。

  他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。

  一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的`善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

巴黎圣母院读后感5

  一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧,桌上的《巴黎圣母院》,陷入沉思……

  是美丽毁了她,还是她的善良夺走了她的一切,我无语……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉卜赛女郎埃斯梅拉达。

  爱之伟大。

  她,是一位伟大的母亲。巴格特是埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的小女孩时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的'确,她全身心地爱她。她希望女儿能够平安、幸福,所以她无时无刻不为女儿祈福!

  巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

  爱之无私。

  他,是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天他都勤勤恳恳地工作,有一天他看见一位美丽的少女在广场中间,尽情地跳舞,那就是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌也是可以的!

  他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

  爱之可恨。

  福比斯,一位英俊的军人。他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,但他只是为了她的美貌,他的光心人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路。

  树滴下了第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

  花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

巴黎圣母院读后感6

  距离巴黎圣母院发生火灾已经过去两个月了,只觉恍然如世,内心深处还是心痛不已,不肯接受这一事实。这是世界历史上珍贵的历史文化瑰宝,人类不可多得的宝贵财富。她静静地屹立在塞纳河旁,见证着历史长河的流淌。怀着沉重的心情,我又把《巴黎圣母院》重新读了一遍,年少时以为只是一部具有浪漫主义艺术魅力的现实主义作品,现在又有新的感悟,它同样充满着人道主义的思想力量,具有深刻的文学价值和社会意义。

  小说以路易十一王朝统治下的巴黎为故事背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的'无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧故事情节。

  小说描述了爱与被爱的诸多痛苦,向您揭示了美与丑,善与恶的真谛,又聋又丑的加西莫多,被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担任敲钟人,然而道貌岸然的克罗德神父自从遇见了美丽的吉普赛女郎爱斯梅拉达后,为其美色所诱惑无法再清修,他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达,不料却被帅气的弗比斯队长所救,爱斯梅拉达因此爱上了弗比斯。岂料弗比斯同样只是个玩弄女性的伪君子,克罗德无法得到心爱的女子,于是将弗比斯刺杀,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中,爱斯梅拉达最后终为军队所杀,爱斯梅拉达死后,加西莫多抚尸徇情,这一千古爱情传奇便以巴黎圣母院流传开。

  加西莫多可谓是悲惨命运的化身,又聋又哑又丑,身患残疾,一直被众人所孤立。当加西莫多被送上邢台时,得到的只是众人的嘲笑和冷漠,只有爱斯梅拉达将水送到了加西莫多的嘴边。加西莫多便记住了爱斯梅拉达的善意,在以后的日子里,一直默默地守护着爱斯梅拉达,后来人们在山洞里见到他们的尸体,加西莫多紧拥着爱斯梅拉达,人们想将他们的骨骼分开,加西莫多刹时化为了尘土……

  而克罗德神父外表帅气,但内心十分阴暗,与加西莫多的命运形成了强烈的对比。他表面上虔诚遵教,内心却一直想反抗,直到遇到了爱斯梅拉达,求而不得,便想将其毁灭。他煽动宗教狂热,制造迷信,散布对波西米亚人的偏见,与检察官同流合污残害人民,他愈是意识到自己失去了人间的快乐,便愈是仇恨世人,敌视一切,最终以报复的手段,结束了那个活泼可爱的吉普赛女郎的生命,像折翅的蝴蝶跌落到地上……

  这一极致的美丑对比,让我们震撼不已,卷走了我们所有的思想,为主人公的命运深深担忧,这也是小说的魅力所在。

  生活中充满着美好的事物,我们都很向往。但是针对章莹颖案件,我们发现有些人会戴着善良美好的面具,刻意来接近你迫害你。因此外表丑陋的人不一定心怀恶意,外表美丽的人不一定心怀善意。但是我们应怀善意,感受生命的美好,一路向前。

巴黎圣母院读后感7

  今天下午我读了被称为“法兰西的莎士比亚”的著名大作家维克多.雨果所写的《巴黎圣母院》,这篇著作让我的心灵感触很深,久久不能平息,因此我想把这本好书推荐给大家,希望大家也能读读这本书。

  这本书主要讲述了丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收养,做敲钟人,外貌正经的克洛德副教主自从遇见美丽的.吉普赛少女爱斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯美拉达,途中被骑兵上尉队长弗比斯所救,爱斯美拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但并没有死,并嫁祸于爱斯美拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯美拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚摸着爱斯美拉达的尸体殉情。

  这篇著作中的爱斯美拉达与副教主克洛德形成了鲜明的对比,美貌绝伦且心地善良的少女爱斯美拉达和一只漂亮的小山羊相依为命,可怜的少女啊,知道要死时才和十六年未曾谋面的亲生母亲帕盖特谋面,而道貌岸然的邪恶副教主克洛德为了得到美丽的埃及少女爱斯美拉达不择手段,文章处处显出了他的阴险狡诈。诡计多端,

  丑陋畸形但内心崇高的敲钟人卡西莫多羡慕并默默关心着爱斯美拉达,最终他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一幕,也是我最喜欢的。

  这本书最终告诉了我们一个道理:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。

巴黎圣母院读后感8

  当我轻轻打开这扇门,有一对尸骨互相拥抱着,看着它们化作两缕轻烟,消逝在蓝天白云之际……

  我匍匐了一百年,微笑着燃烧了一百年,只待与你灰尽烟灭的重逢,因为你是我生命中全部的信仰。

  散步在长廊上,仿佛法国人就藏在那不远处的房屋里,一下子感觉胸口郁闷了。“不知他们是否还记得那时候——寒冷的冬天,颤抖着蜷缩在角落里时,饥饿到自己都不知道已熬过多少个夜晚时,你们的国王和官员享受着温暖的火坑,你们的国王享用着山珍海味,人间佳肴,”现在浪漫的法国在那时还未呈现在我们眼前,只感觉到达官显贵,平民艰苦。

  悠闲着走出长廊,我似乎感觉得到卡西莫多从钟楼上下来的轻松。“当他第一次敲响钟声时,他的命运已被注定了,当自己发现丑态无比时,却不自卑,在四月一日那天,被众人选为‘丑王’,被别人耻笑,他却毫不在意,只想着能否喝上一口水。是她动弹了自己的心,上前给被绑着的他一碗水喝,似乎就在这一刻,在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也许是因为这一切的一切,映下了一段难忘的故事。

  慢慢走上桥阶,有一种难以脱身的感觉。“爱斯美腊达在那个刑场上结束了生命的旅途,在那一刻,不知道她有多少坚强和失望,木木地站在那儿,只知道在那所教堂的顶上,有一个人在暗自流泪吧?”有多少次相遇,让彼此默默记得对方,不为任何原因而相慰。

  站在桥中央,只让清风亲吻我的脸颊,吹干我的泪水,为一对似乎远在天边又似乎近在咫尺的情侣叹息着,也许在雨果起草这部《巴黎圣母院》时也未想到有如此结局吧?

  在现实的生活中,每个人都希望自己变得更美,似乎在朱光潜的《谈美书简》中也写到了美也是要有一定的装饰的,即如此的爱情是不显示于现实之中,只让人有种渴望,达到那种理想的境界。但是我们每个人都太现实了,就像他们现在说的,在现实中,每个人的`素质似乎会表现得略微低下一点,虽懂得理论与道理,却不付诸于行动。也许这就是一种悲哀吧!卡西莫多的外在丑与爱斯美腊达的外在美,形成鲜明对比,让人感觉是一种诺言。雨果究竟在批判什么,赞颂什么,为什么不直接挑明卡西莫多与爱斯美腊达的关系呢?我觉得这是一种希望吧,希望在另一个世界中成就这段美好姻缘吧?

  他们没有贾宝玉和林黛玉之间的凄美哀婉,也不像罗密欧与朱丽叶那样刻骨铭心,也不是张爱玲笔下的《半生缘》,或许也没有张恨水《啼笑因缘》那么残忍吧!

  仰望蓝天与白云,我渴望听到一丝回音。“我们过得很好!”是从我心中响起的旋律,顺着下桥沿着河岸走,看着碧波荡漾,心中无数心酸泛滥成堆。

  静静靠着树干坐在河边,任清水来打湿我的双脚,任冰凉穿透我的鞋,硬生生地让我记得那种刺痛,但这似乎不那么沉重或深厚,只是隐约作痛,而没有钻心的痛,梦想中渴望的伊甸园,承载了太多的欢乐与单纯,使那种忘我的感觉表现得太为明显了,可现在,不再需要任何伪饰和装扮,因为每个人已不再如此伟大或是神圣了。

  世间的物质,是因美丽而美丽,是因丑陋而丑陋的;也不是因美丽而美丽,也不是因丑陋而丑陋的。

  或许当我再一次翻开《巴黎圣母院》时,我的感触不会如此淡薄,甚至可能会让我认为自己很荒谬吧!因为它给每个人的感觉不同——用哲学的术语来讲,每个人的人生观、世界观、思维方式、立场、知识结构都不同。

  心绪澎湃交替着潜伏在我的心中,也许在某一个角度来看,这种想法真是一种谬论,但是它给我的印象即为如此。

  我站了起来,拍打身上的杂草,拖着冰冰的双脚,走向了石径小路,曲折而又蜿蜒。美术老师说,这样的设计是会让人有一种重新开始的意味。

  兴许真的有一天,天空依然蔚蓝,云朵依然雪白,静静地躺在草地上,看着蓝天与白云,不也是一种心灵上的释放吗?

  兴许真的有一天,我们心中的“伊甸园”会实现,在这切切实实的世界里走尽生命的最后一刻。

  兴许真的有一天,他们不会在乎外在的美与丑,世界会变得更美妙,“伊甸园”也越来越真实呢!

  相信着梦想的实现,沿着梦想实现的轨迹,逃离社会现实的压抑,追求属于自己的天堂。

  也许有一天我们真会相遇……

巴黎圣母院读后感9

  如果,一位英俊的军官,有一颗肮脏黑暗的心;如果一个长得像怪物一样的人,却有一颗美丽纯洁的心。假如现在就有这样两个人在你面前,你会相信吗?如果你不相信的话,那你就像《巴黎圣母院》一书里的女主人公,被自己的.双眼骗了,被人的外表骗了。《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果作品。当时我一点也不情愿看这本书,可是当我真正翻开这本书时,我被它吸引了,不仅仅是因为跌宕起伏的故事情节,而是它从欧洲中世纪的角度,告诉了我一个将来在社会生存最重要的一点:内在美比外表美更重要。

  故事一直都是围绕这句话写下去的:一位美丽的舞女,喜欢上了一个英俊潇洒的军官,可是这位军官却是一位极其好色、贪心的人,还有一位主人公是圣母院的敲钟人,当我读到描写他的外貌的段落时,我也曾因为他的外表丑恶而非常讨厌他。敲钟人也喜欢那个舞女,可是舞女被外表蒙蔽了双眼,但敲钟人没有抱怨,只是默默的关心她。读完了这本书,我才撕下了蒙在我双眼的一双透明面纱,这就是世俗的眼光。以前,我总是认为美丽的人总有一颗善良的心,丑陋的人一定没有好心肠。

  我清楚地记得,在上四年级的时候,我们班转来了两个女孩儿,她们是两个极端:一个长得眉清目秀,皮肤白白的;另一个皮肤却黑黝黝的,脸上还有许多雀斑,难看极了。我们都不想和她玩,都离她远远的。那个女孩似乎也看出来了,所以过了一个星期都没有朋友。有一天在上体育课,我和同学们玩耍时脚崴了,我自己都没有在意,但是那个女孩却发现了,她忙跑过来问我有没有事,可我还是不领情,没好气地有一句没一句地回答,她是善解人意的,没说几句就走了。一学期过去了,我都没跟她说过几句话。我撕掉了无形的面纱,看清了世界,也永远记住了一句话:内在美比外在美更重要!

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